骏犬啸天——戊戌狗年图片联展 用老祖宗的方法,给自己选条好狗狗

 

西周时期掌管祭祀犬牲的“犬人”,责任就包括相犬。...



骏犬啸天

戊戌狗年图片联展
第一单元 犬之由来

从狼到犬的驯化之路
3

相犬术


中国古代总结出选择狗的方法,称为相犬术,如 “田犬,长喙善猎;吠犬,短喙善守;食犬,体肥供馔”。根据用途的不同,相田犬 、吠犬要观其“喙之长短”,相食犬主要是“观其肥瘠”。

西周时期掌管祭祀犬牲的“犬人”,责任就包括相犬。汉代以后,相狗逐渐发展成了一种专门的技能,并且有相狗的专著,如《相六畜》、《相狗方》、《相狗经》、《相犬经》、《獾狗谱》等等。清代宫廷画家笔下的《十骏犬图》,也是描摹了十种进贡良犬。

这些相狗方法总结了前人对于狗的观察和研究,表明了狗对于人类生活的重要性。

清代宫廷十骏犬图

清代宫廷画家郎世宁和艾启蒙都曾创作了《十骏犬图》轴,十条品种高贵的名犬,分别名为:“霜花鹞”“睒星狼”“金翅猃”“苍水虬”“墨玉璃”“茹黄豹”“雪爪卢”“蓦空鹊”“斑锦彪”和“苍猊犬”。

其中前九只狗都属小头长吻、腰腹收缩、四肢细劲的品种,均为擅长奔跑的出色猎手;最后一只威猛的“苍猊犬”,应当是藏獒。

从画面上所题写的字句来看,这些名犬,大都是周遍各个部落的首领或地方官进献给皇帝的。


十骏犬图册之雪爪卢



十骏犬图册之墨玉螭



十骏犬图册之蓦空鹊



十骏犬图册之金翅猃

以上四图作者为清代艾启蒙,

故宫博物院藏,摄影胡锤
《庄子》记录徐无鬼相犬法:

通过观察神态确定犬种优劣:

下等狗只求填饱肚子;

中等狗好像总是凝视上方;

上等狗则好像是忘掉了自身的存在。
猎犬图,清代,高其佩,天津博物馆藏
青釉狗,西晋,湖北鄂州鄂钢饮料厂晋墓出土

湖北省博物馆藏
彩绘陶狗,北魏,呼和浩特市大学路北魏墓出土

内蒙古博物院藏


赭黄釉陶狗,汉代,摄影林利等

北京故宫博物院拨交辽宁省博物馆藏。

小狗红陶胎,范制,通体施赭黄釉。

竖耳,张口作欲吠状。
《群碎录》中提到的相犬法:

犬黑头,畜之令人得财;

白犬黑尾,世世乘车;

黑犬白耳,富贵;

黑犬白前两足,宜子孙;

黄犬白耳,世世衣冠。
陶狗,东汉,四川博物院藏,
四川成都天迴乡天迴山出土。
狗颈与前腹紧束套戴(头身分塑),昂头蹲坐,两耳高竖,双目炯炯,嘴大颚长,面相凶恶。
右卧姿红釉陶狗,汉代,河南博物院藏
彩绘灰陶卧狗,汉代, 内蒙古博物院藏

内蒙古鄂尔多斯市乌审旗征集


古代对狗的外形的描述

庬:多毛的狗(“多毛曰庬”)

猃:长嘴的狗 (“长喙曰猃”)

猲:短嘴的狗 (“短喙曰猲”)

猗:阉狗(“去势曰猗”)

獒 :“高四尺曰獒”。

猘:疯狗(“狂犬曰猘”)
灰陶狗,三国,北京购藏,

辽宁省博物馆藏,摄影:林利等。

狗作欲吠状,腰颈系有细带,神态逼真。
彩绘陶狗,汉代,甘谷县博物馆藏
下符桥窑黑釉狗,宋代,安徽博物院藏


骏犬啸天

戊戌狗年图片联展
指导单位

国家文物局

 联展单位

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内蒙古博物院    安徽博物院

福建博物院    四川博物院

甘肃省博物馆    黑龙江省博物馆

北京自然博物馆    广西民族博物馆

西安博物院    常州博物馆

晋江博物馆    洛阳民俗博物馆

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  图片支持

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中国美术馆    上海博物馆

南京博物院    山西博物院

广东省博物馆    南京市文物总馆

镇江博物馆    湛江博物馆

甘肃省博物馆联盟


骏犬啸天

戊戌狗年图片联展目录
第一单元 

犬之由来:从狼到犬的驯化之路

1  犬的驯化

2  犬的种类

3  相犬术

第二单元

与人为伴:人类养犬史话

1  犬与农耕生活

2  犬与游牧生活

3  犬与世俗生活

第三单元

人性神犬:忠勇的陪伴者

1  忠勇之犬

2  机敏之犬

3  通灵之犬

4  祥瑞之犬

第四单元

造物颂犬:艺术天地里的狗

1  萌系犬俑

2  装点生活

3  入画福犬


下期预告

与人为伴|人类养犬史话

1 | 犬与农耕生活


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