我很喜欢这部电影,虽然很多人未必

 

又一部口碑两极分化的作品。...



这篇影评会比较短,因为要陪儿子过圣诞,本来想发条微博写写观后感算了(微博指路@爱吐槽的栗小姐 ),但对这部电影,我有太强的表达欲望,想了想还是写出来吧。

是的,我挺喜欢《妖猫传》。

尽管在豆瓣上,它开画只有7.2分,而且还有一路下滑的趋势,目前已经6.9,最终能不能保住7分关口,还很难说。

但我在走出影院后不停回想、咀嚼……毫无疑问,我有点沉醉其中。

先说画面。

虽然我一直跟各种烂片死磕故事与逻辑,但电影始终是光影的艺术,特别是作者电影。人人都能当导演的今天,画面很大程度上是一个导演功力和审美的集中体现。

即使不喜欢它的人也会承认:《妖猫传》可真美啊。

陈凯歌用六年还原了自己那个关于盛唐的幻梦,整部电影里流光溢彩的大唐,有97%的镜头来自实景,只有3%的绿幕特效。





这种不惜血本,让这场关于大唐的盛大梦境既浪漫飘逸,又不过于虚幻。

陈凯歌用考究的镜头、令人瞠目结舌的实景和极高的审美水准,描绘着梦中那个大国的风物、气度、精神,它是浪漫的、自由的、开放的、包容的,更是美不胜收的。但这种描绘是写意的,不是写实的

如果把着眼点放在服饰与建筑是不是百分百还原唐代,风土人情是不是完全符合唐代史实,白居易和空海的年龄跟片中具体时代对不对得上,《妖猫传》很难满足这样的要求。

毕竟是幻梦啊。

能接受这种前提,你就能沉醉在陈凯歌描绘出的画面里,目眩神迷,尤其片中的重头戏“极乐之宴”,穷尽想象力与画面感的极致,我很难用语言来形容它,值回票价四个字,好像都有点俗了

但无法接受这个前提,你会始终跟电影的氛围隔着一层,这种美也就只剩下视觉上的意义了。

但无论如何,这部电影仅用画面就告诉我们:大导,就是大导。

尽管也有不少的失手之作,但在2017年年末,冯小刚和陈凯歌携手向大家证明:在这个谁都能当导演骗(划掉)赚大钱的时代里,好导演的那个门槛,一直隐性存在着。

再说故事。

故事一向被看成后《霸王别姬》时期陈凯歌的软肋。好像有没有一个好编剧,对他来说至关重要。

拿过金马奖的王蕙玲(《饮食男女》、《卧虎藏龙》、《色·戒》),显然是公认的好编剧。

《妖猫传》改编自日本作家梦枕貘的奇幻小说《沙门空海之大唐鬼宴》。大唐是日本人最向往崇拜的朝代,杨贵妃是日本人奉若神明一样的人物,整个系列用四本小说,描摹了日本作家眼中的大唐,追寻着杨贵妃之死的奥秘。

梦枕貘与陈凯歌
王蕙玲把这四本小说的故事和其中无数人物,砍掉枝枝蔓蔓又浓缩成现在2个多小时的电影剧本,让没看过原著的人得到一个精彩的故事,原著党也不会觉得面目全非,功力着实强大。

不剧透地概括一下这个故事:大唐天子逝去,专司记录天子行止的起居郎白居易(白居易任此官职纯属虚构)与日本来唐的善于驱妖的空海和尚,发现一切与一只口吐人言的妖猫有关,他们解密的同时,也渐渐触碰到了三十年前杨贵妃死亡的真相。

听起来很悬疑,观影过程里——特别是前半段——也确实有引人入胜的悬疑感(前提是你没读过原著或被剧透)。

还有演员。

有个词又要说一遍:精彩群戏

黄轩与白居易这个角色的化学反应不错:诗人自恃才高的傲气与疏朗、为求好诗作的疯魔、以爱为信仰的至情至性,诠释得都很到位。

辛柏青的李白真的惊到我,虽然只有寥寥几个镜头,但他对那份才情与放荡不羁的创造性演绎,给我这样一种感觉:他演之前我没想过李白会是这样,看过他后我觉得李白很可能是这样。

还有张鲁一。以前我评价过:他的优点是能赋予每个角色非常明显不同的气质,但缺点是大多数时候有痕迹感。可他身上这份痕迹感,在唐玄宗这个角色上,在陈凯歌的电影里,几乎完全消失。

他散发击鼓迎接安禄山的片段,我格外喜欢。

以及张榕容。我并不喜欢杨贵妃有一半胡人血统这种设定,并无历史依据,而且即使是胡人混血,也不会混成张榕容这种中法混血的样子。但片中用“唐明皇宠爱样貌与众不同的杨贵妃来彰显大唐的包容”这种设定,也没有那么不能接受。

虽然脸略不对称,但不断提名金马奖的张榕容,其演技与样貌基本hold住了这个众人倾慕的杨贵妃角色。当然,容貌方面除了妆发造型,感觉电影也用视觉手段帮了点小忙,让贵妃的每次出场都有目眩感。

至于秦昊、张雨绮、张天爱、田雨,以及白鹤少年CP昊然与欧豪,都给出了合格以上的表现。


反而是染谷正太限于角色设定,一直淡淡地讽刺地笑,发挥空间还不及阿部宽

成泰燊、刘佩琦、秦怡、松坂庆子这样的戏骨自不必说。

这阵容里其实有不少演员(就不点名了)在参演过的其他影视剧里有过拙劣表现,还是那句话,差别只在于要求不要求、投入不投入、用心不用心而已。

说到这里,估计会有很多人不明白:

既然画面美得不行,故事也是好故事,演员表演也很精彩,你为什么要说,这部《妖猫传》电影,很多人未必喜欢呢?

因为陈凯歌讲故事的方式

《妖猫传》悬疑故事的壳子下,是陈凯歌永远不变的关于爱与恨、牺牲与背叛、宿命与反抗的困惑与着迷。

与正宗日味的原著相比,电影是浓浓的陈凯歌气质,人物、台词、故事场景的编排与呈现,都有浓厚的戏剧形式感,程度大概是弱化版的《荆轲刺秦王》。

具体点说,这种戏剧形式感在《妖猫传》里,一是剧中人物会更舞台、不生活;二是台词会自然带出文艺气息,所谓文艺腔与戏剧腔;三是重场景不重过渡,有些功能性情节会被略过,显得没有交代。

特别是作为一个悬疑故事,一本在影片过半就找到的日记直接写出谜底,会让很多观众有闪一下的感觉。

这种浓郁的作者气质,为观影设置了一些障碍。

你可能会觉得节奏慢——因为那些用来构建大唐风貌的镜头与片段

你可能会觉得突兀——因为那些被略掉的功能性情节,和某些过于饱满的人物情绪

你可能会觉得端着,或单纯觉得这不是你想象中的盛唐、不是你想象中的白居易、唐玄宗、杨玉环、李白。

虽然以上部分,恰恰都是我喜欢它的点。

但这没关系,每个人有自己的审美偏好,不必强求也没法强求。

一部作者电影,经常是“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。

我当然希望在更多的人那里得到类似共鸣:这是一部不完美的好作品。

但我也不会拼命鼓动别人去看,虽然觉得非文艺观众也能在《妖猫传》中得到不低的观影乐趣,可估计口碑两极分化是大概率事件。

实际上,我的读者群里已经呈现了这样的态势。
觉得一般和很不喜欢的
觉得很好和很喜欢的
分歧现场
其实,陈凯歌的《妖猫传》从没有明示暗示过,大唐/白居易/唐玄宗/杨贵妃/《沙门空海之大唐鬼宴》,就得是这样。

它只是用一个华丽又清冷、浓烈又悲凉的梦,展示那个盛极转衰的大唐、那些才华横溢诗人、那个多情又无情的帝王与那位幸运又不幸的佳人,可能是这样。

这不正是电影本身被视为幻梦的原因吗?

我不知道陈凯歌的盛唐之梦与大众的有几分重合,只是在观影的那两个小时里:

我被说服了。



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