从西南到西北，那些坚挺的生命……

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在那个缺吃少穿的年代，清明前后正值农村青黄不接的时候。每逢这时，在我的家乡，最容易被唤起的名字就是臭婆娘。印象中，我记臭婆娘这个名字就像记着我的乳名一样深刻。

臭婆娘的名字听起来确实不太文雅，却成了那时不可或缺的菜肴，甚至成了乡亲们的救命“稻草”。那时的臭婆娘确实很多，坡坡岭岭到处都是。记忆中，臭婆娘多生长在田埂、沟坎、渠边这些阴暗潮湿的地方，特别是浆田周边的田坎，生长最为茂盛，好像它生来就不愿占用好田好地似的，尽量保持它的“原生态”，就像家乡的人民一样，始终保持着浓浓的乡情和纯朴的民风。不像现在的有些人干啥都挑肥拣瘦，光想着占便宜。看来，臭婆娘是多么质朴呀！

那时，特别是遇到年成不好，大人小孩都拎上筐子，到处寻臭婆娘。不一会功夫，就可采满满一筐子。母亲总会过日子，同是一种野菜，生怕我们吃腻了，却常常变换着花样，如凉拌着吃，炒着吃，蒸着吃，还可以打汤。新鲜的吃不了就凉干做盐菜。不知咋回事，那时，怎么吃都感到是香的，不像它的名字那么臭。

…………

从西南到西北。

不到两个小时的时空转换，从葱茏滴翠、绿树成荫的成都仆落在干旱荒凉、满目黄土的兰州，那种恍若隔世、扑朔迷离的落差感竟然是那么明显和诧异，眼睛竟然要数次地眨巴眨巴起来，以从视觉的感官到心灵的撞击着去适应这种瞬时的变化。

从成都出来的时候，本就潮湿的空气已经洋洋洒洒地下了三两天的大雨。那雨，除了能稍稍降低一点点潮热的气温之外，对于成都炎热的气候，丝毫没有多少作用。早上起床，就得洗澡，到了晚上，还得洗澡，就这样一日两次地洗浴，身上的潮湿和粘热也没有多少改观。当然了，潮湿虽然让炎热的夏季将外来成都的客人置身于“水深火热”之中，但相对于土著的成都人，却早就习以为常，司空见惯了。早上，天刚刚麻麻亮，大街上就有三三两两的生意人开始了一天的劳作；晚上很晚很晚，街边的摊点照样开门营业。日子照样从早上到晚上地过着，吃火锅的激情自然不会间断，路灯下搓麻将的热闹绝对也不曾放过。休闲的四川人就这样，将日子过得紧凑而又闲散，安逸而又勤勉。

成都人是一个绝对习惯了勤劳的群体。他们认认真真做事，勤勤恳恳劳作，把汗水播撒在日间的工作中，换取一日三餐的美食和绝对安逸的欢娱。吃则回锅肉、肝腰合炒，绝对的油大盐咸、色鲜味美，吃个舒舒服服、酣畅淋漓；玩则夸张地搓麻将、二七十，玩得心旷神怡、悠然自得。

成都是一个绝对习惯了夜生活的城市。夜幕临下时，那些遗老遗少们袒胸露乳着安详地闲坐在昏暗的路灯下，或摆龙门阵，或下棋搓麻，或蒲扇轻摇，或吃菜喝酒，俨然不顾路人的无比羡慕和馋涎欲滴，旁若无人地享受一天劳作之后的消遣。暮色深沉中，那成群结队的年轻美貌女子，薄衣轻裳，露背露腰，轻盈地穿梭在大街小巷，进歌厅酒吧走商场店铺，一路叽叽喳喳，麻雀一般的吐出连珠一样好听的四川话，间或银铃般的笑声夹杂期间，加之优美的身姿和绵软的话语，听得人都快酥了。——当然，这是西南水土养育的结果。

成都的印象，还没有来得及细细回味和咀嚼，一阵飞机轰鸣，就踏上了兰州的土地。物是人非，时过境迁，当然另是一番景象了。

不可回避地，眼睛要经受一次大落差的挑战。荒凉就那么不经意地置身眼前。汽车在跑，荒山和干旱始终形影不离，相随左右。只是荒山上那为数不多的绿树，竟然享受了绅士般的优厚待遇，不间断的用水来来回回循环浇灌。那输送水源的管道一直就那么逶逶迤迤长龙一般通上半山，勤勉地成为这些珍贵绿色的园丁，浇灌着荒山变绿园的梦想。

干旱的西北兰州，也绝不怨天尤人和自甘堕落。恶劣的环境，自然培植和造就了他们适应环境、改造环境的动力。君不见，黄河母亲像的四周，早就绿草如茵繁花似锦了；黄河大铁桥两端，也已经被高大的绿植覆盖成片；水车公园的四周，很规模地成为了兰州市民休闲娱乐的绝佳场所；山，越来越绿了；城市也越来越清朗起来，清山绿水梦之城的梦想必将成为黄河畔的绝唱。

造化真是弄人。当潮湿的成都变成水泽的时候，荒凉的兰州依然坚挺着自己的干旱。只是，不管造化如何变幻莫测，西南和西北，都依然毫不气馁的拥有自己的规则，依然坦荡如抵的日落日出，释放着自身的情怀，或怡然自得享受着生活赐予的艰辛和休闲带来的愉悦，享受生活；或艰难困苦砥砺着干旱造成的磨难和风沙啸过的恓惶，改造自然。——坦然面对，两相宜。人呢？我们呢？

我们这些自谥为战天斗地、顽强无比的高级动物们，用什么来克服这种不可逆转的、恶劣环境中的再生，去完成我们一次次的涅槃？

困惑始终左右在我们身边，我们因失意而意志薄弱、沮丧萎靡；我们因得意而夸夸其谈、忘乎所以。

看看那些西南的人，再看看那些西北的树，我们就会幡然顿悟，我们就会知道我们应该怎么活……

如果把西南的人放到西北，或者把西北的树植于西南，该会怎么样呢？

我宁愿相信，生物的适应性和可塑性都一样因地制宜。

——这是我个人粗浅的思考！读书村dushucun2015—鲜活·有质地·接地气

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