11年的眷恋！这位老人家对葫芦情有所锺

葫芦雕刻（薛思勤作品“春”“夏”“秋”“冬”四景）葫芦在我国有着悠久的文化历史。 《诗经•大雅》记载：“锦锦...

（薛思勤作品“春”“夏”“秋”“冬”四景）

葫芦在我国有着悠久的文化历史。

《诗经•大雅》记载：“锦锦瓜瓞，民之初生”，意思是说，人类出自葫芦瓜。“中国人的整个人生历程都蕴涵在‘三壶’之中：‘破壶’（人从瓜出）、‘悬壶’（医药济民）、‘壶天’（魂归壶天）。这壶都是指葫芦。”

葫芦音近“福禄”，同时，葫芦里面长子，有子孙万代、多子多福的含义，因而人们通常把它当作吉祥物。不乏民间手艺人，在葫芦上刻字雕画，使其成为供人欣赏的葫芦艺术品，也成就了葫芦雕刻这门技艺。

时代在进步，各种省时省力新工艺的出现，让学习葫芦雕刻技艺的人一度锐减。有这样一位薛思勤老人，始终对葫芦雕刻一往情深… …

每天吃过早饭，去桃源市场买了菜， 九点来钟就到了八一路老房子改作的工作室。大大小小的作品和工具堆放在里面，陈旧中散发着厚重的质朴。（薛思勤工作室一隅）

薛思勤常拎着一只蓝色布包，包里装着一堆零零碎碎的木工刀、砂纸和锉子，有时还会揣着刚刚打了铅笔稿的葫芦，把这些物件儿在桌面上摊开，抱着大大小小的葫芦敲敲打打、勾勾画画的一天，就这么按部就班开始了。不知累，不知饿，不知时间怎么过去的，全然的浑然忘我。

薛思勤说，很多文化展卖上，葫芦雕刻都是围观的多，成交的少，因为价儿太高。即使要价稍贵，也远远够不上几个月才能雕出一只作品的工夫和心思。所以，他根本没打算卖。

雕刻葫芦整整十一年了，薛思勤“不图出名，也不图卖钱”，唯一图的就是个“老来好”。

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（薛思勤正在创作新作品《福禄(葫芦)大全》）

薛思勤说，真正接触到葫芦雕刻还是在2006年。那时正赶上北京奥运吉祥物福娃面市，女婿买了一套福娃贴纸贴在墙上，小时候在河北老家学过做风筝的薛思勤如获至宝，花两个多月的时间做了五个福娃大风筝。

有一天，朋友送女婿一个鸵鸟蛋，家里把蛋液炒了吃，女儿就央求薛思勤在蛋壳上画点东西。当时，薛思勤所有的绘画功夫，都来自帮外孙做手工课和美术课作业，抄起外孙的彩笔，他就把五个福娃画到鸵鸟蛋壳上了。从此一发不可收拾。

薛思勤早期的鸵鸟蛋作品

鸵鸟蛋又贵又紧缺，亲戚托人从动物园和老虎滩公园买来三五个蛋壳，200块钱一个，没几天就画完了。有天在桃源市场买菜，薛思勤看到有卖青葫芦的，五六块钱一个，可算捡到宝了。买了一大堆葫芦回来用竹坯子刮青，水洗，晒干，终于可以尽情的画了。市场上葫芦不常有，质量也难以保证。正好，薛思勤家住的小区后面，有人开垦了一块小菜园，他就在闲置的小空地把攒的葫芦籽儿撒了进去。坑要深，地要肥，要浇水、施肥、打药… …种葫芦的学问摸索着就通了。（薛思勤自己的“葫芦园”）

要让葫芦长得周正，却是个难题。头一茬葫芦种在树下，葫芦蔓儿自由自在顺着树枝爬，爬高了够不着掐枝，只能任由葫芦爱长成什么样就长成什么样。藤蔓不压迫葫芦蒂儿就不歪，所以悬空的葫芦长得最漂亮。

葫芦不能重茬，同样一块地，头年种过葫芦，下一年要么改种别的，要么彻底换土。于是，亲戚朋友都被薛思勤发动了起来，帮着种葫芦。就这样，薛思勤的葫芦数量上来了，质量也上来了，亚腰葫芦、瓢葫芦、棒槌葫芦应有尽有，每年都能收获好几十个上好的葫芦。





（摸索出门道，薛思勤种出的葫芦又好又漂亮）

在葫芦上画了一阵子，薛思勤觉得“雕刻肯定也能行。”在五金市场买了几把木工刀、锉子和砂纸，就在小葫芦上练起手来。

最初刻的是字儿，福、禄、寿、喜，简单；后来刻“编织葫芦”，就是在葫芦表面刻出草编席子一样的花纹。刻容易，设计最难，得先用细棉绳绑住葫芦蒂儿，沿着球面一趟一趟打经纬线，然后在经纬线里描铅笔稿，最后才是下刀刻。（正在构思作品的薛思勤）

薛思勤研究过，雕刻葫芦的工艺有以下几种——范制（用不同形状的模具把正在生长的葫芦套起来，限制生长形状），针雕、青雕（在葫芦发青时雕刻），圆雕、半圆雕，浅雕、深雕、镂空雕。薛思勤精通的是后五种雕法。

镂空雕并不难。薛思勤最早的镂空雕作品是“金钱葫芦”。有一年在星海会展中心的展览上，他看到不少古钱币，回来就让女儿上网搜索历朝历代的古钱币图片，从贝壳币开始，一直到清朝的铜板儿，一笔一划描到葫芦上，然后雕刻，最后打磨上色。所有程序里最费时费力的反而是最没技术含量的抛光，因为每一道沟槽都得照应到。（薛思勤部分作品 向左滑动，查看更多图片 ↑↑↑）

还有一些没长成的青葫芦，在晾晒过程中变形了，薛思勤也不舍得丢掉。利用了它们的缺点创作了更有趣儿的小作品，可谓“因材施教”让人眼前一亮。





（薛思勤用“残次”的瘪葫芦创作的小作品）

薛思勤手头的几把木工刀，从刚开始刻葫芦用到现在，原本五六厘米长的刀头，如今只剩两厘米不到了。

“古时候，有两户人家，一家姓姜，一家姓孟，比邻而居，一墙之隔。姜家在墙这边种了一棵葫芦苗，蔓儿翻过墙头爬到了孟家，在孟家结了一颗葫芦瓜。两家都说着葫芦是自家的，争执不下，村里长老说，一剖两半，一家一半。怎么砍都砍不开，只得请了木匠来，锯开一看，葫芦里躺着个小女娃。两家又争得不可开交。长老又劝，孩子算两家的，上旬住姜家，下旬住孟家。说起给孩子取什么名儿，又有分歧了，长老又说了，就叫孟姜女吧！”

在和薛思勤老师聊天时，他兴致勃勃的给我讲起这个故事。薛思勤对葫芦的痴迷，成了执念。他爱葫芦的圆润讨喜，更爱葫芦里承载的千年吉祥文化。

薛思勤查阅了很多资料才知道，原来我国56个民族里关于葫芦的传说就有159个，其中广泛流传的就有五十多个。薛思勤也会参加一些艺术协会和社区组织的文化活动，与葫芦爱好者们一起相互学习、相互鼓励。“我还是我们社区的五大艺人之一，也有电视台来采访过哩！”薛思勤骄傲的说。

拢着一屋子的葫芦，薛思勤感叹：“葫芦文化这么深奥，真是一辈子也学不完呐！”（薛思勤和他的葫芦雕刻作品《花姑娘》）

薛思勤扒拉手指头数数，从2006年至今，一共创作了160多个作品。很多作品被来自欧美国家、日本的葫芦艺术爱好者收藏，让传统的葫芦雕刻走出国门，发扬到了海外。

2016年，薛思勤带着120件作品和他收藏的稀有葫芦品种，在大连西港区市民文化中心办了一次个人展。据不完全统计，两千多人次前来参观。还有远在北三市和外省的葫芦爱好者多次赶来拜访，为此，薛思勤很是欣慰，葫芦文化还没有被人们遗忘。

对于现在的年轻人，只看到雕刻作品表面的光鲜亮丽，却不能刻苦学习背后的手艺，薛思勤也显得很无奈。但他仍然希望通过自己，把历史悠久的传统工艺延续下来。

现在，也有慕名前来学习葫芦雕刻的学生。“虽然人数并不多，却个个用功刻苦，都有拿得出手的作品。我认为这也是一种传承。”（薛思勤的学生雕塑作品）

一瓢藏造化，天地一壶中，葫芦文化涵容天地与人生。雕刻葫芦历经千年的传承与演变，依然保持着独特的艺术风格。

时代需要如薛思勤这般的匠人，给非物质文化遗产的保护和发展注入新的生机和活力。

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