梵音:佛在灵山莫远求

佛在灵山莫远求

灵山只在汝心头...

       佛在灵山莫远求

       灵山只在汝心头佛教里有这样一个故事：有一天，自己的“心”，教训了“身”一顿，心对身说：“每天早上起来，我都帮你穿衣服、洗脸、刷牙、吃饭、走路、思考，你的一切，哪一样不是我帮你做的呢？现在，你开始修行佛法，一会儿到这个庙子，一会儿到那个庙子，每天拖着个躯壳，东奔西跑，四处求道，真是舍近求远，你怎么不向‘我’求呢？”

心又说：“你这个身体，难道没有听说过这四句偈吗？所谓‘佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。’放着‘我’这个现成的‘灵山’而不求，反而向外求佛求道，这不是糊涂吗？”

这个譬喻，指出了人们“离心求佛，舍心觅道”的弊病。平时，我们一点点也不注意我们的这个“心”，我们天天用它，反而不曾认识它。就实际上来说，心是最重要的。为什么这样说呢？这是因为，“心”是见闻、觉知、思想、行为的本源。《五苦章句经》上说：“心取地狱，心取饿鬼，心取畜生，心取天人，作形貌者，皆心所为，能伏心为道者，其力最多。”

这就是说，三涂六道，都在一念取舍上。要想解脱三涂六道之苦，就必须回过头来，认识我们的“心”。识得自心，即是悟道。修养自心，即是修道。总之，离心求道，永不可得。离心修道，尽是妄为。

自心本来就是佛，向外追求皆成错。佛教里的念佛，并不是向外念他，而是利用佛号，一声一声地唤醒本来人。憨山大师说：“口念弥陀心散乱，喊破喉咙亦徒然。”也就是说，念佛的时候，要心念耳闻，把我们的心专注在这个佛号上，使我们的妄心不能乱动。这样，才能使我们的心安静下来，才能为顿悟自心创造一个良好的内在环境。

音乐 / 文字 / 图片：来自网络

点击下方文字，聆听更多美好音乐：

晨钟偈 | 遥远的旅途 | 曼扎供 | 归去来 | 小肠咒 |仓央嘉措情歌 | 昙花 | 培根咒（痰体咒语）| 桃夭 | 万代.传承 | 满一上师赞偈 | 二十一度母赞 | 莲花的呼唤 | 落薇 | 来自颂钵的灵魂之音 | 莲花的呼唤 | 悦心咒 | 莲花的呼唤 | 阿姐鼓 | 六字真言---大宝法王 | 愿做菩萨那朵莲 | 慈悲驱除蚊虫《普安咒》|《冈仁波齐》主题曲 | 风雾菩提 | 一花一世界 | 莲花生大士心咒 | 上师久住祈祷文 | 多念一声佛 | 一袖云 | 禅境 | 想念上师 | 三摩地  | 冥想 | 观音菩萨偈 | 钟声

    关注 慈航影视