一千年前的天禧元年：雄安崛起，台谏制度赶走了天书祥符
一千年前雄安崛起，澶渊之盟结束争夺雄州带来的战争，宋真宗停止自我造神，发布天禧诏书，确立台谏制度，是为千年大计！...
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比特港: 五十年已是难以逾越的规划跨度，而千年这个圣人才够格用的时间单位，在这个伟大时代里却成了热词和新语。在展望下一个千年之前，是不是该至少也回溯一千年，看看历史？香港大公报为好奇的读者追溯了一千年前的雄安，为千年大计作了非常应景的注脚。而这里是1017年的简单背景：
争夺雄安瓦桥关引发的战争已过去14年，澶渊之盟正在给大宋带来120年和平发展经济的时间窗口；
自我造神的天书符瑞封禅运动已过去九年，亢龙有悔的宋真宗换上天禧年号，并立刻颁布了划时代的天禧诏书，实行台谏制度。有宋一代文臣大兴，才人辈出，不能说与此无关；
朕大庇蒸民，隆兴至治。弥纶缺政，交属于庶僚；寝寐思规，屡班于明诏。虽增虚佇，未协翘思。夫谏诤之臣，本期述嘉谋而矫枉；风宪之任，亦当遵直指而绳愆。既列清班，宜倾亮节。倘缄默而自肆，谅考绩而曷观！……其或诏令不允、官曹涉私、措置失宜、刑赏逾制、诛求无节、冤滥未伸，并仰谏官奏论，宪臣弹举。每月须一员奏事，或更有切务，即许不依次入对。虽言有失当，必示曲全；若事难显行，即令留内。……
5年后继承人以天书为宋真宗殉葬，13年后举国之力修建起来供奉天书的玉清昭应宫毁于雷火。
虽然天书符瑞为天下笑。但宋真宗从不像崇祯那样苛责臣下，功劳归己，推卸罪责。带来120年和平的澶渊之盟称得上百年大计，削相权置台谏称得上千年大计，自我粉饰之外却并不吝背锅犯险，鼓励犯颜直谏，谁能说配不上封禅？
元朝官修正史《宋史》脱脱等的评价是：“真宗英悟之主。其初践位，相臣李沆虑其聪明，必多作为，数奏灾异以杜其侈心，盖有所见也。及澶洲既盟，封禅事作，祥瑞沓臻，天书屡降，导迎奠安，一国君臣如病狂然，吁，可怪也。仁宗以天书殉葬山陵，呜呼贤哉！”
“千年大计”雄安新区一千年前是怎样的画风？
公元一〇一七年，这一年是宋真宗天禧元年、辽圣宗开泰六年。雄踞于华北平原的宋国雄州城，高墙凛立，壕沟环绕，四方城门之外道路纵横，直通周围的安肃军、广信军等城池。站在雄州城头北望，几十里外的白沟河北岸，就是辽国的国土，包括现今的北京、廊坊、易县等地。而雄州城内外的榷场内，宋辽两国的军民正在讨价还价、买卖有无。城内酒店、客栈、商铺、作坊鳞次栉比，一派祥和气象。
时间还要再回溯二十年。公元九九七年，宋真宗赵恒继位，他从伯父宋太祖赵匡胤、父亲宋太宗赵光义手中继承了江山，成为赵宋王朝的第三位皇帝。
公元一〇〇四年，宋真宗景德元年，辽萧太后与辽圣宗耶律隆绪以收复瓦桥关（今河北雄县旧南关）为名，亲率大军南下，深入宋境，兵锋直抵黄河。在宰相寇准的力劝之下，真宗渡河到澶州（今河南濮阳）督战。看到皇帝的黄伞，宋军士气大振，“诸军皆呼万岁，声闻数十里，气势百倍”。但宋真宗本人并非主战派，而辽国方面此时由于战线过长，后勤不济，且被宋军射杀大将萧挞览，也无心再战。双方决定议和。
几番商讨之后，双方订立史称“澶渊之盟”的议和书，主要内容包括：两国以白沟河为界，双方撤兵；两国结为兄弟之邦，辽圣宗尊宋真宗为兄，宋真宗尊萧太后为叔母；“沿边州军，各守疆界。两地人户，不得交侵。”“所有两朝城池，并可依旧存守。淘濠完葺，一切如常。即不得创筑城隍，开拔河道。”而现实影响最大的一项条件是，宋每年向辽缴纳绢二十万匹，银十万两，“令三司差人搬送至雄州交割”。
于是，位于宋辽边境的雄州，从此成为两国外交、经济、文化、交通中心。中央政府在雄州设置了机宜司、河北沿边安抚使司、界河司等机构。如今雄安新区的雄县、容城、安新三县区域，当时正好全在雄州辖区。按《宋史·地理志》所载，雄州下辖容城、归信两县，当时尚未有安新县。
澶渊之盟结束了宋辽之间长达四十余年的战争，此后宋辽边境维持了一百多年的和平。宋在雄州、霸州等地设置榷场，开放交易。宋用香料、犀角、象牙、茶叶、瓷器、漆器、稻米、丝绸等，交换辽的羊、马、骆驼等牲畜，制瓷和印刷技术也传往辽。
公元一〇一七年，已做了二十年天子的宋真宗，将此年改元为天禧元年。无论是《宋史》还是《续资治通鉴长编》，这一年整个宋王朝并无特别重大的事情。社会经济方面，真宗几度下诏赈济灾民，蠲免租赋，安恤流民，防治陕西、淮南等地的蝗灾；军事上，西北秦州神武军击破西蕃宗歌族于野吴谷；外交上，契丹使臣耶律准来贺真宗生日承天节，高丽使臣徐讷率女真首领入对崇政殿，三佛齐、龟兹国等前来朝贡。
这一阶段，主政雄州的是知州李允则。允则，字垂范，其父是济州团练使李谦溥。少年时就以父荫，担任宫廷宿卫。宋太宗时期，李允则就曾派往管理静戎军（今河北安肃）榷场。
真宗继位后，李允则长期镇守河北等地。担任沧州知州，镇、定、高阳三路行营兵马都监，瀛洲（今河北河间）知州，雄州知州，辽国也称他为“李雄州”。此时，虽然宋辽罢兵，但主政雄州之后，李允则仍不断营建城垒，并上奏真宗解释称“边患不可测也”。真宗深以为然。
由于澶渊之盟规定不得“创筑城隍”，为此，在修葺雄州的过程中，李允则还使用了一个障眼法。雄州城北面有用作防御的旧瓮城，李允则想将它改建，与大城合为一体。于是他就首先建造了东岳祠，拿出百两黄金做成供奉器物，再暗地里撤走这些金银器，对外则称被盗走，于是以缉捕防范盗匪、保护东岳祠为名并修筑城墙，最后关闭城门，开挖壕沟，修建月堤，终于把瓮城里的人全都纳入了城中。他还派人架设石桥，构筑亭榭，建堤修路，以整治与安肃军、广信军、顺安军之间的交通。
经过多年的戮力经营，雄州崛起成为宋王朝的北边门户，成为河北政治、经济、外交、军事重镇，在雄州历史上写下了最为辉煌的一页。如今，千年之后的“雄安新区”，令这片沉寂了千年的土地，再度迎来腾飞的契机。
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