溥仁寺

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在武烈河东岸，有一座依山临水的寺庙，它的建筑不豪华，规模也不算大，但在外八庙的营造史上却具由开先河之作用。其简朴的建筑风格，体现了康熙的节俭思想，它就是蕴含皇帝深仁厚爱及天下之意的溥仁寺。溥仁寺始建于康熙五十二年（1713年），这是康熙六十大寿之年，蒙古各部王公贵族前来祝寿时，为表达热诚拥戴的心意，纷纷要求建立寺庙，以示祝贺与纪念。康熙允许在山庄外武烈河东路建庙两座，题名为“溥仁寺”（俗称前寺）和“溥善寺”（俗称后寺，现已不存），这也是承德外八庙中兴建最早的寺庙之一。

溥仁寺是典型的汉族寺庙“伽蓝七堂”式的传统布局。平面呈长方形，南北长250米，东西宽130米，占地3万多平方米。寺内有二层墙垣，四进院落，沿中轴线南北依次排列有山门、天王殿、大雄宝殿、后殿、垂花门；两侧置钟楼、鼓楼、配殿、配房、回廊、僧舍等建筑。山门三间由正门和东西掖门组成，正门上方门楣上嵌有康熙亲题的满、汉、蒙三种文字的“溥仁寺”石匾一面。山门内有二尊护法金刚，身高3米，体态雄伟，形态狰狞，民间俗称“哼哈”二将。进山门东西两侧立幢杆各一，幢杆北摆钟、鼓楼。



步入山门即为第一进院落，院内御路往北为天王殿，面阔三楹，进深两间，单檐歇山布瓦顶建筑，正中檐下悬挂康熙御书“溥仁寺”云龙陡匾，殿内迎面的石须弥座上供大肚弥勒（布袋和尚），屏风后是护法伽蓝韦驮神像，东西两侧为护世四大天王。



从天王殿往北进入二进院落，院内古松苍翠，古槐垂荫如伞，在院中御道两侧有二座御碑。东侧为康熙御笔题书的《御制溥仁寺碑文》。碑文中记述了修建溥仁寺的缘由及目的，御碑背面有乾隆皇帝御题“诣溥仁寺”诗。西侧御碑正面为康熙皇帝御书满、蒙文字的《御制溥仁寺碑文》。

御碑以北为寺内主体建筑--大雄宝殿，门额"慈云普荫"，面阔七楹，进深五间，单檐九脊，黄琉璃瓦盖顶，四周回廊，描金彩绘。前檐下用满、汉、蒙三种文字书写的“慈云普荫”云龙陡匾为康熙御笔。“慈云普荫”意为佛的慈悲心胸广大，如云覆盖大千世界。殿外金柱上有乾隆御笔楹联一幅：“以清净果证因护持斯万，现广长舌说法声震大千。”殿内有乾隆御笔“具大自在”匾。大殿四周回廊都有彩绘的金龙、彩画及梵文“六字真言”。殿内正中供奉迦叶、释迦牟尼、弥勒三世佛，两侧有十八罗汉像。过慈云普荫为三进院落，主殿名宝相长新，面阔九楹，进深三间。单檐硬山布瓦顶，檐柱全部描金彩绘。殿的正中门楣上悬挂着康熙御笔“宝相长新”云龙陡匾。“宝相长新”意为庄严的佛像永远容光焕发，暗含为康熙皇帝祝寿之意。殿内供9尊无量寿佛，表九九万寿。



溥仁寺外层院主要是喇嘛生活区，包括僧舍、经堂、禅堂、茶堂、库房、厨房等附属建筑，组成若干个四合院落。溥仁寺建成后，内蒙四十九旗，每旗派一名喇嘛到该寺，寺内一切费用出清政府定期发放。这里包括喇嘛的钱粮、饷银。每到三月十八日，即康熙的寿辰之日，喇嘛还要在寺内举行盛大的诵经法会，为国家祈福，为帝王祝寿。

岁月流逝，沧海桑田，溥仁寺曾多处建筑被损毁，寺内文物被洗劫丢失。1987年国家拨款对溥仁寺进行了全面复原修缮。修葺后的溥仁寺彩色焕然，佛装灿烂，景色十分幽美。2001年被列入全国重点文物保护单位。

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