原平有一座全国唯一的蟾蜍寺

 

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蟾蜍,也叫蛤蟆,俗称癞蛤蟆。喜隐蔽于泥土穴、潮湿处、草丛内、水沟边。因皮肤易失水分,故白天多潜伏隐蔽,夜晚及黄昏出来活动。


修复不久的蟾蜍寺正殿
从战国至魏晋,蟾蜍一直被认为是神物,有辟邪功能。古代纹饰中蟾蜍并不少见,殷商青铜器上亦有蟾蜍纹。许多文人亦以蟾蜍为造型做砚滴,但并不是意在辟邪,而是传说月亮上有蟾蜍,有桂树,蕴意蟾宫折桂、科举及第。

新修建的蟾蜍寺山门
蟾蜍不仅与嫦娥、月宫的神话有关,还产生了刘海戏金蟾的传说。蟾蜍亦寓意长寿,并被赋予了避兵器的功能。所以,全国多地有金蟾寺。

然而,蟾蜍寺仅仅原平市有一座。

前几年的护栏很整齐
原平的蟾蜍寺在崞阳镇的三韩(上韩村、下韩村、南韩村)之间,位于上韩村东100米处。寺前有一个清泉,昔产蟾蜍,先民名之曰“蟾蜍海”。泉水从地底渗出,周围五十余步,可灌溉池东土地。据《崞县志》载:“蟾蜍池,县治西七里韩村之蟾蜍寺前,泉自地中涌出,灌溉池东地亩。”

曾经的老柳树
蟾蜍寺,因蟾蜍池而得名。据碑记载,始建于清顺治年间,现存建筑均为重修。中轴线上仅有正殿,坐北面南,东西长11.6米,南北宽12米,建筑面积约139平方米。面阔三间,进深四椽,前带廊构架,单檐硬山顶。原塑像早年即毁,现有新塑的文殊菩萨像。寺内存清乾隆年以来历次重修碑铭四通。


蟾蜍池水灌溉过的田地
蟾蜍池是古代三韩的一道靓丽风景线,金代文宗元好问曾亲往游览,并赋诗一首:

“老蟆食月饱复吐,天公一目频年瞽。

下界新增养蟾户,玉府谁怜修月苦。

郡国蟾池知几所,碧玉清流水仙府。

小蟾徐行腹如鼓,大蟾张颐怒于虎。

渠家眉间有黄乳,膏粱大丁正须汝。

谁家敢与月复仇,疾过池头不容语。

向来属私今属官,从今见蟆当好看,

爬沙即上青云端。”


护栏只剩了几根孤零零的直杆
只可惜,随着岁月的流逝,地下水水位下降,清泉不再旺盛,农田不得浇灌之利。而蟾蜍变得少之又少了,就连那株百年翠柳也已枯死,蟾蜍池的旧日风韵不存。前几年,有人为蟾蜍池修筑了白色围栏,但仅仅好看了不久,便被人拆毁了,真的很无语啊!

四月初四的庙会刚刚过去
游览故地,很容易让人想起蟾蜍寺山门上常贴的那副楹联:

一百八记钟声唤起万家春梦

二十四番花信吹香七里山塘


寺内现存6通古碑,只有4通能看清字迹


那棵老柳树终于支撑不住倒下了


正殿旁边这棵树被人们奉为“神树”


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