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助印佛像须知：

一，选择需要助印的佛像，未注明随缘安排，直接在流通处回请；

二，佛像与佛经不同，无法附功德名，助印佛像记得做回向；

三，为便捷，可扫描以下微信进行助印；



其他护持流通帐号：

一、支付宝

姓名：杨秀茹

账户：fojiaoweibo@sina.cn  （结尾是 cn）

二、银行账户

1、招商银行

户名：杨秀茹

账户：6225 8801 4709 9718

开户行：招商银行北京分行大望路支行

（短信接收：131 619 66696）

2、中国邮政储蓄银行

户名：杨秀茹

卡号：6210 9810 0000 6803 193

（短信接收：131 619 66696）

3、中国银行

户名：杨秀茹

账户：6216 6101 0000 9756 970

开户行：中国银行北京分行西大望路支行

（短信接收：131 619 66696）

4、中国建设银行

户名：杨秀茹

账户：4367 4200 1589 0195 661

开户行：中国建设银行北京市分行东四支行

（短信接收：131 619 66696）

5、中国工商银行

户名：杨秀茹

账户：6212 2602 0000 9851 136

开户行：中国工商银行北京九龙山支行西大望支行

（短信接收：131 619 66696）

备注说明：

诸多善友，赞助、护持、做功德、助印流通等，由于大多数善友经济并不富裕，请适个人经济能力而定，没有分别心。随喜赞叹，功德无量。

特别提醒：

阿弥陀佛。微佛教--作为佛教社会化传播平台，免不了被模仿等，早在去年就有人在微博里自称佛教微博博主向师兄善友索要财物等，再次提醒，这些不如法的行为非本平台的行为。助印随发心，若有自称平台人员进行劝说助印或引诱助印等，行为，均非微博@佛教微博 及平台行为。

助印唯一咨询电话：18801268807

助印唯一联系人：隆慈居士

助印账号唯一收款人“杨秀茹”烦请认真核实以上信息。

赞助护持，广为流通，见闻随喜者，愿所有修持功德皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。

佛像助印功德：

一、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。　贪瞋痴，为造孽种子。身口意，为作恶机关。清夜自检，此生所犯者，已多不可计。若合多生所犯者言之，所造罪业，多于寒地之冰山。能勿骇惧。虽然，罪性本空，苟一动赎罪心机，誓愿流通圣经，庄严佛像，罪恶冰山，一遇慧日，有不消灭于无形者乎。

二、常得吉神拥护。一切瘟疫水火寇盗刀兵牢狱之灾，悉皆不受。　人间种种恶报，无往而非，多生恶业所感。一念之善，力可回天。修行善业，而从最方便易行之印造经像之殊胜功德上作去。其感动吉神，而蒙护卫，此中实有相互获益之关系，盖神道天道，自佛法言之，均为夙业所驱，未脱长劫轮转之苦因。所以如来说法，常有无数天神，恭敬拥护。阿难集经，四大天王，为之捧案。印造经像，为诸天龙神非常欢喜之事。以此功德，而感吉神，常为拥护。终此报身，离诸灾厄。宜也，非幸也。

三、夙生怨对，咸蒙法益，而得解脱。永免寻仇报复之苦。　人间一切争持嫉妒诈欺诬陷掠夺残杀等种种构怨行为，莫不起因于自私自利之一念。佛法以破除我执，为救苦雪难第一工程。印造经像，普益人间，为不可思议之法施功德，所及至广。法雨一滴，熄灭多生怨对之瞋火而有馀。化仇而为恩，转祸而为福。其权何尝不操之自我也。

四、夜叉恶鬼，不能侵犯。毒蛇饿虎，不能为害。　悭贪丑行，为堕落鬼道之深因。瞋火无明，为降作毒虫之徵兆。结怨多生，寻仇百劫。恶缘未熟，任尔逍遥。时会已来，凭谁解救。鬼魅相侵，虎蛇见逼。孽由自作，事非偶然。修士惕之。印造经像，豫行忏罪。于是纵有恶缘，悉皆消释。倘临险地，胥化坦途矣。

五、心得安慰，日无险事，夜无恶梦。颜色光泽，气力充盛，所作吉利。　尘世多众，十之七八，在惊忧疑闷懊怨痛苦中。吾人一生，十之七八，在惊忧疑闷懊怨痛苦中。盖为我计者，我以外各各皆立于敌对之地位。孤与众抗，危孰甚焉。况乎欲心难餍，有如深谷。无事自扰，不风亦波。此所以形为罪薮，身为苦本也。佛法善灭诸苦本。彼印造经像者，或以亲沾法味而开明，或则暗受加被而通利。诸障雪消，心安神怡。润及色身，有断然者。

六、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福寿绵长。　至人行事，所见独真。事机一至，急起直追作去。无顾虑，无希求。发心至真切，用力至肫挚，自然成就至超卓。印造经像之事，以如是肫切恳挚，至诚格天，至心奉法之人为之，虽不计功德，而所得功德，实无限量。即仅就其人所得一部分之世间福言之，自然一一具足，而无少欠缺。苟或有人，心存希望，而始行善。发心不真切，结果即微薄。可决言焉。虽然。一念之善，一文之细，皆不虚弃，皆有无量胜果。譬之粒谷播于肥地，一传化百，五传而后得百万兆。作宏法功德者，乌可无此大计，无此决心哉。

七、所言所行，人天欢喜。任到何方，常为多众倾诚爱戴，恭敬礼拜。　夙生存嫉妒心，造诽谤语，扬人恶事，暴人短处，称快一时者。殁后沉沦百劫，惨苦万状，备受一切恶报。一旦出生人间，因缘恶劣。任至何地，动遭厌恶。任作何事，都无结果。而宏扬佛法之人，善因夙植。存报恩之心，充利群之念。或净三业，作写经画像功德。或舍多金，作印经造像功德。所得胜福，不可称量。现在一切受大众欢敬之人，原从夙生宏法功德中来。往后一切令大众欢敬之人，实从现今宏法功德中出。植荆得棘，栽莲得藕。

是法平等，无有高下。

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