《穿越新石器时代》：3.9迁栖 穴氏战俘

------3.9迁栖 穴氏战俘------



角氏走南闯北跑的地方多，与很多部落打过交道，但在看到丘城时还是被震撼到了。

新石器时代没有城，只有村和寨。（早期关于城的理论很多，有的以为必须有城墙，后来的观念是人口超过5000，但具体哪种理论为主，还没有定论，但公认的城，应该是出现在青铜时代的中后期，夏朝宫城遗址算是吧）

除了城的震撼以外，角氏还发现了华与角的不同。角是在放养他们的牛，很少会去备草料。现在已经快到了冬天，老弱的牛如果不被交换出去，就要被杀掉，因为草料不好找。

可华的牛大多是关在大屋子里养的，每天定期的喂草喂水。

他们留下了两百多头壮牛小牛和足够华用占卜两年之用的牛骨，另外还把老弱病的牛当作是肉牛换了不少。而华小白出奇的大方，除了些陶器以外，他换给了角氏五把铁制的工具。铁锯、铁斧、铁刀、铁刨和铁犁。

“他们很不容易呀。”华小白感叹。

自打知道自己穿越到了新石器时代之后，角氏这次又给了他很多的信息。

有毛的大象和犀牛已经不是什么新闻了，可野牛的迁栖可是个很意外的消息，非洲大陆才有的壮观景象居然这里也有。

从大家的长相和语言的角度来看，华小白一点都不怀疑自己应该还处在亚洲，洗干净了之后，大家都是黄皮肤黑眼睛。而且极有可能还处在中国的地盘上。不然这语言问题没法解释呀。

可问题是，新石器时代跨度太大呀，这个时候的地理情况与自然情况完全与后世不同。长毛象是有，可动画片冰河时代里见过的剑齿虎，没人知道。

没有进入到青铜时代和铁器时代，那么封神演义里的故事都还是后话。

那么女娲呢，盘古呢，黄帝炎帝之类的呢。他们是不是也在这片土城上生活着呢。

华小白的前身陶淘对这方面并没有多少知识积累，但他也极渴望证明自己是汉族是华人。

只听说过蒙古草原上有牧民，现在也有，比如马氏部落，马氏在草原上奔波，华小白还在想，他们与后世匈奴蒙古之类是不是有点关系，可现在呢，现在的角氏算什么。

即使是他看过的探索频道，那里也没有黑人部落可以参照呀。

角氏北迁之后会去哪里呢，他们会被灭族，还是会继续顽强的生存下去。

角氏还告诉他周边几百里外林子里还有很多不同的部落，这些部落大多在林子里，不怎么出山。这些人又是谁的祖先呢。

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冬天大河里的水流的并不快，大河没有挡住角氏的步伐，他们花了一周的时间，在华氏的帮忙之下，渡过了大河。

由于有了华氏的帮忙，他们这次渡河没有损失一点财产和人员。作为感谢，角氏想把华氏的图腾给画下来带走，结果发现那对生殖宝宝不大好画，最后还是华小白送了块写着华字的兽皮给他们。

这块兽皮是华小白设计的部落旗帜，目前还没有被长老们讨论通过。

“角氏迁栖正可以看出长白的英明呀。”又有人要拍马屁了。

“角氏说北方虽冷，却有大量的野兽，值得他们迁栖呀。”猎狼说道。

“有毛的象和没毛的象都不好对付。”红狐这话说的对，角氏有丰富的猎食大型动物的经验，可长长象牙确实很难对付。

而且现在华小白也清楚了，这个时代的大象的脾气很坏，远远不象后世的大象总是早早的避开人类，他们根本没有这种意识，可一旦人类突破了大象的安全距离之后，这些大家伙们会飞速的奔过来把你弄死。

“北方还有大鱼。”

“大鱼哪里都有，大河里也有。”没错，华小白在大河里见识过了，也不知是不是后世珍贵的保护动物白暨豚，反正很象，而且多的很，十几只一群的在河面上跳来跳去。

水氏都说很难捕到这种大鱼，而且网极容易被这些大鱼弄坏，若是那样反倒是得不偿失了。

角氏的到访和离去给华氏只带来不到半个月的振动，此后的时间，大家又投入到草料的收集之中。更多的人则还是投身于城建工作。

城的建设还需要大量的砖瓦和石灰，太多事情要去做。

与车氏之间的扯皮转眼进入到了雪后，大家的意思都清楚了。华氏现在就是个无赖，而车氏又不想轻易出头。华小白深深的知道，这年头打战绝对是个极为耗时间还是极为奢侈的事情。

在扯皮中，几个小氏族开始私底下接触，虽然他们选择的是在冬天雪后，通常这种时节大家都不会出门的。可他们好象忘记了，华氏新建起来的哨位已经到了边境附近，而且放出来的斥候更多。

丘城里，穴氏的俘虏们正过着快乐的生活，虽然他们脸上还表示愤恨不已，可私底下大家却都在卖力的干着活。

他们干的活也被记下了工分，作为战俘，还不是奴隶，他们挣的工分在抵了住和吃之外，还有结余。

入冬之后，华氏都穿上了衬有羊毛的大衣。战俘也换上了大衣，可问题是，他们换上的是与奴隶一样的大衣。

丘城里的华氏穿的衣服极为华美，长白的媳妇清总是在开发颜料。

早先用在陶器上的颜料现在被应用到了衣服上。随之后来的又是一次新的革命，从矿物颜料到植物的颜料。

妇清好象是喜欢上了这个极有挑战性的工作，不停的试验着，于是所有的新衣都被拿来做试验品，丘城里多了不少色彩。

虽然大家都很高兴，可华小白却是开心不起来，这些半成品成品弄的丘城里所有的人都穿的象后世军人，那些斑阑的颜色在他眼里有点象当兵时穿的迷彩服。

印染技术不过关呀，不过除了长白这外，别的人却都不这么看。

每天眼睛都会被这些花花绿绿的衣服刺激着，只到最后，长白弄了些土黄的麻衣穿在身上，那可是奴隶的专用颜色，走在城里，别人还以为他是奴隶。

入冬之后俘虏们最大的不习惯是洗头。

华氏好象并不介意剪头发，而在穴氏，毛发越浓密长，那就越美越有身份，越容易勾引到妇人。

俘虏们的毛发很长，而且都长有跳蚤，所以被强制洗头，可冬天热水并不多，总用冷水洗头，人倒是清醒着，可牙齿冷的打架。

穴氏在雪后又派人到丘城，他们是再一次来扯皮兼打探消息的。

战俘们被允许与穴氏的来人见面，可在推举代表的时候，你推我我推你。

穴氏过来的人也吃惊的发现除了模样还看着象是穴氏的人以外，被华氏关了小半年之后，自己部落里的兄弟好象有点不对劲了，哪里不对劲他们又说不上来。

最让穴氏的人吃惊的还在后头。这些被扣留在华氏的人居然还托他们带东西回去给自己的亲人。

在这里干了几个月的活，挣下了工分。他们倒没闲着，居然都把工分换了东西，等着哪天带回穴。

比如华出的暖鞋、帽子，纳了十几层的细麻布底皮鞋面里面有羊毛的暖鞋，帽子也是皮制带毛的，还有两条挂下来扎在下巴那护着耳朵。这些可不便宜，都要两个月的工分才能换的到。

比如竹制的细长匕，这玩意儿居然是用来掏耳朵的，郁闷呀，华氏居然能制出这么精美的东西挖耳朵。

比如水精制的扁圆球，怎么都想不到吧，这是用来对着太阳取火的。有位战俘因为表现出了极强的砍树的能力而被借调去野外作业。这位老兄观察力也不错，马上就发现带队的人用这水精在取火，于是存下了三个月的工分换了一个。（水精即水晶）

比如煎板，这东西一位战俘小存了半个月的工分之后，试了一次石板烧。看着那薄肉片被放在了烧的极烫的石板之上，滋滋的油冒了出来让人两眼放光，浓浓的肉香也随子钻入你的鼻子。于是这位老兄存下了两个月的工分，买下了这块打磨的细薄光滑平整的煎板。

比如哨子，怎么都想不用，一段小竹管，开个口，里面不知放了点什么东西进去，放嘴上一吹，声音蛮响。

比如......

不提了，郁闷呀。

穴氏派过来的人在丘得到了很好的招待，伸手不打笑脸人。

好在这回华氏已经发了话了，要派人去车老大那里会商。经过了你来我往，总算是说话有份量的人直接面对面的去谈了。他们总算回去可以有所交待了。

唉，命苦呀，这么冷的雪天，他们还要往来与两部落之间。又冷又怕，雪夜狼的叫声真是吓人。

穴氏离开的时候，他们又郁闷了一下。居然有娶了穴氏妇人的华人托着他们给穴氏那边的亲家带礼品，郁闷，极度郁闷呀。还有这等事，这在以前是从来没有过的。穴

穴氏真的被华氏给搞糊涂了。华氏想要干什么呢？

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------3.10分房 怀孕------

冬天的大雪并不能挡住华氏们的生产热情，滑着雪橇的人在雪地里穿梭，以往休猎的季节，在丘却成了收获的季节。

天不亮就有人去林子边扫雪支网，那是去捕野鸡之类的，套野兔的扣子更是散落在各地。干涸了的小池塘都被细细的挖过了一次，藏在淤泥里过冬的黑鱼鲶鱼泥鳅蚌都不会被放过。

华小白刚穿越时见到的小河，这时又恢复了静谧的本色，可到了夏天，这条小河会把河边地势低洼之处变成泽国。这两年的涝灾并没有影响到丘，但这条小河被冲宽和冲深倒是事实。

冬季，驻在水的渔业组只留下为数不多的人员，别的人都回到了丘。丘是城，而水只是寨。

城里的屋子关上门听不到北风的呼啸，再强的风也不会吹的屋子晃。

不管是留在水、陶或熊的人员都想住回丘城，虽然那里本来不是他们的老家。

“还是城里好呀。”回城过冬的人如是说。这话不用你说，想当年陶淘记事起，父母就教育他要进城，要当城里人。

“过几天要分房了，真想在城里拥有自己的房子呢。”说话的人看衣着象是原水氏的，水氏的人总是喜欢在最外面的衣服上包块兽皮，然后在兽皮上画着鱼纹或水纹。长白也不管，随他们去。

“还是熊得了便宜，陶要是早象熊那样到丘，就能算是丘人，只要是丘人，那人人可分得砖屋瓦房。”说这话的人看着可能是来自陶氏，因为他的眉眼间指甲缝里都能看到黑泥。

“陶和水也不错了呀，不是也有人能打出高分了嘛。”

“可我们水还是吃了些亏，陶的匠多，匠给的分要比庶民高些呢。”

“你们家的分够不够呢？”

“长兄是战士，去岁还抢到过两个妇人记过功，可分得一屋。”

“或为匠或持枪，我叔叔一家今年在制金器中有作为，他儿子我大兄去年在与穴氏交手时伤了对方两，分也够了呢。”

丘城新房终于要在开春前分一批到庶民手上了。丘的老人都得砖屋瓦房，熊过来的早的也住进了新房，而且他们还是住在内城里的。

内城即原来的丘寨里的新的砖房都分给了部落里的管理层，这次分的是内城外，大丘城里的房子。

华小白采取的打分制，按着身份和贡献打分，得分高的经过长老会的讨论后，才能分到房子。公示的打分标准中，匠和战士成了基础分较高的职业。

新的明堂外有个大大的木板，木板边站着几个年龄不大的孩子，他们正大声的报着板上的名字和得分。

庶民本没有名字。（庶通煮能有房子有私产如猪故而有家能煮，不再是奴隶也不是贵族）

原来的丘熊氏已经个个都有名字了，后来陶和水加入后，也都起了名字。

在姓方面，很多人以原来的陶、熊、丘、水为姓，也有以华为姓的，还有一些人则喜欢姓什么就姓什么。

丘窑给他儿子叫黄蓝，因为那天烧出了一个陶器的颜色有黄有蓝，黄姓华氏仅此一个。

有位务农产妇的在田间劳作生了一儿子，家里给起了个姓叫田中。不过这个名字被长白批示为下不为例，那家人听不明白，最后还是经过认字的人的解脱，田中这个姓让长白不大高兴。同样得了这个批示的还有在松树下出生的一叫松下子。家人说了，姓松，叫下子，但长白还是不喜。

这个事件带来的后果是，很多人家生了孩子让长白或是有身份的人帮着起名字，一时间让长白头疼不已。

虽然大家都有了名字，可问题是认字的人不多，板上写的名字很多人还是不认识。识字扫盲班还要进一步加强。

资本主义是啥样长白不知，封建社会啥样长白也不知，社会主义社会什么样，长白大致知道一点。

现在华小白已经定位在了新石器时代的奴隶制社会，他自己虽然还不能做到绝对的权力，原始的民主和原始的共产主义在这里已经有了基础和保障。

“占卜一下吧。”长白吩咐。

听了这话，几位祭司都很高兴，长白还是很尊重他们的。

明堂内的人不多，都是长老会的成员，这会个个都很端装的坐着。

以前是坐在蒲席上，现在好了，长白已经让木匠们做了椅子。

首席祭司自然是丘巫，在他的主持之下，烧了五块龟甲，得出的结论是利。

某些人心里一个赞，不经意的回想，最近几年行卜，好象得出的结论都是好的，没有不好的，差别只是时间的问题。只要是结论不大对头的，就会反复的占卜，因此龟壳牛骨消耗不小，一天不行第二天继续，不达到目的不罢休。而且好象占卜也是长白主导的多些。

“既然上天都同意，今日就把房子一次全都分了吧。”

“迁居之时还需要再次行卜。”

“这个，分都分了，搬也就直接搬了算了。”长白说道，他家里有些家私器具，其实华小白清楚的很，在这个部落里，有私产的老百姓并不多，真要搬家了，一个上午就够了。

“供销社里的器具用品全部开放，按工分换取。”长白建议。

“礼器不当为庶民拥有。”熊巫建议。

“他们也要祭祀长者先人的呀。”这年头，隐隐已经有了死事之以礼的苗头。

“坟都迁后山，还按长白的建议封丘立碑，也知道先人填在哪里，要祭祀可去墓地，私祭公祭都可。”熊巫很坚持。

“那这样吧，作个法吧，部落内部定个级别，按级别可得礼器。”陶巫建议。他对这种把部落里划分为三六九等的事很热衷。因为他是祭司，他得了砖屋瓦房，还有奴隶照顾生活，分的地也有奴隶帮着种，他深刻体会到了这种级别制度的好处，觉得很有扩大化的必要。

长白通常也就是建议一下，决策时，他很民主，但涉及到他认为不妥的事情时，他会坚持，而且他的坚持往往会引起长老会里较年青成员的支持，从而最后改变结论。

果虽然是长白的妇人，但是在丘，她还是要干活。从名字就能看出来，果嘛，她还是最后被分配到了最能发挥她能力的岗位，采集队。

她所在的采集队并不是采集水果种子或野菜，冬天这些东西不好找，现在的活主要是剥树皮。

富有纤维的树皮被采集下来之后，晒后再煮，加工成为绳或网。麻种植到收获必竟还有个周期，如今部落大生产，麻的供应根本不够，树皮还是占了相当的比例。

果入住到大院已经有五个月了，年龄应该是比清大，可先入门为大，长白语，她还是得听从清的吩咐。

好在清也只是丫头，能看的出来，长白喜欢清，可长白确实不碰清。

开始的三人同床已经变成了果和清各住一间房，长白自己一三五睡清的床上，二四六睡果的床，另一天只要回也是睡清那里。

经过两人的共同努力，如今果的肚子已经微微有点鼓了起来。长白是很重视，可考虑到别的孕妇把孩子都生在了田里河边，再加上，华小白以前也是农村的孩子，农村人的感觉是，怀了孩子不能停下劳作，那样容易生。

这时代好象没有什么胖子，身上有多余脂肪的人还真的不多。象祭司这种人除了占卜以外，还要负责教课，来回仲裁事端之类，也是忙个不停。而且占卜这种事近来压力也不小耗时也长，很伤人的。

果的肚子引来了很多人的羡慕和妒忌的眼光。

长白可是大家心目中的神人，现在屋子里才两个妇人，丘窑收了四个妇人。

而且清是那么高贵，至少很多人是这么认为的。清让大家穿上了彩衣。

果只是抢来的女人，可她现在肚子里有了长白的种。那可是长白的种唉。这年头，那个妇人不想让长白渡种的呀，可长白看上去不大好这口。

未完待续......欲知下回，请关注微信公众号： xiaoyida_com ，回复 xse26669 获取完整内容！
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本小说内容节选自：历史小说 《穿越新石器时代》

作者：纸杯
最后更新于：2016年09月02日
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