世界不曾亏欠你的价值，每个人都是自己的中心

建议今日早读读完第15到17章。

各位书友早上好，礼拜三的早晨，我们继续阅读《苏菲的世界》，有些书友反馈前几章的领读有些重口味，这就像哲学本身有唯物和唯心，大家求同存异，讲述方法各有所长，最终目的读好书快速有效读懂哲学就好。不过这期我决定接受大家的建议，相对严肃地来领读《苏菲的世界》。建议今日早读读完第15到17章。

《苏菲的世界》从希腊文化到两种文化到文艺复兴到巴克洛时期，在讲西方哲学的同时也在对比着东方哲学。下面我们就跟着《苏菲的世界》一起来对比东西方哲学。

一、首先是希腊文化

大家都知道希腊是西方文明的起源。现代民主肇因于希腊民主、陪审团制度，及法律之下人人平等。希腊人能够在许多学科有所发展，如生物学、几何学、历史学、哲学、物理学等等，是因为他们的思考有系统。希腊人亦引介许多文学格式，如史诗、诗歌、历史、悲剧、喜剧等等。他们追求调理与调和，这种美的概念大大影响了西方的艺术。

所以《苏菲的世界》才会提到：希腊哲学致力于解决苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等人提出的问题。他们最关心的是幸福以及如何获致这种幸福。以下我们重点来认识几个学派。

• 犬儒学派：通俗讲就是苦行僧，怎么苦逼修行怎么来。
• 伊壁鸠鲁学派：名字有点复杂，通俗翻译叫“及时行乐派”他们的格言是：今朝有酒今朝醉。但是后来很多人曲解了这个学派主张理解为肉欲物质享受之乐，其实他们倡导的是排除情感困扰后的心灵宁静之乐。这点跟东方的哲学有很多类似。喜欢看电影的同学可以点赞很高的《春风化雨》，罗宾·威廉姆斯饰演的老师角色比较全面诠释了这个哲学观。
• 神秘主义：第一讲时候阿强跟大家解释过“我是谁，我不是我”的哲学观。而神秘主义大体就是深入探讨与上帝或“天地之心”合而为一的玄学。神秘主义者宣称“我即上帝”因为上帝是万物，我就是万物，那么上帝就是我。这点早在庄子时期就提出“天人合一”这种哲学思想体系。

后来小苏菲一知半解想着：世界就是我。开始思考这个宇宙的奥秘。相信大多数书友和她一样都觉得玄乎且唯心色彩很浓。但另一层面却代表了哲学更高的追求。正如国学大师王国维把艺术境界分为“有我之境”与“无我之境”两种：有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩，比如：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物，比如：“采菊东篱下，悠然见南山”。

当然，因为神秘主义倡导的有我和无我，就繁衍出很正能量的道德观，因为你就是我，我就是你，所以爱别人就是爱自己。这点早在孔子的儒家体系了也提到过：“爱吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。

二、东西方两种文化

我跟不少科幻作家朋友聊天，他们大胆预测古时候的牛逼人比如孔子、苏格拉底等等都是外星人，或者是穿越到古代的未来人。理由呢？

首先他们都开创了东西方思想世界观，并且在惊人的很多领域开创性创造了这个世界。而且，虽然他们远在东西两端不能预见，但是他们的思想观点很相同。

回到东西方哲学两种文化，《苏菲的世界》从印欧民族、闪族文化、以色列、耶稣等来解读两种文化的共同点和差异性。

《苏菲的世界》提到，印欧民族是多神论者，但闪族一开始就相信宇宙只有一个上帝，这就是一神论。

同时他们也相信历史是直线发展，换句话说历史是一条不断延伸的线，神在鸿蒙太初时创造了世界，历史从此展开，但终有一天它会结束，而这天就是“最后审判日”。这点跟东方的哲学观有些差异。我们可能拿出两个道具作比拟，一个是“八卦”、一个是“十字架”，十字架代表西方线型哲学世界观，而东方哲学更相信圆形思想体系，道生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。所以世界是不停旋转、阴阳转化、生生不息。这点在佛学的“轮回”观也有论证。

有人问阿强：是不是十字架是线，代表开放，所以西方思想更开放；而八卦是一个圈子，代表闭关，所以东方思想更封建。

相信书友看《苏菲的世界》这几章提到的两种文化也会思考这个问题，一并解答。

其实这个观念是错误，首先东方并没有闭关和封建，这只是一定时期一个朝代的产物，不代表全部东方哲学，比如春秋时期的百家争鸣，还有我们汉唐就无比绚烂和开放啦。再者，八卦里面有圆不代表就是封闭圈起来，八卦是“阴阳五行”体系，是包罗万象，是生万物，是不断变化的奥秘，怎么可能封闭起来呢？在此，看完《苏菲的世界》后对东西方哲学比较感兴趣的同学可以看林语堂的《国学拾遗》，林大师很系统很深入浅出讲解。

三、文艺复兴

《苏菲的世界》提到，文艺复兴表示着重生的意思。

没错，它确实是古代艺术与文化的再生，我们也说它是“人道主义的复兴”。因为在漫长的中世纪，生命中的一切都是从神的观点出发，但到了文艺复兴时期，一切又重新以人为中心。所以他们的口号是：没有蛀牙……（开个玩笑）是：“回归本源”。

《苏菲的世界》从人文主义、新世界观，再从具体的伽利略、牛顿再到宗教改革系统阐述了人文主义。这些我们相对比较熟悉。最为核心的一点就是文艺复兴的哲学观：在此之前，世界的中心是地球，但天文学家却告诉人们，宇宙没有绝对的中心，因此，每一个人都是中心。

现在透过《苏菲的世界》我们来反观下东西方。近现代西方在科技、经济、军事等等领域之所以能领先东方，原因就是文艺复兴后他们正确履行或者执行了先贤的哲学观。所以哲学作为最高建筑是政治、经济、文化艺术等等领域的指导，这点可以再佐证下前几期有人问学哲学有什么用的问题。这也是为什么弘一法师会去学佛，牛顿和爱因斯坦把人生一半以上的时间都在研究哲学，甚至在证明上帝的存在。

所以学好哲学很有必要，所以学好哲学就要指导现在，唯有梦想虽败犹荣，你的执着随处可栖。就像是文艺复兴的价值观一样，世界不会亏欠你的价值，每个人都是自己的中心。

预告：文艺复兴后，西方的哲学又会有哪些新突破？我们所熟悉的达尔文、黑格尔、弗洛伊德又会有怎样的哲学观。

人生很多时候就像是一场舞会，给你领舞陪你开场的人不一定陪你走到散场。很高兴陪大家读完《苏菲的世界》上半部，今日晚读将由有书上周领读达人封寒紫来陪大家读完，加油！

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