90后？00后？属于年轻人的道系音乐哲学

其实我们都是懒到不行的“道系”主义者...



今天的朋友圈可谓是“佛光普照”、“瑞气祥云”，自打微信出现以来，朋友圈里从未出现过如此的景象，这一切都得益于年轻人们看完一篇名为《第一批90后已经出家了》的微信推文后，猛然发现了深藏在自己心中的佛性，在朋友圈中声称自己已是“佛系XXX”。

所谓“佛系”的大概意思是：有也行，没有也行，不争不抢，不求输赢。然而相比于“佛系”的爱与和平，道系的“无为自然”显然更为合适形容听歌时的我们。

1：抱着原有歌单反复循环

“我听自己歌单就够了啊，为啥要挖掘新歌？”

道系听歌更新自己歌单的方式基本都是被强行安利，“道友们”基本不会主动挖掘新歌，你可以说他们是“清静无为”，不过说“道友们”只是单纯的懒好像也没有什么问题，对于他们来说，挖掘新歌这种事实在是太过于麻烦了！

2：从不评论

 

道友们从来都只会默默听歌，评论这么麻烦的事情这辈子都不会跟他们发生任何联系。在道友的观念里，作为一个修仙得道的有志青年才不会把精力放到这种事上面，为了上热评写故事、博认同抢热评那都是小屁孩干的事。

道系听歌对一首歌的最高赞美就是把它分享到朋友圈去，当然你别妄想着他会配上任何分享文案，通常加上一个表情就已经是他们能够做到的最大限度的喜爱。

3：歌单杂乱无章

道系听歌从来不整理歌单！他们的个人主页里通常只有一张歌单，名字叫做“我喜欢的”。歌单里面从轻音乐到重金属一锅乱炖，反正歌单里都是“我”喜欢的，管它什么流派呢？

4：从不切歌虽然道系听歌的最大特点是懒，但他们对音乐品质的要求可一点也不“懒”，并不是什么歌他们都来者不拒，只有喜欢到极点的歌才有幸被他们点击下载。只要你进入了“道系歌单”中，那就永远都不会被切歌了，因为他们往往都是点到哪首算哪首，从不挑食。



1：无欲无求

越来越多的年轻人热爱上了蹦迪这项既能强身健体又能陶冶情操的娱乐项目，参加每年的各种大型电音节则是属于的他们“朝圣”。

而在任何一个电音节上你都能看到这样一小帮奇怪的人：他们抱着肩膀、远离舞池中央、看见有人蹦过来会迅速后撤两步保持距离。这群“奇怪的人”就是道系蹦迪的道友了，专属于道系的蹦迪方式就是跟随节奏晃动自己的头部，如果你细心观察就会发现，直到演出结束他们的脚也未从蹦离地面哪怕一毫米。

 

2：社交绝缘都说电音节是一个充满着艳遇的地方，在狂躁的音乐催化之下，无论是要微信还是被要微信的概率都远远大于平日。

但这一条定理却永不适用于道系蹦迪的选手们，他们脸上写着四个大字“生人勿进”警告着每一个企图搭讪的人。而多年的苦修也终于在此时发挥作用，任台上DJ如何呼喊，他们依然能够保持内心平静，面对身边姑娘们的“事业线”和大腿目不斜视，心底不会掀起一丝波澜。

3：谁都别打扰老子蹦迪型还有这么一种道系蹦迪走了“剑仙”的偏支，他们来到电音节只为蹦迪，管你周遭是山崩崩裂还是奥特曼来袭，我只管蹦我的迪，然而这类道友因为太过于专注于蹦迪，往往由于太过忘情而引人注目。

与佛系追星相同，道系追星的人们同样心如止水：不吵架、不动怒、不控评，但道系追星的人们显然不是因为“爱与和平”，而是因为在他们心中早已把黑他偶像的人划为“不是人”的范畴之中。

当然还有一个重要原因就是因为道系追星的人比较懒：懒得吵架、懒得生气。毕竟道系追星的人虽然爱自己偶像爱到要死，但是他们就连自己偶像的微博都懒得点赞和懒得评论。

说到这里，问题就来了，道系的偶像应该是个什么画风？

在所有艺人把微博当成一个重要的宣传阵地，努力打造人设的时候，有一个歌手7年一共发了5条微博，其中两条关于音乐，两条关于北京，一条关于公益。

微博就像一个战场，所有人为了热度和流量拼杀的时候，李宇春沏了一杯热茶捧起了修炼功法看得津津有味。修炼自身、兼济天下，想必是属于李宇春的道系哲学。

华晨宇可以说是非常标准的“道家爱豆”了，如果你在热搜榜上看到了华晨宇，那一定是因为他出了新的作品。

从去年的《我的滑板鞋2016》和《齐天大圣》的全网热议再到今年的《代号魂斗罗》、以及惊艳到迷醉的《爸，我回来了》刷爆社交网络，路人们的视线里每一次看到有关于华晨宇的消息必定是跟随着新作品一起出现。

对于华晨宇来说，音乐之路就是他的修仙之路——“跟我谈得道修仙可以，跟我谈八卦绯闻、鸡毛琐事的话您右边推门走好。”这既是华晨宇作为一个歌手的道系哲学。

你是“道系主义”的道友吗？如果是的话，你的关于音乐上的道系哲学又是怎样的呢？

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