信而不迷!马云为什么会与李一、王林们交朋友? 黑金日记 金明亮原创

 

本文刊载于《稻场故事会》154期转载请联系,并注明“来自稻场故事会,微信号SS-DCGSH”。初五照例是要带...





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初五照例是要带着老婆孩子去归元寺的,好像并不是刻意的去拜财神,更多的其实是许愿还愿。

十八年前我在千手观音面前许过愿,只要能帮我当上爹,我一定一生还愿!而且,敬神敬一个,香火都供奉给她老人家。结果很快就真的做了爹。我不敢和观音开玩笑,更不愿自己跟自己都不讲诚信,所以,逢观音必拜,是一种坚守,也是一种自律。

现在方便多了,坐地铁过去,再不用到处找停车位。随着巨大的人流,慢悠悠的前行。从右门进,到广场给观音磕头,再从左门出来,也不刻意选时辰,择时不如撞时,感受一下炽热的香火。

有一年喊上了干儿子,他很奇怪的问我:您也讲迷信吗?

我回答说:迷而不信,人内心有点忌惮不是坏事。我希望孩子们身上有一点宗教的味道,但不要过于执着和执念。



牛顿晚年皈依宗教,做了上帝虔诚的信徒,他一定是在他纵横捭阖的物质世界里,越来越发现一切都是上帝早安排好的,他看到了苹果,而上帝一直在冥冥之中盯着他。正如马云。他“黑”了李一,又“黑”了王林,一定不是简单的迷醉和被骗,他依然坚持说:科学是用来求证真相的,但并不代表所有真相。他可能真的相信灵异世界的存在。否则,他无法解释他这种模样的人怎么会有如此的成就和财富。

马云微博中说:过度的沉溺信仰和迷失信仰都是迷信,今天我们是后者:永保好奇。他好奇什么呢?马云说自己进了教堂就拜上帝,进了寺庙就拜菩萨,进了道观就拜道长。他说:原因很简单,每个人都很厉害,都不能得罪。

有人说:我们目前没有一个成熟的文化系统可以解决企业家群体的精神心理需求,一切都在草创过程中。于是,儒、道、佛、国学、中医、风水、堪舆、武术、气功,各种与信仰、玄机、修炼沾边的东西都重出江湖,各显神通。其实,可能很多人是在“高处不胜寒”的迷茫和恐惧中,寻找着灵魂的栖息处。所以,万科王石会那么认真地去写《灵魂三部曲》!

我确实找不出身体废材大脑天才的霍金会不是“外星人”的理由。马云说:宁可相信世界上有鬼,都不要相信失败者的嘴。难怪有江湖传闻,美国人体肖像科学院曾传出消息:中国的马云有80%的可能性真的也是“外星人”。他们研究了马云的头部、锁骨、颧骨、鼻梁以及眼睛耳朵,推测马云在“外星人”中长得算是很帅的。霍金说肯定有“外星人”,还有谁是呢?难道马云很显弱智的穿梭于李一王林们之间,是在苦苦地宁愿信其有地寻找回家的路?



我不迷,但信。也许真有很多东西是超自然的,比如心情。有一次我去洪湖出差,在一个大院里把车停稳了,突然看见一辆货车就直直地倒过来了,咣当。司机很无辜地迅速估算没有大几万修不下来。开着破车回了荆州,第二天一大早,我带着王总、司机和小卢去章华寺烧香。我对小卢说:我不是讲迷信,是想帮助你们和我自己调整一下心情。即便不是暗示,也要理解为一种冥冥之中的提醒。一次意外并不可怕,可怕的是一个意外又一个意外脚跟脚手跟手的连起来,必须调整一下节奏和思维,让自己平静下来,把“意外链”给掐断了。不相信灵异的力量,但要对天意心存忌惮,这样也许可以控制欲望,减少错误,接近规律。

所以,敬财神并不一定是祈求发个大财,更多的是一种希望顺利、期盼帮助的心理暗示和情感需求。所谓人有诚心,神灵感应。精诚所至,金石为开也。

诚如网友所言:

正月初五,人人都在拜财神,其实并不是向财神乞求财富,而是想学习财神的布施精神与广大胸怀,开启内在的智慧。只要你积极主动,热情快乐,有一颗布施的心与布施的善行,你就是财神!内心不匮乏,外境皆富足,不必外求,本性具足。

据说,财神分为文财神和武财神。

文财神是比干,武财神是赵公明和关羽。大多商家都是祈祷自己能在商业竞争中“宜利取合”、“以义为利”。而有趣的是,财神还分正财神和邪财神,邪财神叫四面佛,也叫四面神。我想牌友圈子那几个老赢家,可能就是得到了四面佛的照应,偏财运,逢打必赢,让我们这些输家时时怀疑自己的智商是不是真的有问题。有个麻友十打九输,好不容易赢了一回,结果把钱包弄丢了。

其实,敬财神的同时还有一个讲究:破五赶五穷,就是在正月初五这天要赶五穷:智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。韩愈的《送穷文》说:凡此五鬼,为吾五患,故要送而走之。“破五”就是送年的意思,过了这一天,一切就恢复到大年三十以前的常态了。

这恐怕才是很多人的真实心愿:赶五穷,迎财神,该干活了!

去年归元寺(由白光法师于清顺治16年,即公元1659年)正月初五的香客超过65万人,今年有多少还没有统计,回家的路上,我缓缓地跟孩子们讲:

可以不迷信灵异,但必须相信自己。并在这种相信中,顺应人心天意,做最好的自己!

正月初五了,亲们,收拾一下心情,赶五穷,迎财神,真的该干活了!
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