观自在首届全国知名书家写经展——程永健_【书画收藏】

前言弘一法师曰：华枝春满，天心月圆。在2017年秋季，中原书法网特策划“观自在”——首届全国知名书家写经...

前言

弘一法师曰：华枝春满，天心月圆。在2017年秋季，中原书法网特策划“观自在”——首届全国知名书家写经邀请展。旨在广种福田，共沐法雨。书法家所抄写者不仅仅是经文，更是对佛法的虔诚之心和自己的内心修养。如能参与，楮端禅露，无不欣悦；纸上流光，皆为慈悲。所以，本次邀请展，所证见者，乃是书法家本人的修养、境界以及综合素质。以慈悲之怀阅世，以毫素之心向佛。抄经即是大功德，是慈悲心，能除一切苦，能得大自在，真实不虚。

正是：

愿以此功德庄严佛净土
上报四重恩下济三途苦
若有见闻者悉发菩提心
尽此一报身同生极乐国.

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作者简介

程永健，字泓钧，号石门居士，法号明如，祖籍安徽桐城。1956年生于辽宁沈阳，现为中国书法家协会会员。曾为书法教学副教授、大连市书法家协会理事、大连市甲骨文学会学术委员、江苏南京东慈书画院特聘画师，绘画1990年结业于解放军艺术学院中国画高研班，传记收录于中国当代书法家辞典。作品曾入选全国第四届书法展(1989年)，全国第三届青年书法展（1990年）获第二届全国电视书法大赛二等奖（1991年），山东“牡丹杯”国际书画大赛书法一等奖（1988年）,上海“双羽杯”全国书画大赛书法特等奖(1990年)，全国及海外二十多个博物馆收藏其作品。

参展作 品

李瑞环先生签名留念

专访

痴索墨韵书界奇葩

——专访书法艺术家程永健

走进程永健的书斋，质朴简洁，没有浮华，洗净尘埃，只有大隐隐于市的静韵；走近程永健先生，儒雅绝尘，沉于孤寂，苦寒磨砺，一心笔墨纸砚，不为功名，只为毕生追求之人生境界。走近程永健的书法艺术，多年潜心书法的迷恋璀璨尽在笔锋中展现，刚柔并济，根基稳而灵动，于字于白处皆文章；文房四宝，磨墨著书，于水于墨中皆学问。他说:“书法即人生。”他在挥毫泼墨的禅情诗意中，享受着书法的快乐；他在行云流水的跌宕起伏中，感悟人生的意义；他将中国书法艺术的传统与真谛，在纵横纸面的书法气势中发扬到极致。

结缘书法，书为心画

程永健与书法结缘始于祖上属桐城一脉，自幼墨香熏染，酷爱书画。古人云“书法九重天”,称书法为文人的最高目标。原浙江美院院长潘天寿先生当初在美院开书法专业时也说过:“绘画十年可看书法二十年不成。”程老师说:“书法是用最简单的方法表现最复杂思想情感的,文化人的艺术”。程老师又引用王安石《题张司业》中的一句诗告诉我说:“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”可见学习书法需要过人的毅力，程永健潜心研袭书法20余年,意志弥坚,不知疲倦,或闭门蜗居,或云游考察，其对书法的热爱精神令人赞叹不已，其对书法的追求广博而高远。他说“学习书法的收获就是研究中国古传统文化的收获。”他曾先后到西安、洛阳、云冈、敦煌等地考察碑林、壁画、竹简、瓦当、砖雕、墓志，精心专研历代名家书法体式、碑帖精品，在墨海畅游中不断领悟各类书法家的法度、意趣、神韵。他说:“学习书法最重要的是要有锲而不舍的精神”，荀子在《劝学篇》中说:“锲而舍之朽木不折，锲而不舍金石可镂。”

“先与古人合再与古人离”,这是每个书法爱好者都在追求的境界。近些年来,程永健更是全身心投入书法研究，在先人明家的书法创作中不断汲取其中丰厚的内涵，博采众长并不断探索属于自己的书法风格，尤钟情于章草，在多年的精研之下，将感悟到的章草的本色真谛，意欲自然融合在一起，酿就自己的不俗风格，其艺术功力凝结于此。在程老师的选集作品中我们可以见得,凝练而通达,纵任而厚重的艺术风格。其书法四体精熟，传统功力非常深厚，创新理念十分独特。他的书法作品连续进京展览并多次获得国家级一等奖、特等奖。

弄翰用笔难，墨韵更需研

程永健说:“文房四宝两者不用不叫书法。墨韵来自于研墨，得笔神态生得墨韵味丰。此乃千古训，违者必留俗。”书之巧处在用笔尤在用墨。墨色的起伏变化是一种节奏的艺术，一幅用墨的佳作常常会“墨分五色，层峦叠嶂使人如临画境，轻重交替、起伏跌宕，使人如闻清音。一幅作品有无神采，要看运墨是否灵活、可见，研墨在书法创作中的重要性。

观程老师研墨,是一种旷古的穿越，水墨交融间被赋予了灵动的生命力，情绪陶然间淋漓氤氲。观程老师挥毫,是一种悦美的享受，气韵飞动处跌宕起伏，极尽刚柔相济之大美。厚重处，泼墨积水，肆意宣泄任笔挥洒的美感跃然眼前。淡雅处，枯笔飞白，线条奇崛，苍古豪放，诗情禅意无穷，极具书法气势。结构巧中有拙，拙中藏巧，耐人品昧。善于随用笔的变化而变化，墨色多变，给观者以视觉上的调节，使人感到笔墨似被赋予了生命，驰骋于纸面。

程老师说:“古人称书法为分行布白，不写字的地方也是字”。孙过庭讲:“初学分布但求平整，既得平整，务追险绝，即知险绝，复归平整”，很多书法大家对于空白处的处理尤重于字本身，书法难在“计白当黑”，分布好了才能使书面更加错落有致。对于书法艺术的执着贵在传承，于精微处见精神，于深邃处见古远的文化内涵，这是他对书法艺术的一种独特领悟，也是长期艰苦练笔悟出的朴实美。

古意禅心展墨华，抄经积德抱佛心

近年来，程永健勤于书法而得禅意。其之所以号石门居士，实为身居砚田而神游佛境。他常于子丑时披衣起笔，焚香沐手,抄写佛家五千言《金刚经》，已抄百部之多，字凝风格，艺品珍贵，有的被贤者求存，尊为镇宅之宝。有的被名寺召用，补为因祸乱所失的护庙之缺。而禅心又促助程永健悟感书法之更高境界。当今书法界，如程永健这样讦心诚意，积德修为，实为少见。诚如他自己所说:“书法者实是人的宇宙之观，学养于心灵的表迹。”

程永健是中国现代书法界的一朵奇葩，他坚持自己的书法信仰，他说:“学习书法也是学习中华民族的传统节气，书法以外是精神的境界，这个达到了，那便是一马平川。中华民族书法的传承，要溯源传统，然后再发扬光大。不能盲目追求“只见成功之美，不知所至之由”，而书法的精神境界就是民族的精神境界。

他说:“美是简洁的”，道出了他对于书法创作追求简易单纯，古朴自然的艺术境界。这简易单纯，不是浅薄的单一，恰是丰富深厚的人生感受的艺术升华无疑，这不只是书法艺术的极致,而且是全部艺术美的极致，因为它是人生的极致。精诚所至，金石为开,程老师对于书法矢志不渝的精神成就了他今天非凡的成就，而他的书法作品必将激荡浩气，辉煌青史。