【听历史·游南京】意想不到的外交成果

 

【听历史·游南京】长江岸边说六朝 第13期 意想不到的外交成果。...





 播音:南京广播电台 吴迪珺 

《听历史·游南京》第13期

孙权梦碎辽东,心灰意冷,然而人生总是悲喜无常。这一朵花谢,另一朵花开,又一个遥远的国家传来了消息,愿意俯首称臣,那就是辽东的邻居——句骊。为孙权牵线搭桥的更加离奇,是几个死里逃生的东吴士兵。

公孙渊要杀东吴万名士兵,也不像杀几只鸡那么容易。为了不引起大的骚乱,他把东吴军队分开居住,然后包围屠杀。但有60人成了漏网之鱼。

这60人的头目叫秦旦,被安排在玄菟郡(大致上今北朝鲜、辽宁、吉林部分地区),他们住在平民家里。地方太守看这些漂泊异乡的人也翻不了大浪,没收了他们武器后,当作免费的奴隶使用。秦旦打听到,驻在玄菟的士兵寥寥无几,决定杀死太守后逃跑。但事情泄露,混乱之时,秦旦等4人翻越城墙一路狂奔。后面是辽东兵穷追不舍,他们恐慌中逃进冰雪覆盖的山林。由于不辨东西,天寒地冻,4人抱头痛哭。

临死前谁都有顽强的求生本能,秦旦让两个患病者原地等候,他和另一个人黄强挥泪起程,凭着不屈的意志沿东北方向前进。奇迹出现了,当他们翻越过一座山林时,碰到几个猎人。由于语言不通,服装怪异,警惕的猎人搞不清楚来路,把他们领出茫茫丛林,带到一座险峻的山城里。

这已经到了句骊(又称句丽,今朝鲜半岛内)。

句骊曾被公孙渊打得节节败退,于是迁徙到山中,筑起了新城防守。他们期盼着魏国能灭了公孙渊,但依赖别人实现自己的梦想总是很难的。句骊王只能祈祷奇迹出现,当他听说逮到两个怪异的人时,不由起了好奇心。

非常幸运的是,句骊王仰慕中华文明,学过汉语;更幸运的是,秦旦博学,听说过这个国家,而且知道和公孙渊是世仇。

秦旦急中生智,说:我们是东吴派来的使者,千里迢迢过来是想和你们国家结成长久的友谊。我们的大船带了黄金、白银、珠宝等厚礼送给您。但万恶的公孙渊,不仅杀了我们的人,还抢走了礼物。

秦旦是礼官出身,说谎随口就来,居然编了孙权诏书的内容,当场朗读。

句骊王看他一脸真诚的样子,非常开心,立即派人把困在山中的另两个人接了回来,好吃好喝地招待。到了第二年,把他们从海上送回了吴国,并且带信愿意向东吴称臣,进贡了大量东北特产。

孙权看到四个使臣喜极而泣,真是有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。

到了235年,孙权又派一批使者到句骊去。但天下没有不透风的墙。这一机密还是被魏国知道了,命令幽州刺史威胁句骊王抓拿吴使者。眼看吴使者命悬一线,说时迟,那时快,吴使者闯入宫中,抓住了30多名王宫贵族做为人质,上演一部真实的动作大片。句骊宫廷选择妥协,使者被平安地送回了吴国,虎口脱险。由于魏国的破坏,建业和朝鲜的交往只持续了一两年时间。

友谊虽然短暂,但彼此留下的痕迹却无法抹去。

建业到东北,要先沿长江东下,在长江口北端向北行驶,傍黄海海岸北行,绕过山东半岛东端,再进入威海、烟台北部海域,再渡过渤海海峡到达辽东半岛南端,即今天辽宁旅顺附近。孙吴出使辽东的船队就停泊在这里,从此处上岸,进行互市,这里渐渐成了重要的港口。

简单一点就是,沿海岸线北上。此后,历东晋南朝,建业和东北来往,都是通过这条海上线相识、深交。

秦旦这四个人是幸运的,卫温、诸葛直却没有这么好的运气了。他们也是死里逃生,结果回到建业,却被孙权砍了脑袋。

公元230年,孙权派遣将军卫温、诸葛直率领士兵万人,到海上去寻找夷洲、亶洲两个地方。夷洲就是今天的中国台湾,亶洲是什么地方还不太清楚,可能是日本,也可能是东海岛屿。

传说秦始皇为了寻求蓬莱神仙和长生不死的药,派徐福带着童男童女几千人入海。但烟波浩淼,徐福找不到目标,害怕被杀不敢回大陆,就住到了亶洲。事实上,亶洲究竟在什么地方,在三国年代,只是海市蜃楼,并不知道具体位置。

孙权派兵出海,照例飞来了大臣无数的板砖,孙权照例是我行我素。

这批人真是倒霉死了,一直海上漂泊,苦苦寻找,历经艰难到了夷洲。水土又不服,带出的将士病死了一大半。卫温也是刻苦努力的,不折不扣地完成交代的任务,为了证明他们确实来过,还抓获了夷洲数千人,再一路漂泊回国。

他们总认为没有功劳也有苦劳,付出这么多,回来升个官是没什么问题的。然而他们实在很不幸,不仅没有任何封赏,回来就丢了命。孙权的本意是把疆域的地图画大一点,最好在那里也新设一个州。带人回来有什么用,太不了解领导心思了,该死。

但从此以后,东吴常有人从建业泛海去台湾,也开通了一条海上交通线。

孙权的外交工作一直没有闲着。据记载,东吴当时与东南亚国家,如印度、越南、柬埔寨,以及罗马帝国等都打过交道,互通来使。同样,与日本也有来往,日本还出土了东吴时期的镜子。

杜牧写过一首诗:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”南朝的寺庙盛极一时,如同漫山遍野绽放的鲜花,香气四溢。但南方曾是佛教的荒瘠之地,那么,建业的第一座寺庙是建在哪里呢?叫什么名字?

金庸小说《鹿鼎记》里,宫廷、江湖各派势力都在明争暗抢一部佛经,那就是藏着惊天秘密的《四十二章经》。实际上,这部经书是中国古代翻译的第一部佛教经典。佛教西汉时传入我国,但直到东汉,才由涓涓细水蔚成巨流,推波助澜的就是这本书。

公元69年的一天晚上,东汉明帝刘庄(光武帝刘秀的第四个儿子)做了一个梦,看到一个高大金人,灿如朝霞,飘飘荡荡从远方飞来,降落大殿。汉明帝百思不得其解,第二天上朝让所有人解梦,群臣都傻了,孔、孟都不是这个形象啊。太史傅毅博学多才,说:我听说西方天竺(印度)有一位得道的神,号称佛,能够飞身于虚空,陛下梦见的大概是佛。

汉明帝当即拍板,去找。圣旨谁敢违抗呢?于是一批使者从洛阳出发,跋山涉水到了天竺国。三年后,他们带着两名高僧一起回来,还有经书和佛像。

在皇室的支持下,开始翻译佛经,第一部译成的就是《四十二章经》,由四十二段佛说的话组成,短小简明。洛阳也建起中国第一座佛教寺院,就是今天的白马寺。

三国时,两座城市成了佛教中心,那就是“北洛阳,南建业”。建业在佛学上能和洛阳并驾齐驱,因为来了两名高僧,孜孜不倦地在东吴大地播种、推广。如同高校里德高望重、成就斐然的教授,即使只有一人,也足以撑起一个学院。

当然,建业从无一寺庙到钟声处处,更离不开孙权的关心和支持。

第一高僧叫支谦。支谦是大月氏人的后裔。汉献帝时,从兵荒马乱的北方逃到江南。孙权听说了他的才华立即请进宫中,一见倾心,还让他做太子孙登的老师。

支谦在东吴30多年,几乎只做了一件事,那就是翻译佛教经典。他的36部48卷译本最大特点是浅白流畅,通俗易懂。上至达官贵人,下至普通平民才开始醒悟过来,原来佛学不是深奥的天书啊,我也能看明白。于是佛学开始飞入寻常百姓家。

太子死后,支谦离开朝廷过起隐居生活,后来死于山中。

支谦打开佛教的一扇窗,让很多人看到了一个金碧辉煌的世界。但敞开大门,吸引大批的人纷纷进香,变身善男信女的人叫康僧会。

支谦是知名学者,天生的“高大上”,而康僧会刚到建业时是个十足的“吊丝”,没有人看得起他。

他的祖籍是天竺,后来跟随家人经商来到交趾。10多岁时,父母双亡,不久他出家,经过几十年的刻苦学习,成得道高僧。247年,他从交趾北上来到建业,比支谦晚到了20多年,他是历史上记载的第一个由南向北传播佛教的僧人。

想要做“第一个”,就意味着遭人白眼、受尽冷嘲热讽。他到了建业,高山流水,知音难求,没人理睬这个莫名其妙的推销员。他无奈在闹市一角建了个茅屋,里面供放佛像,天天到街上逢人讲佛法。老百姓一看,这不像要饭的啊,长相奇特,穿着怪异,叽里咕噜不知道说什么,哪里跑来的怪人。于是有人上报到政府,要求查查他的来历。

官府也觉得这事蹊跷,层层汇报,惊动了孙权,说有一个胡人自称佛教徒,举止怪异。

孙权吃了一惊,说:从前汉明帝梦见一个神仙称为佛,他难道是佛的后人吗?

于是召见康僧会。孙权说:你自称佛教徒,那么,佛到底有什么灵验呢?”

康僧会答:自从如来佛涅槃到现在,已经过去千年了。佛祖的遗骨化成了舍利子,神光闪耀,阿育王造了八万四千座塔来收藏。后世修塔建寺,就是为了弘扬佛祖的遗愿,希望陛下也能相助。

当时佛教中传有舍利子,就是高僧火化后,产生的结晶体。为什么会出晶体,科学研究至今也没有定论。

孙权对康僧会说:如果你能得舍利,我就为你建造寺塔,如果是胡说八道,你就要受刑。

康僧会要求孙权给他七天的时间。回到茅庵,开始烧香礼请,七天结束,什么也没有。康僧会又向孙权请求再给七天,又过七天还是没有。孙权发怒:你是不是在骗我,要给你定罪。

康僧会要求孙权再给他七天。孙权特地准许。到了第三个七天的晚上,还是没有,其他人惶恐不安。到了后半夜,忽然听到瓶中发出声音,大家定睛一看,瓶中出现舍利。

第二天,康僧会把舍利献给孙权,举朝文武大臣都来看稀奇,只见五光十色,光芒四射。把舍利倒在铜盘上,铜盘被穿透。孙权大惊说:这真是世间少见!

康僧会说:还有更神奇的,它烧不坏,也砸不碎。

孙权让侍者把舍利放在铁砧上,让大力士用铁锤击打。结果铁锤震碎,铁砧陷了下去,舍利完好无损。

孙权大为叹服,于是为康僧会建造寺庙,并建阿育王塔。定名为“建初寺”,意思就是东吴第一座佛寺。东吴末代皇帝孙皓大毁佛寺时,只留下了这座寺庙,号天子寺。这座寺后毁于战火。

这座寺庙具体在什么地方,众说纷坛。很多人认为就在今天的中华门外长干里,大致就是现在大报恩寺的附近。大家有时间可以过去寻踪古迹,说不定会有惊人的发现呢。

(文稿:扬子晚报 杨民仆)



往期

第1期 秣陵杀出重围

第2期 孙策攻下秣陵

第3期 幕后英雄的一锤定音
第4期 “草船借箭”的主角是孙权
第5期 孙权砍出“第一刀”“第二刀”

第6期 关羽一句话气得孙权吐血

第7期 孙权装了10年的“孙子”

第8期 孙权的个人魅力

第9期 孙权待武将如同亲人

第10期 文臣大多成了摆设

第11期 非常寒碜的新宫殿

第12期 孙权被骗得欲哭无泪

延伸阅读
❂ 建初寺  

建初寺。康僧会于赤乌十年(247年)来到东吴都城建业,向吴主孙权宣扬佛法,并显示神迹,献上感应舍利。孙权惊叹之余,为康僧会修建佛塔、佛寺,允许其传教,江东佛法从此大兴。孙权为康僧会所建之寺,取名“建初寺”,为江南佛寺之始。



大报恩寺。大报恩寺遗址公园位于南京市秦淮区中华门外,整个遗址公园占地面积约 140000 平方米,是中国规格最高、规模最大、保存最完整的寺庙遗址。2007年,南京市委市政府启动了大报恩寺项目重建工作,并开始为期四年的考古发掘;2008年在大报恩寺前身的长干寺地宫,出土了“七宝阿育王塔”等一大批国家级文物与佛教圣物;2010年“佛顶真骨”“感应舍利”“诸圣舍利”盛世重光,震惊华人世界和佛教界,大报恩寺遗址也被国家文物局专家组称为“规格最高、规模最大、保存最完整的中国古代寺庙遗址”,并被评为“2010年中国十大考古发现”。
大报恩寺琉璃塔复原模型
大报恩寺出土的鎏金七宝阿育王
大报恩寺出土的佛顶骨舍利


2016年塔前空地将推出室外夜景大型佛教文化实景演出。大报恩寺遗址公园二期工程即将启动,二期将在现存的三藏殿基础上重建并扩建江南首寺建初寺,打造明韵明街,再现大报恩寺梵刹林立、商贾云集、庙市繁华的盛世景象。







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