立春:冬天过去了,愿你春风十里,春暖花开,温暖如初

 

属相以何为界?元旦,立春,还是年初一?...





古籍《群芳谱》对立春解释为:“立,始建也。春气始而建立也。”古人也认为“东方为春,春者,万物之所出也。”

也就预示着,从这一天开始,气温、日照、降雨,开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏,民间将其称为立春节,并有吃春饼、鞭春牛等趣味习俗。

二月的雨雪天里,藏着勃勃的春天
春天你最想做什么事呢?

丁酉年腊月十九,
2018年2月4日,5点28分,立春,

至此,二十四节气始。




《月令七十二候集解》称,

“正月节,立,建始也,立夏秋冬同。

自古以来,

立春就是一个传统节日。

所谓“一年之计在于春”,

中国自官方到民间都极为重视。

立  春

物  候

Beginning of Spring


一候东风解冻


二候蛰虫始振


三候鱼陟负冰
古代将立春分为三候:一候东风解冻,二候蜇虫始振,三候鱼陟负冰。




东风解冻丨立春后第一个五日,东风送暖,大地开始解冻。



蜇虫始振丨第二个五日,蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒。

鱼陟负冰丨第三个五日,河里的冰开始溶化,鱼开始到水面上游动,此时水面上还有没完全溶解的碎冰片,如同被鱼负着一般浮在水面。

立  春

花  信
             Beginning of Spring
立春到来时“春之使者”迎春花率先开放,樱桃、望春紧随其后。

一候迎春
二候樱桃
三候望春
“风有信,花不误,岁岁如此,永不相负。”每年冬去春来,从小寒到谷雨的8个节气二十四候里,每候都有某种花卉绽蕾开放,带来开花音讯的风候。

立  春

习 俗
             Beginning of Spring
打春:为的是生计 图的是丰年 



古时,立春之日民间有“鞭春”“打春”的习俗,就是鞭打用土做的春牛,人们用这种方式表达对新一轮农业周期五谷丰登的美好愿景。

打春,盛行于唐、宋两代,最早来自皇宫,是民俗文化的重要内容。古时农业靠天吃饭,一家老小全指着老天爷,因此赋予了立春民俗以祈祷之义。比如,山东民间要把土牛打碎,人们争抢春牛土,谓之抢春,以抢得牛头为吉利。浙江地区迎春牛时,依次向春牛叩头。拜毕,百姓一拥而上,将春牛弄碎,抢春牛泥土回家,撒在牛栏内。

今天,绝大部分农村已经没有这项习俗了,农业生产早已科学化了,与打春习俗相关的舞春牛、闹春牛等民俗活动已经失去了科学意义,却成为了一种艺术形式,供人欣赏。

咬春:古时养生术 今日健康经



中国人的传统节日以吃为主,节气之日也是如此。立春吃萝卜、春饼、春卷,总称咬春。

唐初拿饼与生菜以盘装之,称春盘,也叫辛盘,宋时改叫春饼,现也叫薄饼、荷叶饼、片儿饽饽等。明、清时在饼与生菜外兼食水萝卜,谓能去春困。春卷是从食用春盘的习俗演变而成。宋代有一种“卷煎饼”,是春饼与春卷的过渡类型。元代已有将春饼卷裹馅料油炸后食用的记载,到了清代,春卷之名始出。春卷做法是用烙熟的圆形薄面皮卷裹馅心,成长条形,然后下油锅炸至金黄色浮起而成。馅心可荤可素,可咸可甜。

古人养生,热衷食疗。咬春咬的是健康。上文提到的那些咬春的食材,萝卜、韭黄、韭菜等皆为辛味食物,有辛甘发散的功效,按照传统养生观念,有利于升发和保护阳气。

迎春:祈求吉来到 今古同一心



最初的迎春活动,主要是国家祀典,后来发展为民间的活动,后者要简单并有趣得多,如贴宜春帖、挂春幡等。

春天到了,给门壁上张贴宜春字画,这种风俗在唐代就有。在江南地区,立春日要在门上贴上“迎春春来,接福福到”的字样。立春正时一到,旧时江浙一带的人家还要“焜春”:将樟树根片或风干的樟树枝点燃,一个房间一个房间地“焜”过去,每个房间都弥漫着樟树的芳香烟气。“焜春”的烟气是引领春天到来的信号。顷刻之间,堂前屋后,衣柜橱下,庭树房栊,都是春的气息。

内地民众的迎春方式很不一样,比如戴春鸡,这是陕西铜川一带人民的古老风俗。立春日,母亲用布制作一个约3厘米长的公鸡,缝在小孩帽子的顶端,以“鸡”喻“吉”,表示祝愿“春吉(鸡)”。

祭灶:上天言好事  回宫降吉祥



农历腊月廿三(南方多为廿四)为祭灶节,自然就少不了祭灶的习俗。

传说,灶王爷是玉皇大帝派到每个家中监察人们平时善恶的神,每年岁末回到天宫中向玉皇大帝奏报民情,让玉皇大帝定赏罚。因此,祭灶时要把关东糖用火化开,涂抹在灶王爷嘴上,这样做的目的是为了不让灶王爷说坏话。常用的灶神联往往写着“上天言好事,回宫降吉祥”和“上天言好事,下界保平安”之类的字句。

另外,大年三十的晚上,灶王还要与诸神来人间过年,那天还得有“接灶”“接神”的仪式。所以俗语有“廿三去,初一五更来”之说。

除夕:爆竹辞旧岁  熬年迎新春



腊月三十为除夕,春节是一年之始,而除夕是一年之终。我国人民历来重视“有始有终”,所以除夕与第二天的春节这两天,便成为我国最重要的节庆。

中国各地在腊月三十这天的下午,都有祭祖的风俗。除夕之夜,人们要鸣放烟花爆竹,焚香燃纸,敬迎谒灶神,叫做“除夕安神”。入夜,堂屋、住室、灶下,灯烛通明,全家欢聚,围炉熬年、守岁。除夕的晚餐又称年夜饭,是中国人最重要的一顿饭。这顿饭主食为饺子,还有很多象征吉祥如意的菜肴。如“鱼”与“余”同音,一般只看不吃或不能吃完,取“年年有余”之意;韭菜取其“长久”之意;鱼丸与肉丸取其“团圆”之意等,这些都是不能少的菜肴。

吃过年夜饭便开始守岁,一到子时,便开始燃放烟花爆竹,庆贺新年。过年的压岁钱一般是用红纸包好,有的放在祭祖的供桌上,也有的压在岁烛下,也有大人偷偷压在小孩枕下,其意义均相同,是为勉励晚辈来年更聪明而有更大的收获。

立  春

养  生
             Beginning of Spring
一不“酸”:春天肝阳上亢,易导致肝气过旺,所以饮食应“省酸增甘”,宜食辛甘发散之品,如山药、韭菜等;不宜食酸收之味,如羊肉、虾、螃蟹等。

二不“静”:春天自然界阳气开始升发,人体应该借助这一自然特点,重点养阳,养阳的关键在于“动”,切忌“静”。这就要求我们要多参加室外活动,克服倦懒思眠状态,使自己的精神情志与大自然相适应。

三不“怒”:春属木,与肝相应。肝的生理特点主疏泄,恶抑郁而喜调达。在春季精神养生方面,要力戒暴怒,更忌情怀忧郁,做到心胸开阔,乐观向上。

四不“露”:春季气候变化较大,天气乍寒乍暖,由于人体腠理开始变得疏松,对寒邪的抵抗能力有所减弱,所以,初春时节不宜过快减少衣着,露出身体。《千金要方》主张春时衣着宜“下厚上薄”。

立  春

诗  词
             Beginning of Spring


立春

【唐·杜甫】

春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。

盘出高门行白玉,菜传纤手送青丝。

巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。

此身未知归定处,呼儿觅纸一题诗。



立春

【宋·陆游】

绍熙又见四番春,春日春盘节物新。

独酌三杯愁对影,例添一岁老催人。

菊芽冒土如争出,柳色摇村已渐匀。

身是兰亭山下客,未容逸少擅清真。



汉宫春·立春日

【宋·辛弃疾】

春已归来,看美人头上,袅袅春幡。

无端风雨,未肯收尽余寒。

年时燕子,料今宵梦到西园。

浑未办,黄柑荐酒,更传青韭堆盘?

却笑东风,从此便薰梅染柳,更没些闲。

闲时又来镜里,转变朱颜。

清愁不断,问何人会解连环?

生怕见花开花落,朝来塞雁先还。

立春来了,
新年还会远吗?









属相,以何为界?
A . 立春(阳历2月3日-5日)

B . 年初一(农历正月初一)

C . 元旦(阳历1月1日)



参    







属相以何为界?元旦,立春,还是年初一?

一般来说,根据中国历法,属相应按立春划分。立春的日期和时辰,是历法学者根据地球的自转和公转精确计算出来的,有准确的科学依据,传统的命理学、占卜学等也均以立春作为生肖计算的依据。但也有人认为,在我国传统农历中,因为有闰月,有些年份一年里有两个立春,而下一年可能会没有立春。因此,算生辰属相应以农历大年为界线。这种说法也不无道理。

不过,自从国家采用公历和公元纪年之后,干支纪时事实上已经成为一种废历。民众已经习惯于看公历办公,凭农历过节,而所谓的生肖属相本来只是一种口头的规定性,一种可随历法变更而变化的口头传统,把它从干支年移至农历年,以正月初一作为属相的界限,也没有什么不可以。

综上所述,从理论上来说,立春后其实就是“新年”(戊戌狗年)了。至于实际上呢,就取决于诸位的个人认知、习惯与喜好了。

所以,只要不选C(元旦),都算回答正确。
如有不同意见,欢迎文末留言讨论~
—THE END—
这就是二十四节气:大自然母亲说给我们的语言


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