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国学君按

有书的朋友们,大家好。从今天开始青衣带领大家一起共读度阴山的《知行合一王阳明》一书,本书一共有四个篇章和外二篇组成,我们将分成六个篇章的领读,今天建议共读序言和第一章的内容,从第1页至72页的内容。

首先我们考虑以下两个问题:

1、你有没有想过,人活着最重要的事是什么?

2、水到绝境是瀑布,人到绝境会怎么样呢,你认真思考过吗?

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故事要从王阳明的洞房花烛夜讲起。人总是在不期而遇的一转弯处,遇到生命中非常重要的那个的人。王阳明也遇到了改变他生命轨迹的人。

1488年王阳明奉父命,去江西南昌迎娶江西布政司参议的女儿,洞房花烛的夜晚,他竟然独自一人跑到一处名叫“铁柱宫”的道观中,遇到了老道娄亮,二人一见如故。与娄亮讨论起,老子清净,庄子逍遥,唯清净而后能逍遥的大道。

可爱如王阳明的人还真是不多见,这是二程兄弟两个的“天理”呢,还是该被消灭的“人欲”呢。恐怕是在王阳明心里是“天理”,在急得上树爬墙的丈人一家人看来,必定是“人欲”了。

娄亮是著名的理学家,喜欢佛、道二家的思想,深谙理学三昧,善于静坐,并把静坐当成是步入理学殿堂的最佳途径。王阳明拜访了他,娄亮跟他说,世间的一草一木都有道理,必须去格出来。王阳明开始格竹子了。

朱熹的治学方法,也是成为圣人的方法:人在面对自己所不知的物时,要通过各种方式想明白。把其中的道理想通了,你就是圣人了。

王阳明面对着竹子,他要把竹子的道理格出来,他也不知道方法,只是眼睛盯着竹子看,他认为,竹子的道理会自己跳出来。六天后,由于体力透支,最后扶着竹子倒下去了。醒来后,他开始怀疑朱熹的“格物致知”是有问题的。

从格竹的失败后,王阳明发奋读书了,经过两次落榜的失败后,终于,在1499年王阳明27岁的时候,进入了无趣的仕途生涯。

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正德年间,是明朝的第十位皇帝明武宗朱厚照当政,当时朱厚照被宦官左右,阉党刘瑾横行朝政,全国上下一片乌烟瘴气

文武百官一道道奏折上去,全都遭到严酷的打击,一个个被杀的被杀,被贬官的被贬官,打入锦衣卫大牢里的人比比皆是,如此恐怖的高压之下,王阳明还是挺身而出了,他给皇上写了一道奏折,历数刘瑾的种种罪状

他的不怕,有点儿出生牛犊不怕虎的意思。但是,可怕的结果也是可想而知的。

一道圣旨下来,将王阳明廷杖四十,下锦衣卫狱。监狱中的生活令王阳明苦不堪言,他的前半生太顺了,身为贵公子,突然让他身陷囹圄,生死未卜。

王阳明的当务之急必须转移眼前的困窘,他把时间消磨在《周易》上。1507年的春天,他被释放了,贬到贵州龙场驿站担任站长。

王阳明从湖南到贵州,一步一步地走到了放逐地——贵州龙场驿站。那一年是1508年,他已经36岁了。

龙场驿站位于贵州贵阳西北约八十里的修文县,地处荒僻,虫蛇甚多,瘴气流行。周围居住着彝族、苗族等少数民族,语言不通,民族习惯各异。

他的前任临走前,跟他再三叮嘱,千万别跟当地少数民族说话,他们阴险易怒,性情不定;来这里的平原人,大多是逃避法律制裁、心狠手辣的亡命之徒,也得避而远之,此时此地王阳明只能自求多福了。

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可谓天时、地利、人和一样都没有。开始,王阳明心生许多抱怨,不久之后,他问了自己一个问题:“如果是一个圣贤人处在我这样的坏境下,他如何做?”圣人也是凡胎肉体,在改变不了的恶劣环境下,只能从自己的内心寻求足够支撑的力量

他平静下来潜心思索,面对极其恶劣的环境,王阳明悟到了“圣人之道,吾性自足”,意思是我们每个人与生俱来心中就有圣贤之道,因为人人心中都能知是非,辨善恶的“良知”,不是像朱熹说的外求,而是内因促成了自身的圣贤因子。

当时的王阳明或许都没有想到这八个字的光辉,足以照亮这个世界。

一些伟大的人往往都会经历非人的磨难:

周文王被囚诞生了《周易》;

司马迁遭受巨大耻辱的宫刑,写出了响彻历史的绝唱《史记》;

苏轼被贬谪黄州,留下了历史上的名篇《前后赤壁赋》;

成吉思汗曾4次差点饿死、3次被追杀亡命、 2次全军覆没、3次众叛亲离,后来他强大帝国的铁蹄曾经踏遍欧洲大陆。

水到绝境是瀑布,人到绝境是重生。王阳明在深山老林,野兽毒虫集聚的地方悟出了人生的真理“圣人之道,吾性自足”。圣人也是凡人在痛苦中磨砺出来的。

人人都会遇到挫折和磨难,苦痛是人生的必修课,不要在困难面前抱怨,不要踟蹰不前,每一道磨难面前,是在教会你一些东西,应该从中学会珍惜。



作者:青衣,有书顶级领读达人,和书签约作者,365读书原创作者,百度阅读专栏作者,热爱写作,热爱阅读,热爱生活的自由撰稿人。曾任职企业高管,目前在学校工作,自幼深受父亲影响酷爱读书。中外文学名著、哲学类和历史类是心头最爱。添加个人微信号:z1293994278,公众号:留下糖果(liuxiatangguo)都可以找到我。

主播:夏茉,有书签约主播,热爱艺术,于平淡生活中坚持梦想,追寻声音里的诗和远方。喜马拉雅电台:晶声俐语。


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