珍品真品艺术品

收藏“真品”很难吗？不是眼力，而是意识

我的答案是：“收藏“真品”真的不难，但是收藏“珍品”很难"。

一千年多年的制瓷史，各时代的瓷器“真品”存在民间浩瀚如海，并不为奇，奇就奇在，认定古代”真品“还这么难，随便从农村老家拿出几件民国的瓷器还困难吗？二十年前，老家的一对嫁妆瓶送给我，我都嫌麻烦。按照1949年以前的制作都属文物的范畴，中国的文物的数量之多，真品之多，几十亿件都没有问题，这是一般常识，不是高深的研究课题。

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如此简单的问题，却让体制内的所谓专家全部否决，而且否决的决心如此彻底，这不是经验和学识的问题，而是政治话题了。在中国，什么问题可能都不简单，只要外部的势力惦记中国，什么问题都可以上升到政治问题，没想到一个民间收藏也能和政治挂上钩，和经济发展挂上钩，那就是你死我活的竞争了。真品“的定义，相对容易，只要是到代的藏品都属于”真品“，那么不到代就不是真品了吗？清代仿制宋代的五大名窑，算不算真品，如果打宋代的款，就是清代仿品，如果是打自己的年款就是清代真品，但统统都是文物的范畴，也可能是珍品。

珍品的划分，各有各的衡量标准。真品不一定是珍品。但是珍品一定是代表同时代倾力而为的作品。不论何时代，珍品永远是价值高贵的艺术品。当代也有珍品，历来各朝各代的仿品也是珍品，各朝代皇家御用的珍品，更是中华永恒的艺术珍品。所以，把真品留住，把珍品保护好，文物局的文物保护的重任有多大，活活累死的活，费力不讨好的活，也是功在千秋的活。被否定、被肯定，由于缺少了权威，艺术品的收藏变成了一个大大的江湖，江湖的险恶、江湖的尔虞我诈、江湖上的华山论剑都在这个并不平静的收藏世界里尽情的演绎。如今层出不穷的艺术品珍品，雨后春笋般地展现在大众视野之中，在没有建立起公正的鉴定机构时，“真品”“赝品”的斗争会一直持续下去。由于视野不同，自然会形成收藏界的“国宝帮”和“破烂帮”等十大派系。哪位作家能以民藏做背景，一定能写出比《天龙八部》还要精彩的中国江湖故事。

鉴定权威的模糊，就有了被“流失”、被“损坏”的可能，也许有些人希望看到今天的乱局，然后浑水摸鱼，大行鸡鸣狗盗的行为，高唱着凯哥，走私贩私。这是我们的悲哀，至今依然不知所以然，只有这些默默无闻的收藏家们，承担了这巨大的责任和义务。所以建立一个有原则、有道德的鉴定保护机制势在必行。如有一个珍品由于某些“专家”视野问题，他狭隘的目的，而打入赝品，的确有失公允。以选宝为名，实际砸宝，更是高级规则的低级错误。众多的鉴宝活动，犹如耍宝，堂堂专家的低劣表现，彻底的撕毁了艺术品鉴定高贵的外衣，如何拯救这缺失的道德规则，值得我们深思。我记得北京故宫一位知名专家说过，故宫几十万件艺术品的收藏中，能够成为精品的不过一千多件，这是现实，真品的确不少，珍品的确不多。故宫没有的珍品，民间也会存在。毕竟故宫不是原封不动的继承下来的，它有过流失，有过变卖。精品更被转移。如何保护好流失在民间的艺术珍品，国家也好，机构也好，个人也好，都有这个责任，这是中国人业已自豪的文化宝藏。建国60年时，国家文物局关于向长期从事文物博物馆工作人员颁发荣誉证书的决定中，可以看到全国从事文物研究和博物馆工作60年以上的专业人员有65人，30年以上工作经验的人员多达一千多人。可见这个行业人才济济。

国家不是没有人才，而是民间收藏发展的太快，艺术品收藏的扩大化和普遍化，已成为民间收藏的常态。民间之间的艺术品流通还是小规模的，通过金融手段的合理杠杆作用，可挖掘的市场前景是巨大的。潜在的艺术品资产价值何止几十万亿。国家决定组织体制内专家去民间挑选”国宝“，并发给国家文物局的《国宝证书》，这是一个良好的开端。通过文物普查，民间的珍品也许更多，民间艺术品巨大的聚宝盆到了发挥作用的时候了。针对民间艺术品中的“珍品”收藏和保护，介入资本运营，我想大有前途，绝不是少数派认为的民间的藏品95%是赝品的谬论。“真品”很多，“珍品”很少是事实。如果能够发挥它的资本特性，我相信大量的艺术“珍品”会顽强的再入人间。近二十年产生的富裕阶层，都是用土地开发和资源开发获得的巨额财富。这种”官商结合式“的财富积累的手段极为简单了一点，但是获取的利益却让人咂舌。在榨干了油水的土地和矿山后，我们还有一个无穷的财富再等着中国人去挖掘，就是中国的艺术品的金山。如果我们充分利用这个机遇，我们会在文化领域创造新的奇迹，而且非常容易的改变当今艺术品金融落后的现象。我们依然要有理想并努力建立一个尽善尽美的社会，一个完美理想的社会，这就是乌邦托社会。

乌邦托是理想社会的最高形式，是人类追求完美的最高阶段。我们不断的追求，就是要实现乌邦托社会的理想。虽然追求理想的过程十分残酷并要付出极高的代价。但是仍未阻止真正的有识之士的不懈努力。国家制度建设也好，物质文明的建设也好，精神文明的建设更需要尽善尽美。自从有了人类的生活，就有艺术追求的存在，人类除了满足生活的基本需要外，还要有灵魂的寄托，艺术品的创作就是人类精神文明升华的最高体现。它是人类社会不朽的宝藏。艺术品收藏更能体现这种精神，当物质生活达到了一定的满足，艺术品的拥有能带来更高的愉悦。艺术品收藏的步伐从不会因为财富的多寡而停止，只不过流通价值时代不同而不同。封建社会时期，顶尖的艺术品和御用瓷器，只有皇家拥有，流入民间方式只有御赐和陪葬。它的稀缺性无法用金钱衡量。晚清时期国力虚弱，皇廷大量变现，民国后，故宫艺术品大量流失，使其御用瓷器和艺术品易于变现。几次外国列强的抢掠，又造成大量文物流失，如今文物管理制度的落后，又造成多少珍贵艺术品的流失，已无法统计，150年的文物的流失史，流失的文物的数量级应该达到亿万级。不“流通”便“流失”，这就是当前的现实。我们普罗大众的收藏历史，不过仅仅二十年，流落街头的艺术品比比皆是，富玩赝品，穷玩真品的现实也着实存在。眼力和机遇永远是收藏世界最高的法则。不断现世的珍贵艺术品不论“文博界”如何否认，都有客观存在的现实。1000元的碗和1000万的碗，可能就是双胞胎，出生（原始价值）是一样的，寄养在不同背景下，身价自然千差万别了。但是它的只增值不贬值的特性，永远存在。

我们急需建立一个艺术品收藏的乌邦托世界，让艺术品收藏变得更有尊严，让艺术品拥有者更有话语权。让这个社会变得更加和谐。让这个不朽的艺术品更有生命力。一个强大的国家除了有强大的经济活力，还要有强大的金融体系维系着经济活动的运转，同样艺术品的财富，同样需要一个强大的金融体现来维持运转，世界上原有的四大古国，只有中国还在焕发着新生，历史遗留给中国的宝物实在是太多了，几千年来中国人积累的财富，至今让全世界的人们享受着它带来的财富。特别是这些曾经掠夺我们财富的西方列强。

我们太需要一个有良心和道德的艺术品发展或保护机构，来鉴定、保管、运营，增值，实现我们的以藏养藏的理想模式，我想几千万的收藏者们，都会举手支持。这就是我期盼的艺术品收藏的乌邦托世界。