汉字里的中国文化

 

所崇惟学,所宝惟书,搜群言而斯在,立重阁以藏诸。欢迎关注群言出版社,ID:qunyanpress。2018年...

所崇惟学,所宝惟书,搜群言而斯在,立重阁以藏诸。

欢迎关注群言出版社,ID:qunyanpress。

汉字之所在,华夏文化之所在!品味家常汉字之外形内涵,领略华夏文化之博大优美!

汉字出现之前,“刻木结绳而已”,仓颉造字于远古,汉字如同文明之种洒向华夏沃土,这才有后世文化的繁花硕果。每一个汉字“都是一首优美的诗,一幅美丽的画。” 读此佳作,领略华夏文化的博大精深吧!



作者:余成功,笔名余歌、余夫。1933年生于安徽省怀远县一个农民家庭。1951年参加中国人民解放军。1954年由部队考进复旦大学附设工农速成中学。1958年保送复旦大学新闻系。1963年毕业,分配到中央新闻单位工作,历经《健康报》《体育报》《中国妇女报》《中国人口报》等报社任编辑、记者。1987年任《中国人口报》社秘书长,同年当选报社党支部书记。1988年当选国家计生委机关党委委员,同年当选中国报纸行业协会理事。1989年被国家计生委新闻专业高级职称评审委员会确认为高级职称(编辑、记者)。1989年任《中国人口报》社副社长、副总编辑。

本书解读常用汉字, 每个字均讲述其字形、起源、意思演变、相关历史传说、古今用法等内容,知识性、趣味性强,适合中小学生至耄耋老人各年龄段读者阅读,是倚床卧读的休闲佳作。

汉字出现之前,“刻木结绳而已”,仓颉造字于远古,汉字如同文明之种洒向华夏沃土,这才有后世文化的繁花硕果。每一个汉字“都是一首优美的诗,一幅美丽的画。” 读此佳作,领略华夏文化的博大精深吧!
“天”,《千字文》里有这样一句话:“天地玄黄,宇宙洪荒。”说天是黑色的,地是黄色的,宇宙形成于浑沌蒙昧的状态中。在《太平御览·三五历纪》里有一个古老的神话叫“开天辟地”。传说,起初“天地浑如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此万八千岁,天数极高,盘古极长。故天去地九万里”。就这样,盘古也成了顶天之地的巨人。后来,人们就用“开天辟地”来比喻其事是有史以来第一次或者是从未有过的。

“天”,本为象形字。请看上方古文字:甲骨文“天”字,像是一个站立着的人形。它的下部是人的身躯和四肢,上部是人的头。可能是甲骨文在坚硬的龟甲或骨头上刻写圆圈困难,因此将人的头刻写成了中空的方形。金文“天”字与甲骨文“天”似同,只是头部变为了一横。小篆的“天”字,由金文演变而来,而且线条化了。楷书写作“天”。

《说文解字》称:“天,颠也,至高无上。”许慎在这里解释了天字的本义为人的脑袋、是人的头顶。中医治疗头疼病用的中药叫“正天丸”,其中的“天”就是“头”的意思。

天,自然界的主宰者。千百年来人们探求它、研究它。有人观天,有人问天。在《列子·天瑞》篇里记载了一个“杞人忧天”的故事。故事大意是:有个杞国人担心天崩地陷,身体无处依存,害怕得饭都吃不下,觉也睡不着。唐代李白有句诗:“白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”其意是:当今皇上看不见我一片赤诚的心,但我仍然像杞国人无事怕天塌下来一样,关心着国事。也正如《新唐书·陆象先传》说的“天下本无事,庸人扰之为烦耳”。后人称不必要的或没有根据的忧虑为“杞人忧天”或“杞人无事忧天倾”。

由于至高无上的天穹,很难具体描画,于是人们便用代表人体颠顶的“头”表示天空的概念。如“苍天”“满天星斗”“太阳出来满天红”“天高地厚”等词中的天,都表示天空的意思;因为人的脑袋是在人体的上部,故而又引申指位置在上,凌空架设之物也称天,如天桥、天梯、天车、天棚、天窗、天花板等;天还引申指气候,如晴天、阴天、雨天、雾天、暑天、寒天、雪天,中国还有个“包青天”;天与量词连用算天数,如每天、第二天、忙了一整天,又有“三天打鱼,两天晒网”等;还有一天里的某一段时间,如晌午天、三更天;我国明清两代皇城的正门原叫“承天门”,清顺治八年重修后,改名为“天安门”。天安门广场,是我们庆祝和政治活动的地方。古人认为天有神灵,是万物的主宰。因此天又有“天神”“天帝”“天老爷”之说,为天披上一层神秘面纱,如一个人遇到一件难事顺利办成了,人们便称为“天助”“天意”;天还有神佛仙人生活的那个世界,如“天堂”“天国”“西天”“天兵天将”“归天”。

由天字组成的词语和成语很多,如“天长地久”“天南海北”“天有不测风云,人有旦夕祸福”“天下兴亡,匹夫有责”“天衣无缝”“天下为公”等等。


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