男人,上帝在呼唤你

 

“耶和华呼唤那人,对他说:‘你在那里?’”(创3:9)

到底“你在那里?”是什...







   “耶和华呼唤那人,对他说:‘你在那里?’”(创3:9)

到底“你在那里?”是什么意思?耶和华不是说“你们在那里?”而是说“你在那里?”“你”究竟是指谁呢?按照原文来说,这个“你”是指亚当。在希伯来文,亚当这个字,就是指人或男人。换句话说,“你在那里?”――是神问弟兄的问题,亦即是说:“弟兄,你究竟在那里呢?”或“男人,你在那里呢?”因为亚当是弟兄,他亦是男人,这个问题不单问亚当在何处,亦是问男人,为何你要逃避我呢?

我在读经时也感到有点疑惑,为什么神不问夏娃呢?为何不问女人,你在那里,却要问亚当,你在那里呢?我认为这句话本身是有点预言性质的。自从人犯罪坠落以后,人倾向逃避神。那些有逃避神更强烈倾向的,不是女人,而是男人。自古至今,教会中阴盛阳衰的问题很严重。我们在新约圣经中看到,在教会成立初期,彼得与保罗已提及“你们若有不信从的丈夫”,但从来没提及,“你们若有不信从的妻子”。换句话说,在早期教会中,很多女人信了主,但她们的丈夫仍未信。却是极少丈夫信了主而妻子未信。在耶稣基督被钉十架的时候,我们也见到当时至死忠心守在旁边不离弃的不是一群门徒,而是一群姊妹。因为那时耶稣的门徒早已无影无踪。

这个问题是由神发问,不仅问亚当,亦在问今日的教会和团契。这个问题反映出普遍的男人,不太重视属灵的追求,也不太重视事奉及与神建立关系。我想,这个问题很少从公司的雇主提出,因为他们不需要问“男人,你在那里”,只要有工作、有前途,有升职机会,或是可以赚钱的地方,男人都会奋不顾身,就是赔上了性命也趋之若骛。诗篇一廿八章第1节这样说,“凡敬畏耶和华,遵行道的人便为有福”,我相信,如果一个人不敬畏耶和华,这个人的一生一定会很苦,因为耶和华所赐的福是使人富足,并不是增加忧虑。

神向亚当问“弟兄,你在那里?”,这问题也正好用来问我们自己:我们的心是否在这里呢?我们的心是否归主?我们是否认定神是我们的优先序?耶稣曾说,“财宝在那里,你的心也在那里”,我希望我们每个人也提醒自己,我们的心不是放在财宝、金钱,或在这个世界很快会过去的物质上,因为这些东西是会消逝的。当神说“弟兄,你在那里?”希望我们不会象亚当那样逃避神,亦不要将自己的生命出卖给钱财、物质或在这世上很短暂的职位和事业。

丈夫,你在那里?

当神问亚当“你在那里”时,神亦是向一个丈夫发问,因为当时的亚当除了是一个男人、一个弟兄以外,亦是夏娃的丈夫。今天,不少妻子亦不断问:“良人、先生、爱人、相公,你在那里呢?”作丈夫的可能很快就回答:“我们有回家呀!”其实,这个问题不只是问“你们在什么地方”,而是问“丈夫,你是否已经履行了为人夫所应负的责任?”诗篇一廿八章第3节说,“你的妻子在你的内室,好象多结果子的葡萄树,儿女环绕你的桌子,好象橄榄栽子。”经文的前部分是说应如何对待妻子。

“内室”是指那些受保护、受照顾、受体贴的地方。葡萄树的生长,是需要用棚架来支撑,才可以结果良多,否则那些果子,便不能够成长,因为它一长出来,就会很容易被地上的虫蚁所吃,很快会坏掉。“果子”不单是指生养众多儿女,而且指那些属灵的果子。圣经内提及的属灵果子,包括温柔、忍耐、良善、谦卑、爱心等,这些属灵果子可令我们的妻子变作属灵人。我想大部分丈夫也很希望自己的妻子能成为一个这样的贤妻良母,成为一个多结果子的妻子。但是,当丈夫希望妻子能多结果子时,丈夫也必须承担应负的责任。“丈夫,你在那里呢?”当你的妻子需要你鼓励与支持的时候,你是否能让她感受到足够的鼓励与支持?圣经说,“鼎为炼银,炉为炼金”,人的欣赏与称赞亦能磨炼人。

“丈夫,你在那里?”面对这样的问题,作丈夫的能否肯定回答“我在这里?”如果你能肯定回答这个问题,这表示你愿意付代价建立关系,愿意花时间与伴侣沟通,了解她们的需要,支持她,鼓励她,并与她们一起管教儿女,一起管理自己的家,同心事奉主。

父亲,你在那里?

“亚当,你在那里?”神问这个问题,也是针对一位父亲来说的。今天,有很多小朋友会问“父亲在那里呢?为何他仍不回来?为何他不回来吃饭?我怎样可以找到父亲?我想他跟我玩。”

“爸爸,你在那里呢?”其实,这个问题是问:“父亲,你为何逃避我们呢?为何不理会我们,又不与我们去玩,不与我们对话,不看看我们做功课?”诗篇一廿八篇第三节说:“你的儿女环绕你的桌前,好象橄榄栽子。”什么叫“栽子”,栽子就是那些种子,可以用来栽植新的橄榄树。我们的儿女,怎样可以成为那些“种子”,成为可以独当一面的人才,一个结果子的人呢?答案很简单,圣经说,“你的儿女环绕你的桌前”。你回家的时候不只是为了吃饭,经文指到父母与子女之间是毫无代沟,能够互相沟通,互相尊重,子女尊重父亲的教导。

一个属神、合神心意的父亲,应该是可以“降卑”,可以与儿女一起玩耍,可以让子女“骑牛牛”,与他们去打球,又以有趣的方式,将神的话语带给儿女,带领他们亲近神。而当父亲犯了错误的时候,又可以很坦诚地向子女认错。

我们的儿女所需要的,不单是我们的时间,更重要的是我们的心。在过去多年的体会中,我认为小孩子所看重的,是我们如何使用我们在家里的时间,这比我们有多少时间留在家中更重要。与小孩子畅通无阻地沟通是需要培养建立的。我们又必须做一个“透明人”,“透明人”就是说我们不会永远是正确的,有时我们也会犯错,若是犯错便需向小孩子道歉,向他们认错。另一方面,我们亦需要一起到神面前,求神宽恕。

结语

“父亲,你在那里呢?”对那些能肯定回答“我在这里”的弟兄,我要向你致敬和学习,并要祝贺你们。我欣赏你们的冲劲,鼓励你们将精神及体力,投资在一些更有价值和永恒的事工上。我亦鼓励教会多些设立“弟兄组”,以致弟兄们可彼此勉励,做一个属灵的男人。

但若有弟兄仍未愿意说“我在这里”,纵使你已是有家室的人,我仍觉得你暂时仍未适合有孩子。若我们已结婚,又有小孩子,但不愿意付上做父亲的责任,恐怕这个世界会更多苦命的小孩子,而他们的母亲亦会成为怨妇。我盼望其他人能用积极的态度来鼓励他们,带领他们归主。我深信只要他们愿意,他们必定能做得到。如果你能带他们信主,这就是一个希望的开始,我希望你们用多些时间来带领你们的父亲来到耶稣基督面前。

至于姊妹,我盼望你们能对弟兄们多些忍耐,用温柔和“激将法”去欣赏他们,合宜地建立更多弟兄成为有责任感的属灵人,在将来成为理想的丈夫及父亲

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