今日天降日·应勤修一切善法_【利美教言】

须菩提尊者正在自己寮房缝补僧衣，原本也欲前来迎接佛世尊，转念一想：一切法皆因缘和合，没有常恒性，没有独存性，缘起性空。见缘起即见法，见法即见佛。于是，须菩提尊者并未起座，而是默思诸法无常、无我。...

今日，公历2017年11月10日，农历9月22 释迦牟尼佛重返人间纪念日。

此节庆又名"天降节"或"降凡节，藏语称，拉巴堆钦。在这一天，僧人们要依照惯例诵经一天，接迎佛祖重返人间，弘扬佛法，普度众生。

藏传佛教认为这一天是一年中最殊胜的日子，在天降日，无论做任何善事都能增上无量功德。

佛陀在大约四十一岁的时候,上升到三十三天忉利天宮,为母亲和很多天神讲授了《地藏菩萨本愿经》、《白伞盖陀罗尼》、《净治恶趣仪轨》、《幢顶妙臂庄严陀罗尼》、《顶髻尊胜净治恶趣苦陀罗尼》、《不动金刚密续经》等显密经教。

【殊胜天降日的由来】

悉达多太子降生后七天，其母亲摩耶夫人便去世，往生到三十三天。后来太子在菩提树下悟道成佛，号释迦牟尼。为报答母恩，佛陀上升到三十三天，为母亲和众天神讲法，度化天道众生。

当佛陀住在天界的时候，弟子大目犍连尊者在人间护持佛法。大众都不知道佛陀去了哪里，所以由波斯匿王等人来到目犍连尊者的住处，请问佛陀的行踪。尊者答已住在天界。

时光如梭，夏季的三个月很快过去了，众人又到大目犍连尊者前，请求道：“现在我们已很久未见佛面，一致请求迎接佛世尊归来。”

于是大目犍连尊者运用神通刹那顷前往天界，在佛世尊前禀明大家的请求，并启请道：“世尊，阎浮提的人们不能登此天界，而诸天神是有降临阎浮提的神力的。以此，现在请世尊您返回阎浮提吧！”

这样启请后，佛世尊道：“七日之后返回。”于是在九月二十二日，佛世尊动身返阎浮提时，由帝释天神命毗首羯摩天神幻造三道阶梯。天梯的中间是吠琉璃阶梯，为佛世尊及侍眷等所行道路；右边黄金阶梯上有梵天王、色界诸天神围绕在佛陀身边；左边水晶阶梯上，有帝释、欲界诸天神围绕在佛陀身边，并为佛陀支撑伞盖宝幢。

大家异常欢喜，波斯匿王等国王、大臣以及大众雀跃欢喜前来恭迎佛世尊。在那里，由天神和人间佛教徒共同协力建造了“佛从天降塔”，以示庆祝和纪念。

佛弟子都非常想念佛陀，这天都争先前来迎接佛世尊。莲花色比丘尼以神通力，第一个到来，欲先见佛。

此时，须菩提尊者正在自己寮房缝补僧衣，原本也欲前来迎接佛世尊，转念一想：一切法皆因缘和合，没有常恒性，没有独存性，缘起性空。见缘起即见法，见法即见佛。于是，须菩提尊者并未起座，而是默思诸法无常、无我。

佛对大众宣说：先见我身的，非莲花色，而是须菩提。

佛世尊回到人间这一吉祥殊胜日称为“天降日”或“降凡日”。由于特殊的缘起，在天降日断恶行善，所行善法功德与平常日子大不相同，任何善法功德皆呈千万亿倍增长。

格鲁派的寺院有以有香味的柏树木制作成尖尖的灯芯之习俗，如今则演变成比较方便的酥油灯。所以，供灯时我们应着重于发心，进行如法如理的意观供，不必执着于数量的多少。