一朝宋韵千古情

净瓷清玩，至美永恒。...





宋人胡仲参《游山中》诗曰：『林泉有分酬清供，瓶锡无人伴此闲。摆脱名缰须早计，半生犹得住云间』。山中林泉作清玩，杯盏瓶器以赏心，得此境，如无事神仙。声色浮华的当下，生命，需要一种涤荡精神的清玩。而温温玉色的瓷珍，如君子独立，可做陶情虚静之物，让性灵回归本真，最足安怡此生。









瓷器，乃中国传统审美中精神意境之典范。『外儒』与『内道』的人生哲学，『守正』和『尚真』的审美心态，深深映照在瓷光宝色之中。所谓『深人见于物者也深，浅人见于物者也浅』，于赏瓷之间，最可印证。清影玉色，顾盼生姿，静玩赏心，澄怀味象。这般真性和澹然，使人熏染千年前的审美，不觉神骨俱清。











如果说时代有标签，那么雅和美，一定属于中国宋代的先人。民国大学者陈寅恪说：『华夏民族之文化历数载之演进，造极于赵宋之世』。上至徽宗『雨过天晴云破处，这般颜色将来作』，下到文人所求『天工与清新』，审美和雅致是他们生命里重要的滋养。而于声色浮华的当下，审美和雅致，还是我们安养一世的清玩吗？









心无所念，找寻生命中的清玩，便得人生真境。先人谓：『胸无宿物，漱清流，令人濯濯清虚，日来非惟使人情开涤，可谓一往有深情』。目下无尘杂，心中流清韵。在这世间里，一赏清影、清香、清玩，以几近于玉的品格，成就生命的姿态。

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