雨水。

 

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雨水,是二十四节气之中的第2个节气。

此时,气温回升、冰雪融化、降水增多,故取名为雨水。

太阳到达黄经330°,是二十四节气的雨水。
今年的雨水时间
2017年2月18日
农历丁酉年 正月廿二 星期六
《月令七十二候集解》:“正月中,天一生水。春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。且东风既解冻,则散而为雨矣。”意思是说,雨水节气前后,万物开始萌动,春天就要到了。如在《逸周书》中就有雨水节后“鸿雁来”“草木萌动”等物候记载。


雨水不仅表征降雨的开始及雨量增多,而且表示气温的升高。雨水前,天气相对来说比较寒冷。
我国古代将雨水分为三候:

一侯水獺祭鱼;二候鸿雁来;三侯草木萌动。
一候獭祭鱼;

此节气,水獭开始捕鱼了,将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子;
二候鸿雁来;

五天过后,大雁开始从南方飞回北方;
三候草木萌劝;

再过五天,在“润物细无声”的春雨中,草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。从此,大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。
雨水后,人们则明显感到春回大地,春暖花开和春满人间,沁人的气息激励着身心。



春雨贵如油。


七九雨水贵如油,顶凌耙耘防墒流,

家畜拦圈勤挖垫,积肥增产助丰收。


从此,大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。
雪花纷飞,冷气浸骨的天气渐渐消失,而春风拂面,冰雪融化,湿润的空气、温和的阳光和潇潇细雨的日子正向我们走来。



在雨水节气的15天里,我们从“七九”的第六天走到“九九”的第二天,“七九河开八九燕来,九九加一九耕牛遍地走”,这意味着除了西北、东北、西南高原的大部分地区仍处在寒冬之中外,其它许多地区正在进行或已经完成了由冬转春的过渡,在春风雨水的催促下,广大农村开始呈现出一派春耕的繁忙景象。


春日食春芽,孔子說“不時,不食”,《黃帝內經》也說要“食歲谷”,香椿、豆芽、豆苗都是極好的時令芽菜。
雨水习俗

占稻色

占稻色,流行于华南稻作地区的习俗。通过爆炒糯谷米花,来占卜当年稻谷收获的丰歉。“成色”的好坏,就看爆出的糯米花多少,爆出来白花花的糯米越多,则是收成越好;而爆出来的米花越少,则意味着收成不好,米价将贵。
回娘屋

流行于川西一带的另一项风俗。民间到了雨水节,出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女,须带上罐罐肉、椅子等礼物,感谢父母的养育之恩。久不怀孕的妇女,则由母亲为其缝制一条红裤子,穿到贴身处,据说,这样可使其尽快怀孕生子。



女婿送节

送节的礼品则通常是两把藤椅,上面缠着一丈二尺长的红带,这称为“接寿”,意思是祝岳父岳母长命百岁。
送节的另外一个典型礼品就是“罐罐肉”:用沙锅炖了猪脚和雪山大豆,海带,再用红纸,红绳封了罐口,给岳父岳母送去。这是对辛辛苦苦将女儿养育成人的岳父岳母表示感谢和敬意。
如果是新婚女婿送节,岳父岳母还要回赠雨伞,让女婿出门奔波,能遮风挡雨,也有祝愿女婿人生旅途顺利平安的意思。
拉干爹

雨水节拉干爹,意取“雨露滋润易生长”之意。这天不管天晴下雨,要拉干爹的父母手提装好酒菜香蜡纸钱的篼篼、带着孩子在人群中穿来穿去找准干爹对象。而找干爹的目的,则是为了让儿子或女儿顺利、健康的成长。
如果希望孩子长大有知识就拉一个文人做干爹;如果孩子身体瘦弱就拉一个身材高大强壮的人作干爹。一旦有人被拉着当“干爹”,大多都会爽快的答应,也就认为这是别人信任自己,因而自己的命运也会好起来的。
雨水养生


雨水节气中,地湿之气渐升,且早晨时有露、霜出现。所以针对这样的气候特点,饮食调养应侧重于调养脾胃和祛风除湿。又由于此时气候较阴冷,可以适当地进补,如蜂蜜、大枣、山药、银耳等都是适合这一节气的补品。
雨水后,春风送暖,致病的细菌、病毒易随风传播,故春季传染病常易暴发流行感冒。每个人应该保护好自己,注意锻炼身体,增强抵抗力,预防疾病的发生。
初春阳气渐生,气候日趋暖和,人们逐渐去棉穿单。但此时北方阴寒未尽,气温变化大,而此时人体皮肤腠理已变得相对疏松,对风寒之邪的抵抗力会有所减弱,因而要注意“春捂”。


万草千花一饷开。
春耕闲田有人来。

大地氤氲天生水。


半含春雨半垂丝。




河开雁归,大地春回,行走在春天里,和喜欢的人一起,共享美好时光。



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