做好自己,是一辈子的修行!

 

人说做好自己,无需在意别人的评价;我说做好自己,没那么容易。人生一世,谁能没有父母?谁能没有妻儿?谁能逃离老祖先总结的“五伦关系”?人,无伦外之人,怎能不在意别人的评价呢?要做好自己,无非就是处理好五伦关系,但的确不容易,需要一辈子的修行!...



做好自己,是一辈子的修行!

“五伦关系”中,我是谁?
文/山野村夫


人说做好自己,无需在意别人的评价;我说做好自己,没那么容易。人生一世,谁能没有父母?谁能没有妻儿?谁能没有朋友?谁能逃离老祖先总结的“五伦关系”?人,无伦外之人,怎能不在意别人的评价呢?要做好自己,无非就是处理好五伦关系,但的确不容易,需要一辈子的修行!



在朋友圈看到一篇文章——《做好自己,别解释》,文章里有句话,大概意思是不要在意别人的评价,因为“懂你的,不用解释;不懂你的,没必要解释”,做好自己就行了。看似很有道理,许多人也乐于接受。但是,真的能做到吗?人活于世,谁能不议论他人的功过是非,谁又能不被别人批评夸赞,怎么能不解释?怎么能不在意呢?能够仍凭别人批评责骂,或是供奉夸赞的,不是人,而是神:只有庙里供奉的诸神,才不会在意人的评价!

做好自己没有错,但是撇开别人,只按自己的原则去做事,我看是欠考虑的。排除了外人的“做好自己”只能是消极的,逃避现实的自我安慰。因为人自从来到这个世界,就注定了不可能孤独一生,只能被动或主动的活在某种关系网里,谁也脱离不了。人们之所以认为“做好自己”是不涉及外人的自己的事,大抵是因为没有搞清楚自己是谁?我们的许多困惑、烦恼,大多也是来自对“自己是谁”的问题没有清晰的认识。

那么,自己是谁(我是谁)呢?我们的老祖先用“五伦关系”,即“父子、君臣、夫妇、长幼(兄弟)、朋友”,来鉴定“自己是谁?”这里需要说明的是,父子指的是父母与子女,延伸开来,泛指父辈和字辈,祖辈和孙辈;君臣可以理解为领导和下属;夫妇指的就是夫妻之间,也包括情侣之间;长幼除了兄弟姐妹外,还包含同辈的亲戚;朋友当分为“朋”和“友”来理解,“朋”因本能或利益而相聚的人,如同事、同学,“友”则是“朋”中志向、情趣相投的人。根据五伦关系来判断“自己是谁”,就显得简单了。父子关系网里,要么为人父母,要么为人子女,人到中年,多数时候既为子女,也为父母;君臣关系里,要么领导别人,要么被别人领导,不少人既是下属,也是领导;夫妇关系相对稳定,要么单身,要么是别人的妻子或丈夫;长幼关系中,要么是哥哥姐姐,要么是弟弟妹妹,也有相对的,既是哥哥,也是弟弟;朋友关系里,同事、同学不少,挚友知音也就几个。五伦关系网错综复杂,囊括了我们一生的人际关系,我们就存活在这一复杂的关系网里,无论承不承认,这个关系都在。谁人敢说没有父母?谁人敢说没有朋友?要做好自己,没有处理好这五伦关系,要么伤害别人,要么被别人伤害,无论哪一种,最终都给自己带来无尽的烦恼。

尽管认清了自己是谁,但是要做好自己,却没那么容易。五伦关系中的每一伦关系,都给我们提了要求,这就是我们的祖先所说的“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”。要做好自己,就是做好自己该做的事,承担起自己该承担的责任、义务,从五伦关系来说,就是要做到“亲、义、别、序、信”。拿父子关系来说,古人讲求“父慈子孝”,孝顺,是为人子女必须做到的,也不会有人反对,可现实生活中孝子实在太少了。为什么?并非是子女不愿意孝顺父母,而是“孝顺”需要做一辈子,有几人能一辈子做好孝顺这件事呢?

人这一辈子,往往需要扮演不同角色,可难免入戏太深:做领导的太入戏,拿着君臣之道对待父母、妻儿、兄弟、朋友,自然是要出问题,哪个做妻子儿女的受得了整天摆着官架子的丈夫、父亲呢?

要不要做好自己?答案是肯定的。怎样做好自己?人说做好自己,无需在意别人的评价;我说做好自己,没那么容易。人生一世,谁能没有父母?谁能没有妻儿?谁能没有朋友?谁能逃离老祖先总结的“五伦关系”?人,无伦外之人,怎能不在意别人的评价呢?要做好自己,无非就是处理好五伦关系,但的确不容易,需要一辈子的修行!

作者@赵仁亮,笔名山野村夫,个人微信号:MeiYing1413。

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