地球月球星球

扒一扒古人对于外星人的看法

宇宙中是否还存在有另一个和人类文明类似的高智慧文明？这是一直以来无数哲学家、科学家、宗教家都在探索的问题，尤...

宇宙中是否还存在有另一个和人类文明类似的高智慧文明？这是一直以来无数哲学家、科学家、宗教家都在探索的问题，尤其是自哥白尼、伽利略的发现以后，人们更是重新审视眼前的这个世界和所谓的上帝，以至于到后来教会都不得不为此妥协而认定讨论神以外的世界不算是亵渎神灵。总之至少从某种角度而言，上帝不会平白无故创造一个世界，诚如托马斯·伯内特（Thomas Burnet）在其出版于1681年著作的《圣神地球论》（The Sacred Theory of the Earth）中所言：

“上帝自己塑造了地球，他把地球造得适合人居住。事实上，无论是地球还是其它适合居住的星球均是如此，而尽管有时候一些适合居住的星球空无一人，但很快便会有住户，就像我们新建一栋房子一样，它不会空置太久。”

（▲哥白尼与神对话，事实上在古代就已经有许多天文学家怀疑存在另一个和地球一样的星球）

随着天文学在17世纪时的欧洲如火如荼发展，当时许多人都认为还有其它星球也生活着和人类一样的生物，甚至有着和地球一样的地理环境，而在这些观点中绝大多数都认为月球是这样一个星球。诚如德国伟大天文学家约翰尼斯·开普勒（Johannes Kepler）在其出版于1634年的科幻小说《月亮之梦》（Somnium）中写道：月球是一个长夜漫漫的世界，其一个夜晚相当于地球的15天；并且昼夜温差非常的大，其夜晚比地球冬天任何时候都要冷，白天比地球夏天任何时候都要热。而尽管如此，生活在月球上的生物还是适应了那里的恶劣环境，他们有的可以随时进入冬眠状态，有的则进化出一种特殊皮肤来保护自己。此外值得注意的是，《月亮之梦》是在开普勒去世几年后才出版，这本书也可能是世界上第一本科幻小说。

又如法国历史学家加布里埃尔·丹尼尔（Gabriel Daniel）在其出版于1694年的著作《笛卡尔世界之旅》（A Voyage to the World of Cartesius）中写道：月球人其实是一种灵体，他们可以凭借意念去到任意地方。还有英国作家拉夫·莫里斯（Ralph Morris）在其出版于1751年的科幻小说《约翰·丹尼尔历险记》（Astonishing Adventures of John Daniel）写道：一个机器将遭遇海难的约翰·丹尼尔送到了月球，而约翰·丹尼尔在那的一个洞穴中遇到了一群铜色皮肤的类人生物在膜拜太阳神。以及一个笔名为亚拉图（Aratus）的英国作家在其出版于1793年的小说《月球之旅》（A Voyage to the Moon）中还写道：他被一种靠气流推动的球状物体带到了月球，并在那遇到了一种长着蛇样貌且会说英语的类人生物。

（▲描绘人类探索地球之外世界的弗拉马里翁版画）

此外法国作家及欧洲启蒙时代的开展者博弈尔·德·丰特奈尔（Bernard Le Bouyer de Fontenelle）也在其出版于1689年的著作《对话多元世界》（Entretienssur la Pluralité des Mondes）中提出：虽然宇宙中可能有着和地球一样的星球，但由于环境的不同，上面的生物也可能和地球人类有着很大不同。

如丰特奈尔在书中描述道：水星由于非常靠近太阳，所以如果上面存在高智慧生命，那么这些居民将是机智勇敢、行动敏捷、热情奔放的，就像太阳一样充满活力；而相比之下，土星由于非常非常寒冷，所以上面的居民则是常年生活在一个特定区域而鲜少外出活动。此外丰特奈尔还认为，月球上可能没人居住，因为那里的大气层非常稀薄任何生命都难以在上面存活。

除了丰特奈尔所描述的其它星球居民，法国物理学家路易斯·纪尧姆·德·拉福利特（Louis-Guillaume de Lafolie）也在其出版于1755年的著作《谦逊的哲学家》（In Le Philosophie sans Prètention）中写道：一个名叫奥尔米赛的水星人来到了地球，并告诉地球人一个名叫锡缇拉的水星科学家发明了一种能在水星与地球之间自由旅行的飞行器。

值得注意的是，虽然17世纪时的欧洲充满了许多关于其它星球世界的脑洞，但英国诗人约翰·密尔顿（John Milton）则在其出版于1667年的史诗《失乐园》（Paradise Lost）中表示出对探索外星世界的担忧，诚如他写道：亚当在和天使拉斐尔探讨包括月球在内的其它世界的生命时，天使拉斐尔告诫亚当说，思考这些事情是很危险的，因为上帝并不打算让人类理解他所创造的一切。