《欢乐颂2》：足够彪悍的人生，就是“纯粹”的人生_【秦朔朋友圈】

追求纯粹，才有可能盘活人生的死结。...

作者：忆湄／秦朔朋友圈：qspyq2015

《欢乐颂2》一开始，就以一桩桩扑朔迷离的恋爱事件，在大城市生活的华丽绸缎里露出了恼人的线头。

老天给北上广的所有人类派送了机会、世面和大城市的光环，可它没有办法递给每一个人爱、幸福和快乐。《欢乐颂》里的人类还是避无可避地和世俗、算计、物质还有房子一起下锅煸炒，直到在热油中面目模糊，浑身上下都被入了味，才一身油腻腻地入盘上桌，被夸说看起来真好。

大城市多的是这些被煸炒过的人类。也不管来自哪里，既然来了，就追求和这里齐头并进，工作进金融机构，婚姻嫁多金暖男，孩子上国际学校，还没厘清身上的纹理，就开始为普世价值观奔走。反正不管来自哪里，一下了锅煸炒，捞出来的时候都是一种味道。樊胜美说，没有房子的爱情前景堪忧；关关说，人们相亲没几次就被世俗赶进婚姻里去生孩子，结婚无非是搭伙过日子；曲筱绡说，妈宝男追求关关不过是可以得到更多父母的资助……你瞧，爱情和婚姻都被掺入了太多即兑功利，她们在年轻时就知道要遵照金句本本，不该以身试险，然后再教化他人，形成时代稳固的意义和规则。她们先是受害者，后来又成了肇事者。她们是《欢乐颂》的小人物，也是大时代大城市的人类倒影。

我对这些人类并无恶感，作为扔进社会熔炉的年轻人，接地气怕是第一课。而且我相信这些姑娘和青年内心深处也向往纯粹的爱情，但他们更需要充裕的物质和世俗的肯定来填满人生路一开始的坑坑洼洼。高蹈的精神需求和扎实的物质基础，他们怕是都想要。只不过现实才虚晃一枪，他们就把初心扔掉，把纯粹扔掉，把理想主义扔掉，跪在地上说我投降。

这些被杂质填满的价值观，就是线头。我虽然理解，但并不认为让观众耳熟能详是好事，特别是让年轻人刻苦铭记是好事。它们虽然扎根于现实，但不够格写进“人生宝典”让孩子们敬佩。这些线头，我很想剪掉。她们在屏幕里娴熟运用这些普世金句，而我在屏幕外只能看着干着急。还好安迪和赵启平帮了我一把。

安迪说，爱情本来就该是纯粹的，不论你有多少财富。她不能理解为什么在有些人的思想里，追求纯粹的爱情就是剩女，追求房子、车子反而正常。“如果真是这样的话，我情愿当剩女，起码我剩得理直气壮。”对于绑架人生的潜规则，她不屑于奉陪。

说真的，看到安迪，你会觉得她就应该是一个镶嵌在陆家嘴街景里无比妥帖的女子。可再听她说的话，你会觉得连她背后的街景，都开始变得廉价低俗且微不足道。

也难怪，其他人做不了女一。其他人都在演绎苟且，演绎日常，只有安迪在演绎诗和远方。女一要悬在天上，要拿出故纸堆里奇正无比的三观，递出舌尖的时候毫无波澜，因为那是渗入骨血的价值观而不是拿来粉饰的女一号证书。人们通过女一来向往美好，是因为他们无法在现实里践行美好。

而赵启平说，在爱里，我不接受任何形式的苟且。换言之，一旦涉及爱，他需要坦荡。

他们都是偏纯粹的人。也正因如此，他们相对活得更好。

你大概会说这逻辑不对，因为他们本来就相对活得更好，所以才有底气追求纯粹。可我今天要说的，恰恰反过来。

安迪说，纯粹不应该分有钱和没钱，如同关关这样普通的小人物也应当追求。可当我开始重新看待“纯粹”这个词，我却悲哀地发现，如今的我们如此抗拒“纯粹”，我们已经把它放在和“美德”一样的旧时代词库里束之高阁了。

我们周围总有这样的语言设定，讲起一段婚姻，讲起一段爱情，人们都在私下里考量，那家买的房子是不是在内环，是不是小区楼王，男人是不是一把赚钱好手，女人是不是只需负责花容月貌。可怎么就没人说，他们是不是情投意合，是不是相濡以沫，是不是奔着白头到老。现代电视剧里最深入人心的丈母娘形象，是那种有一股戾气常年横亘在眉头，只有遇见携带若干房产的适龄男青年，脸庞才会像和好的面团，露出祥和之色。

爱在《人民的名义》里是祁同伟官场利益的垫脚石，爱在《欢乐颂》里是樊胜美获取一线城市房子的附属品。爱情观和婚姻观俨然成为了成功学的分支学科。爱再也不纯粹了。

人们同样在转发，为什么学区房25万一平被蜂拥疯抢，书几十块一本却鲜少被问津。这个社会怎么了？获取知识真的需要如此昂贵的成本吗？六神磊磊说，其实最好的学区房，是你们家的书房。其实我们一直都知道，书是获取知识最好的途径，自驱力是成就孩子最好的礼物，而如今教育机制诸多漏洞，早就偏离了本质，更谈不上纯粹。我们心里都知道，可行动还是很诚实，仍然一丝不苟遵循升学攻略把博士妈妈都看不懂的奇葩怪题拿来好好背诵。

“纯粹”在生活里树敌太多。人生枯荣几十载，能统一生活的不是纯粹，是世俗、算计、物质和房子，因为它们的群众基础实在太好。教育、婚姻、事业，只要和生活沾边的都要赖上它们才算上了保险。连还没经历多少人生的90后，都已经树立了一整套八面玲珑的人生观。大部分人还没来得及把自己心中的诗写完，就开始万众创业迎娶白富美攀爬人生巅峰去了。“纯粹”于我们像是一个遥远的高阶梦想，不是一般人能够企及。普通人都是踩着钢丝生活，试错需要资本。而普通如你，又哪里有资本。

所以人们发明了一种解决办法，叫做人生两段论。前半段追求财务自由，后半段追求灵魂自由。前半段拿命换金钱，后半段拿钱换“纯粹”。“等我财务自由了就去追求自己真正想做的事”仿佛成了新时代的人生模板。曾经的我对这类通用的生活模板也深信不疑。我甚至在博客里写过，等以后不工作了就要去很多美丽的地方，写很多美丽的故事。因为我发现我无法放弃写作这个“纯粹”的理想，尽管我学了这么多年金融。可后来我才发现，其实理想和现实并不矛盾，矛盾的是你的先入为主，你悄悄在心里给它们排了序。如今我仍然一边工作一边写作，时间和精力尚能平衡，动力则源于理想足够“纯粹”。如果人生都没有太晚的开始，那为何会有太早的开始。人生总需要先做的，不应当是重要的事吗？

所以“纯粹”并不该让位于眼前的苟且，因为它也并不是诗和远方。它理应是你人生的优先项。

而更重要的是，追求纯粹，才有可能盘活人生的死结。

《欢乐颂》里提到的那些并不纯粹的价值观，听起来有力、强大，或许对当下适用，但其实时间，才是更强大的东西。且不说世界更迭太快，中国近百年的思潮是维“新”，“新”是好的，“旧”是无用，可“新”也在不断沦为“旧”。你无法笃定，此刻带来无限荣光的房产，未来也是如此。更重要的是，无论事业、婚姻和孩子的教育，都不是一瞬间就可以解决的，不是遵照几行金句进了门槛就尘埃落定的。所有的一切都需要漫长的时间去耕耘，用漫长的时间去与琐碎和现实抗衡。时间可以让一家企业盛极而衰，可以让一段爱情走向消亡，也可以让一段人生成为剧本。在这场漫长的跋涉里，你会遭遇各种浅滩暗礁，迷失于各种横支纵道，唯一有可能盘活死结的，是纯粹。因为纯粹，你不会怀疑人生，你不会半途而废，你会像一堵用橡皮泥铸就的堡垒，无论被捅多少刀子仍旧会迅速粘合。

而伪爱情、伪婚姻、伪兴趣、伪事业，一旦加上了“伪”，就根本没有了排除万难的精神基础。

有一个姑娘在网络上分享自己为何嫁给没有房子的另一半。有一个很关键的理由是，她发现对方是一个特别热爱经济学的教师，他看到别人精彩的评论，会拍案称赞；有人用半天背一节本科生的课，他用两天。换言之，他是一个特别纯粹的人。因为纯粹，他享受他的工作，他一定会练成一技之长，而且，在漫长的时光里，如果他遇到无聊、无趣、无耻、无力之时，也及时会调整过来。这个姑娘告诉我们，你无法想象和一个方向感强、满意度高的人一起生活，会带给自己多大的安定感。

我很感动。不只因为她的另一半是一个纯粹的人，更因为我发现她自己，也是一个纯粹的人。只有纯粹的人，会无视现实的嶙峋嫁给一个没有房子的男生，也只有纯粹的人，会如此真切地体会到，“纯粹”会带来如此巨大的正能量和美好。

所以并不是有了底气才能纯粹，而是因为纯粹才有了人生鲜活的可能性。安迪真实而纯粹，知道想做什么，不想做什么，才能真正把生命拽在自己手里，能把众说纷纭排除在自己世界之外。我们说，那些很小就洞察世事的孩子其实挺可怜，要受多少苦才能练就一身的圆滑。而那些迟钝不敏感的人，往往是温室长大不经风霜雨雪的人。同样，把现实盯得太紧的人，也体会不到心无旁骛、不计回报的快乐。纯粹就如钝感力一样，都是幸福的明证。

爱才是婚姻的主题，喜欢才是事业的主题，纯粹才会赋予日子像一篇有骨头也有血有肉的小说。幸福和房子真的有关系吗？学区房和栋梁之才真的有关系吗？理想和财务自由真的有关系吗？真的，没什么关系。

人们把很多的规则和定义赋予这个时代，是人类如今最大的成功。这些规则和定义，它们成群结队地站在你面前，把你和“纯粹”隔开，让你永远和世界虚假地握手言和，让你永远和真实纯粹的自我关系稀薄，让一颗高蹈的心永远逃不出一具灰扑扑的肉体。

只有安迪可以说不，只有女一可以说不。

不，我还想让“纯粹”代替《欢乐颂》金句本本里的其他规则和定义，让更多的人可以说不。

没有一种价值观，可以支撑我们过完一生。时间终会去伪存真，让我们渐渐看到人生最本质的东西，是天赋，是努力，是内心所向。当初我们害怕纯粹，像是蒙着眼被普世价值观带着走了很多弯路。后来我们发现只有纯粹，可以持久地闪现光芒，可以盘活人生的死结。人生唯一的幸福路径是，知行合一。

现实千吨重，但轻舟已过万重山。毕竟足够彪悍的人生，就是纯粹的人生。而也只有纯粹的人生，才拥有了彪悍的可能性。