在大城市挣命的寻梦人 我们请你来这里作客

在这个梦里，荣华富贵黯然失色，让位给了花间良朋、瓶中天地。...

唐人段成式《酉阳杂俎•续集卷二•支诺皋中》记载一种行踪莫测的花间小人儿：“这个记载想像颇优美，惜无故事，如幼儿尚未发育成人”（刘勇强师语）。然而，或许正由于情节阙如，反倒意犹未尽，引人遐想。一个偶然的机缘，在豆瓣上关注了鱼山饭寛的画作，发现他画笔下的小人儿仿佛是从《酉阳杂俎》里走出来的；而他为这些小人儿所想象之种种生活，正好填补了《酉阳杂俎》记载不足的遗憾。



鱼山饭寛《草间 居游》

中信出版集团，2017

拇指大小的白衣小秀士，红衣小娘子，青衣小书童，或孑然一身，或三五成群，行走坐卧，来入梦中：或徜徉案头，以瓶炉为栋宇；结庐花下，筑盆罐为广厦。或游戏草间，认万物作友邻；起居卷中，指文字为良俦。一瓶一天地，一花一世界。或取瓶构轩，瓶上插菊，瓶内列几；开壁为窗，穿壁通桥；人伏窗前，水流窗外。矮瓶居于大盘之中，如轩亭处于春湖之中。或架复道于两瓶间，复道以上筑长方浴池，二人沐浴其间；复道以下开圆形月洞，一人独酌窗前。瓶身开一门扉，扉内阶梯沿瓶腹盘旋而上，直抵瓶口，瓶口或插花苞，或植柠檬。

鱼山之作，取名“草间 居游”，不独有画中人物居游之意，更可解作观画之人借纸而遁、隐于画中，放心纵意、游于画中。于此纷纷扰扰、熙熙攘攘之际，辟一方乐土，安顿倦怠的身躯，舒展委顿的心志，这何尝不是现代版卧游图册？且看：

瓶花之间，可居可游，可独乐、可众乐，乃是另一番“壶中天地”。可谓优哉游哉，不知老之将至。

唐传奇《枕中记》叙卢生之梦，梦中身体缩小，经由瓷枕侧面孔窍，遁入槐安国，历经人间荣辱、世态炎凉。醒后方知是梦，槐安国乃槐下蚁窝，梦中一生所与亦不过蚁辈。而今奔命于大城市的千千万万的寻梦人，不正是那个奔波于邯郸道上的卢生的现代化身吗？

鱼山之作，画的正是现代版卢生之梦。不过，在这个梦里，荣华富贵黯然失色，让位给了花间良朋、瓶中天地。



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