禅心读西游人间兵器之谜！孙悟空竟然还有一个神秘传人？

整日一副老干部脸的唐僧同志，突然显得可爱了起来！...





文：明智金蝉（白马晋一原创团队成员）取经团来到玉华州，发生了一件有趣的事，整日一副老干部脸的唐僧同志，突然显得可爱了起来：

三藏道：“徒弟，此间是府，等我进去，朝王验牒而行。”八戒道：“师父进去，我们可好在衙门前站立？”三藏道：“你不看这门上是‘待客馆’三字！你们都去那里坐下，看有草料，买些喂马。我见了王，倘或赐斋，便来唤你等同享。”

由此我们可以知道，唐僧同志进玉华州府一则为了倒换关文，同时也想着化顿高档的斋饭。后来进了州府，王子听了唐僧的叙述十分欢喜，即着典膳官备素斋管待。这时候唐僧说了一段十分可爱的话：“启上殿下，贫僧有三个小徒，在外等候，不敢领斋，但恐迟误行程。”王子教：“当殿官，快去请长老三位徒弟，进府同斋。”

本来就想着进府蹭饭，等到王子赐斋的时候，却推脱有三个徒弟在外边等着自己继续赶路，怕延误了行程。王子听了唐僧的借口，欣然请孙悟空三人进来一起领用斋饭。金蝉看到此处，当真对唐僧的套路水平佩服不已。

王子赐斋，师徒四人享用，本来只是一件不起眼的小事，但就是如此一件小事，却引出了西游里的一段有趣戏码。

王子召孙悟空三人进府与唐僧共享斋饭，不想却被三人怪异丑陋的相貌吓得小心脏砰砰乱跳。王子奈着惊恐，叫典膳官请师徒四人去暴纱亭吃斋，自己赶紧退回了宫殿。眼见父亲面如土灰、战战兢兢，玉华州的三个小王子不干了，马上叫嚷着要去砍人。身为玉华州的小王子，有这种反应实属正常，毕竟玉华州主在这里就是土皇帝，但三个小王子手里的兵器却透出了蹊跷：

原来那三个小王子比众不同，一个个好武好强，便就伸拳掳袖道：“莫敢是那山里走来的妖精，假装人象，待我们拿兵器出去看来！”好王子，大的个拿一条齐眉棍，第二个轮一把九齿钯，第三个使一根乌油黑棒子，雄纠纠、气昂昂的走出王府，吆喝道：“什么取经的和尚！在那里？”



大家仔细看，大王子拿出了一条齐眉棍，二王子拿出一把钉耙，三王子拿出了一根乌油黑的棒子。如果说齐眉棍和黑棒子还算正常，那么钉耙又怎么解释呢？身为王室子弟，恐怕二王子肯定没有耙田耕地的特殊爱好，如此一来用钉耙当兵器就显得十分的怪异。但假如我们将三人的兵器与孙悟空三人的兵器一一对比，就会发现问题的症结所在。此时我们再看三位小王子之前说的“待我们拿兵器出去看来”这句话，恐怕就应该理解为“兄弟们，快拿出兵器去看看这三个怪人是不是我们要等的人”了。

当三位小王子赶到暴纱亭闹事的时候，虽然孙悟空三人都拿出了神兵利器炫耀了一番，但最后却是一项眼高于顶的孙悟空当先跳出，轻轻的把金箍棒拿将起来，跳到空中为几个凡人耍了一路猴棍。

至此时，事情就逐步明朗了起来。我们都知道，取经团肩负的最主要的任务，其实就是一路播撒信仰的种子，在凡俗世界为灵山开疆辟土，其实玉华州的故事也离不开这一个内容。

我们再回头看师徒四人进玉华州之前的经历：

众行彀多时，又见城垣影影，长老举鞭遥指叫：“悟空，你看那里又有一座城池，却不知是甚去处。”行者道：“你我俱未曾到，何以知之？且行至边前问人。”说不了，忽见树丛里走出一个老者，手持竹杖，身着轻衣，足踏一对棕鞋，腰束一条扁带，慌得唐僧滚鞍下马，上前道个问讯。那老者扶杖还礼道：“长老那方来的？”唐僧合掌道：“贫僧东土唐朝差往雷音拜佛求经者，今至宝方，遥望城垣，不知是甚去处，特问老施主指教。”那老者闻言，口称：“有道禅师，我这敝处，乃天竺国下郡，地名玉华县。县中城主，就是天竺皇帝之宗室，封为玉华王。此王甚贤，专敬僧道，重爱黎民。老禅师若去相见，必有重敬。”三藏谢了，那老者径穿树林而去。

这段故事里出现的老人是忽然间从树丛中跳出来的，见了好像cosplay一样的取经四人组一点也不慌张。非但如此，他还主动为三藏介绍了玉华州的情况，并重点强调玉华州王“专敬僧道，重爱黎民”，如果老禅师前去相见，“必有重敬。”此时我们再看老人和这段谈话，就不难猜出这神秘老人一定又是一位爱玩变装游戏的老神仙了。此时的取经团，一路经历无数磨难，早就熟悉了灵山和天庭的各种套路。玉华州表面敬佛敬道，但通过玉华王对待取经团的虚伪表现，不难看出其心不诚。所以灵山需要通过一场另类公关拿下这个州府，并且还要让这个州府今后只能敬佛。

孙悟空三人一看到三个小王子的兵器，马上就领会了灵山的用意。于是三人一番炫技，感得三位王子马上一齐下拜道：“神师，神师！请收下徒儿们的膝盖吧。”悟空三人收徒之后，并没有对其进行基础理论等方面的培训，而是直接神力灌顶，拔苗助长，迅速把三人培养成了可以镇压周边各国的人间界高手。

玉华州三位王子拜师孙悟空三人，其实也就是拜在了灵山门下。州主一家子都成了灵山的徒子徒孙，那么玉华州的乡绅市民恐怕很快也会诚心拜佛。再加上已经武力超群的玉华三位王子镇守，灵山在玉华州及周边的影响力，恐怕会越来越大吧。



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