汝窑存世量让人存疑,原来有些人是别有用心

 

在古陶瓷界,凡一提汝窑的存世量,很多人会不假思索地答“67.5件”。由此说明它的稀有和珍贵,这仿佛已成了收藏...







在古陶瓷界,凡一提汝窑的存世量,很多人会不假思索地答“67.5件”。由此说明它的稀有和珍贵,这仿佛已成了收藏界对汝窑存世量的定论。而且,言之凿凿,罗列得十分清晰:北京故宫博物院17件,台北故宫23件,上海博物馆8件,英国大维德博物馆7件,天津博物馆1件,广东省博物馆0.5件,香港收藏家罗桂祥1件,日本4件,美国现存5件,英国私人收藏1件。清晰而明了,似乎他们已经将偌大地球上的汝窑器的家底搜罗得清清楚楚,绝无遗漏。使业内和业外的人士看了皆不存疑,依赖数据和书本记录的专家和学者们也以此为金科玉律,凡一见社会上其他人士说有汝窑收藏,不用看,一概斥之为“新仿”!理由是:“全世界总共存世67.5件,并都有记载,怎么可能会在你手上?如果你的为真,岂不是要改变古陶瓷界的记录!”



清宫收藏汝窑数量惊人

事情真是如此吗?

据史料记载,汝官窑在北宋后期前后烧制20年之久,其窑址在河南宝丰县清凉寺村及村南台地,面积达到100万平方米,中心区在村的中北部。在如此巨大的范围内,烧制20年,如果包括附近的或者到了南宋时期延续烧制的,其数量之庞大可想而知。近日翻阅清宫档案,见雍正四年(1729年)《造办处各作成做活计清档》记载:“太监刘希文、王太平交来洋漆箱一件,汝窑器皿二十九件(实三十一件),计开:三足圆笔洗一件、奉华字圆笔洗一件、无足圆笔洗一件、有足有号圆笔洗八件、丙字圆笔洗二件、无字圆笔洗二件、坤宁字圆笔洗一件、无字圆笔洗一件、有足无字圆笔洗二件、有足无字圆笔洗一件、坤宁字大圆笔洗一件、丙字圆笔洗二件、有足无字圆笔洗一件、有足无字盘式大圆笔洗三件、无冰裂纹圆笔洗一件、瓮口有足笔洗一件,传旨著各配做镶棕竹边糊锦匣盛洋漆箱内……”

文中清楚地表明,单单一只箱子内,装着一个品种“洗”就有31件之多。还不包括汝窑其他较多的品种,如杯、盘、碗、炉、熏等日用器,足以证明当时清宫内收藏汝窑的数量之惊人!



汝窑天青盏托

就拿元青花来说,八国联军从圆明园抢出去多少?谁说得清?成吉思汗直捣欧亚大陆时带出去了多少?再拿成化鸡缸杯来说,明朝成化共23年,有记载明朝是生产官窑瓷量最多的朝代,《明史·食货志》中概括性地叙述了当时烧造瓷器数量之多:“成化间,遣中官之浮梁景德镇,烧造御用瓷器,最多且久,费不貲。”斗彩又是成化瓷中较负盛名的品种,其烧制的数量之多可想而知。故宣扬成化鸡缸杯存世不足十件的论调实在令人可笑。



坚持存世量说的人,除了某种利益的驱使之外,实在想不出其他原因。至于某些所谓“专家”以数量论来甄别器物真伪的依据之举太不科学,死抱数量论,是由于自身不学习,不钻研,简单地记住几个数字来替人鉴定真伪,误了别人,也骗了自己。

由此可见,抱着“存世量”作鉴定依据的人是最典型的教条主义者。提醒藏界朋友,如遇到以“存世量”论来定真伪的“专家”和以“研究者”自居的人,千万别受他们的蛊惑。

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