如果《离骚》是篇广告软文，屈原你就是个不合格的文案

如果《离骚》是篇广告软文，那一没能让消费者理解，二没能洞察消费者的需求，全篇只有自我标榜的自嗨，屈原你真是一个不合格的文案。...

自从入了广告业，看谁都像广告人，趁着端午我们就来聊一聊为什么说如果《离骚》是篇广告软文的话，那么屈原你就是一个不合格的文案。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

看这短短四句话，翻译过来就是：

我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。

光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。

早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。

时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。

短短四句，就涉及到了芷草、秋兰、木兰、宿莽四种植物。加上玛丽苏的语句，日月春秋穿插其中。如果把你放到现代做文案，这语言组织能力估计也就没两岸三地广告拜物教教主李欣频什么事儿了。

然而为什么说屈原你是个不合格的文案呢？很简单，你没有搞定消费者。文案是什么？文案就是幕后销售。如果《离骚》是篇软文广告，那么你要推销的东西毫无疑问就是你自己，而你目标的消费者则是楚怀王。楚怀王何许人也？在电视剧中，楚怀王的形象一般是这样的：

怎么看，这都不像一个喜爱文学情操高尚的君王，所以，屈原同志，你觉得你华丽的辞藻楚怀王能看得懂吗？

搞清楚消费者是谁的第二步就是搞清消费者的需求是什么。根据史书记载得知，楚怀王为人有两大特点：一是贪婪成性，这导致了他被张仪骗的国破家亡；一是纵情肆欲，这导致了他被郑秀哄得团团乱转。所以屈原同志，讨好你的消费者，你可以和他聊聊政治和女人啊！

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”这里看来屈原你确实是一个有一腔热血政治抱负的以天下为己任的好同志，可是你倒是给楚怀王讲讲民生怎么多艰了，你有什么解决办法啊？问题是你没有，《离骚》全篇一共377句话，提到了28种植物，而关于民生问题只有这一句，你真的哀民生之多艰吗？你一边哭着民生多艰，一边恨铁不成钢的说楚怀王堕落了，你直言进谏却遭冷落贬官，一边“佩缤纷其繁饰”，以香草喻高尚之行给自己脸上贴金，这哪里有点儿关心民生疾苦的样子？要是我是楚怀王，我也不买你的帐。

你说你：

余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。

指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

意思是你说话直不懂变通但真的忠心耿耿天地可鉴，好吧，可能你真的不适合谈论政治，但是，你还是可以和楚怀王聊一聊女人的嘛！楚怀王爱美色人尽皆知，“巫山云雨”这个典故就是由此而来的。你看人家魏惠王，一把魏美人送给楚怀王，魏楚关系一下子就缓和了许多，你就不能也学着点儿？

可惜的是，屈原同志啊，你完全跑错方向了啊！楚王是爱美色，可人家爱的是女人的美色，你《离骚》里写得再怎么“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”的穿花带草，也没法儿吸引楚怀王的注意;即使你形容自己美到了“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”楚怀王也不会对你产生什么性趣的。要知道，毕竟情谊三斤也比不上胸前二两。

所以说，如果《离骚》是篇广告软文，那一没能让消费者理解，二没能洞察消费者的需求，全篇只有自我标榜的自嗨，屈原你真是一个不合格的文案。