“小朋友画廊”刷屏 这个世界需要适度抒情

 

喜欢热闹,容易感动,既然这是我们不能克服的人性,为何不能加以善用,来服务于我们多艰的人生?当然,我不是鼓吹无底线的煽情和炒作,但只要建立在真实和真诚的基础之上,这个世界也需要适度抒情。...







最近,腾讯公益平台发起的“小朋友画廊”在网络上刷屏,很多人只要花一元钱,就可以购买一张画作为屏保,从而帮助这些画的作者——那些自闭症、脑瘫和唐氏综合征等精神智力障碍的特殊人群。在我看来,这当然是件好事,举手之劳,一举两得,用最小的力量撬动公益的杠杆,发挥最大的效能,首先这方法就值得称许,也是对公益事业开拓新思路、新路径的一种尝试。不过,对于把“一元画”与之前的“冰桶挑战”相比,我并不赞成,因为“冰桶挑战”有些牵强附会、哗众取宠,而“一元画”却是因势利导、善用人性。



“吹着牧笛的少年借了山羊叔叔一顶帽子,他神秘地看了少年一眼,七月的早晨,少年从一场彩色的梦醒来。”刘一(16岁):《奇妙十二夜》

但跟网络上众多刷屏事件一样,“小朋友画廊”一样难逃被质疑的宿命。首先我觉得质疑并不是一件坏事,有质疑才会有监督,才可能更完善。但我们不应为了质疑而质疑,更不应陷入阴谋论的怪圈,我们要明晰我们质疑的目的是什么,是要让这个项目更透明、更完善,还是要将其扼杀在摇篮里?在我们质疑的同时,有没有足够的证据或完备的知识可以作为支持?说现成话、臧否一件事情很容易,但对真正做事的人来说,却可能造成莫大的困扰。这个只要看看明清两代所谓“清流”的言行,就可知一二了。

易中天说得好:“在公共空间进行道德批评,第一不能问动机,第二应该看结果,第三必须讲程序。而且,程序公正还必须高于实质正义,因为程序就是交通规则。”“小朋友画廊”有没有“诈捐”、“圈钱”的可能?这个需要政府和法律的监管,但没有任何人在没有任何证据的情况下,就可以先行“有罪论断”。三国时刘备禁酒,家里有酿酒器具都要重罚,简雍就指着路边的男女对刘备说:“他们要干淫荡的勾当,你为什么不抓?”刘备很奇怪地反问:“你怎么知道?”简雍说:“他们有行淫的器具啊!跟想酿酒的不是一回事嘛!”单凭一句“莫须有”,就将人置于道义的审判席上,未免有些轻薄且不负责了。



“我们在奔波忙碌中投入生活,投入到这伟大的浪涛中,这是最好的时代,这是最坏的时代。”小龙(28岁)《最好的时代·最坏的时代》

至于公益活动可不可以有盈利行为,我倒是很赞同和菜头前几天在公众号上的说法:“恶人更适合搞慈善”,因为“他不需要感动、眼泪和无偿奉献,更不可能自己无穷无尽地付出,但正因为如此,他能够有所成就,不需要整个社会以相同方式对相同人群做重复的无用功。”

尼采说:“在世人中间不愿渴死的人,必须学会从一切杯子里痛饮;在世人中间要保持清洁的人,必须懂得脏水也可以洗身。”更何况,你怎么确定“小朋友画廊”就一定是脏水?或者,你凭什么就先给它泼上一盆脏水?



“跨过时光之海换来日落余辉的爱,日落黄昏时,我们相遇在世界尽头。”小龙(28岁)《在世界尽头相遇》

更多的人,则对“小朋友画廊”所谓煽情的捐款模式表示质疑,比如有些大V就说:“其实,99%的自闭症小朋友都不会画画”、“我不可爱不会画画学习成绩不好不会哭着感恩没有悲惨身世……你还愿意帮助我吗?”我承认他们说的是事实,但是,“小朋友画廊”只是一个企业平台的公益尝试,对于自闭症等特殊人群来说,他们更需要的是社会和政府救治制度体系的健全,这不是一个公益活动就能全部解决的。

不错,99%的自闭症小朋友都不会画画,但我们通过这次活动,先帮助那1%的小朋友好不好?这就像一艘救生船,面临着落水的100个人,但可能只能先救船周围的10个人,难道你能说:“这100个人都是同样的生命,你们不能厚此薄彼”?可能就在你的质疑中,那90个人非但不能得救,连这10个人都丧失了逃生的机会。  



“暗夜里,天空又再涌起密云,月桂树压低了月亮,萤火虫举着灯火,护送者疯狂生长的草丛秘密。”捷麟(22岁)《春之月》

而且“小朋友画廊”是通过专业的NGO,来更平衡地把捐款分配给更多需要的孩子,也就是说,通过这1%的自闭症患者的绘画,其余99%的人也都能或多或少地受益。与此同时,也授人以渔,让那1%会画画的患者和家人找到了自信和希望,难道这不是一件好事吗?

作为一个媒体人,我对于“穷也要穷得有新闻性、病也要病得有故事性”这一事实,有无奈,也有理解。就像我之前在谈罗尔事件中说的——

有人说,这是时代之病、媒体之病,但在我看来,更是人性之病、制度之病。因为媒体的本质是做新闻、节目的要素是有故事,在不背离新闻操守的情况下,媒体也只能通过一个个新闻和故事,救助一个个具体的穷人或病人,而陷入贫病之中的人,也只能把新闻和故事当成最后的救命稻草,来寻求更多人的感动、关注和帮助。而当只有极端的事物和情感才能打动我们、吸引我们,这不能不说是人性的一种病症。我们当然希望,穷人和病人不靠新闻和故事也能不至绝望,但这需要人性与社会制度的慢慢健全。如果暂时还不能做到,能讲故事的就先讲故事吧,至少他们的需求,要先被听见看见。



“明明是万物皆眠的动机,树上却又跳跃的红色,仿佛在告诉我们,严冬中的生命依然充满了活力。”捷麟(22岁)《冬之蕴涵》

陈子昂有才吧?但如果没有摔琴之举,又如何能够名扬天下?梁祝多情吧?但若没有后来的殉情化蝶,又怎么能够千古流传?

喜欢热闹,容易感动,既然这是我们不能克服的人性,为何不能加以善用,来服务于我们多艰的人生?当然,我不是鼓吹无底线的煽情和炒作,但只要建立在真实和真诚的基础之上,这个世界也需要适度抒情。






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