暑实纪实 桂子花开——品织锦之美，倡文化传扬

桂子花开，香浸织锦。...

2017年7月25日上午，“桂子花开”实践团队来到广西壮族自治区南宁市青秀山风景区，景区内许多设施融入了壮锦元素，这让成员们初步感受到壮锦元素在建筑中散发的独特魅力。

接着，成员们前往广西民族博物馆。成员们主要参观了“五彩八桂--广西民族文化陈列”展厅，见识到具有广西特色的民居市集、带有壮家风味的生产生活方式以及绚丽缤纷的民族服饰。而最令成员们惊叹的正是服饰部分，或艳丽精美或朴素简约或华贵端庄的服饰用品中融入织锦和刺绣等工艺，可谓画龙点睛、锦上添花。25日下午，成员们来到广西壮族自治区图书馆，在地方文献书库中搜阅各类与壮锦有关的书籍。成员们从教科类书籍中读到壮锦的前世今生，从摄影类作品中品到纹理的美好蕴意，从馆藏的诗文类文章中悟到壮锦与人民的亲切关系。不同于网络碎片化信息的书籍内容助成员们弥补知识空缺，架构知识体系。

“桂子花开”实践团队在广西壮族自治区图书馆队员们在查阅书籍7月26日上午，成员们前往广西壮族自治区博物馆。在区博中参观的百越文化的文物陈列助成员们从历史的角度分析壮锦图案的发展延伸。成员们还积极向馆中工作人员请教，收获颇丰。

这两日的实践以参观学习为主，成员们对壮锦有了一定了解，这也为后期的实践打下基础。7月26日晚上，“桂子花开”实践团队成员到达广西壮族自治区来宾市忻城县。忻城县是广西壮锦的起源地之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，成员们将在这里进一步开展实践活动。

7月27日上午，成员们参观了莫氏土司衙署，这是中国境内唯一保存得最完整的壮族土司建筑物。以直观的方式了解这种适合少数民族的土司制度，有助于分析理解其对壮族地区政治、经济和文化的影响。其内的练武场中设有织锦展厅，内置的织锦图案多变、样式丰富。晚上，队员在队长的组织下，通过网络搜寻相关报道的方式对采访对象了解学习，成员们积极调动思维，为采访稿的完善作出了贡献。队内还对走访流程进行最后检查和确认，以保障走访调研能够顺利进行。

7月28日上午，成员们来到忻城壮锦实践基地，采访了织锦手艺人，并且旁观体验了壮锦的织制流程。据手艺人介绍，基地产出的壮锦不仅用于销售，还会被博物馆收为展览用品。成员们观察到基地中摆放的除传统织锦外，还有不少身着精致民族服饰的玩偶等手工艺品。据悉，这些工艺品有专人制作，玩偶的衣服上细密的壮锦由机器和人工结合完成，而传统壮锦则几乎纯手工制作。成员们比对机器与人工作品，发现人工因其多样和灵活更胜一筹，由此不免感叹织锦技艺传承的重要性。而在实践基地工作的手艺人也不像想象中的都是妇女老人，他们年龄适中，多为三十来岁，两位基地负责人更是只是三十出头的青年男性，工作人员中还有刚大专毕业的小哥哥，开拓创新、另辟蹊径的态度也许在很大程度上就来源于他们正当盛年。成员们还探访了一位织锦手艺利落娴熟的八十多岁的老太太，她每日在家敞开家门织锦，在织锦道路上数十年如一日地坚持。织锦是项枯燥繁琐的工作，我们钦佩于手艺人们的坚持，也欣喜于织锦的道路上有新鲜血液的加入，更欣慰于有志之士为壮锦能够传承发扬作出的创新努力。我们也许不能成为织锦的传承者，但我们要做织锦的宣扬者，尽自己的绵薄之力为壮族织锦的发扬做贡献。7月31日，“桂子花开”小分队来到了来宾市武宣县的清水小学，在这里度过了难忘的7天，将自己的所学所得应用于实践，向清水小学的小朋友们普及壮族织锦的知识，展现了壮族织锦文化的魅力。课上，小老师拿出由壮锦制作而成的背包，将壮锦背后的动人传说娓娓道来。

小朋友们上完壮锦文化课后，对壮锦产生了浓厚的兴趣，在随后的美术课上，用自己的巧手，将自己的所学在画纸上呈现。

除了壮锦文化，小老师们还准备了急救知识、前沿科技等特色十足的课程，将支教的7天充实，开阔小朋友们的眼界，让他们学到了更多的知识，丰富了他们的暑假。“桂子花开”社会实践团队为了能将实践所学所感分享给大众，向人们宣传壮族织锦，宣传家乡广西的传统文化，特地创设了微信公众号和微博公众号，由成员轮流撰稿，定期推出宣传，成员们自觉分享转发来达到增加阅读量、扩大宣传范围的效果。

我们“桂子花开”社会实践团队的暑期社会实践到此就告一段落了。在整个社会实践中，我们希望能以自身去认识壮锦、了解壮锦的经历鼓励更多人关注以壮族织锦为例的传统文化，感受它们的美好的同时注意到它们正面临的难题，呼吁更多人加入保护传统文化的队列中来。我们还在努力，我们不会放弃，相信未来我们能做到更好。

文字：“桂子花开”社会实践团队

图片：“桂子花开”社会实践团队

排版：周家琪

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