【仕玑国学课】徐强:君子以自强不息

 

将相本无种,男儿当自强。...



国学元典

天子重英豪,文章教尔曹;万般皆下品,惟有读书高。

少小须勤学,文章可立身;满朝朱紫贵,尽是读书人。

学问勤中得,萤窗万卷书;三冬今足用,谁笑腹空虚。

自小多才学,平生志气高;别人怀宝剑,我有笔如刀。

朝为田舍郎,暮登天子堂;将相本无种,男儿当自强。

学乃身之宝,儒为席上珍;君看为宰相,必用读书人。

——宋·汪洙《神童诗》节录

改编自唐朝皇家乐曲《将军令》的《男儿当自强》,是我比较喜欢听也经常听的一首歌。这首歌旋律铿锵有力,歌词豪迈大气,每次听完,精神总是不禁为之一振,好像浑身充满了力量。

“傲气面对万重浪/热血像那红日光/胆似铁打骨如精钢/胸襟百千丈/眼光万里长/我发愤图强做好汉/做个好汉子/每天要自强/热血男儿汉/比太阳更光……”一辈子时时事事称心如意的人,或许有,但不会太多。我相信大多数人在人生的某个时段,总会遇到一些波折,学习、工作、生活、情感、健康等等,难免有些磕磕碰碰,不是那么顺畅。在情绪低落、心灰意冷之际,耳边突然响起这些慷慨激昂的歌词,人会慢慢从低谷之中走出来,鼓起继续前行的勇气。这就是音乐的魅力。

听了孙杨的演绎,感觉真是老歌新唱,耳目一新,对这首歌又多了几分喜爱。特别是前奏由张仰胜先生领衔的击缶,气势恢宏,鼓点之声磅礴而至,非常震撼。歌中串唱的刘桢《赠从弟》(其二)也很自然,没有突兀感,浑然一体,相得益彰:
国学元典

亭亭山上松,瑟瑟谷中风。

风声一何盛,松枝一何劲!

冰霜正惨凄,终岁常端正。

岂不罹凝寒,松柏有本性!

——三国魏朝·刘桢《赠从弟》(其二)



刘铎书法《赠从弟》。(本文图片均为网络资料图片)
这首诗以松柏不畏严寒的本性,喻指人特立独行、傲骨嶙峋的品格,与“男儿当自强”的主旨是一致的。

俗话说“文如其人”,用在刘桢身上,倒也贴切。《三国志·魏书》裴松之注引《文士传》称,刘桢“少有清才,以文学见贵”。曹丕在《典论》中把他和孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚等七人列为“七子”,“建安七子”之名,由此大盛。在两件事情上,可以看出刘桢品格之一斑。一件是关于廓落带的:
国学元典

《典略》曰:文帝尝赐桢廓落带,其后师死,欲借取以为像,因书嘲桢云:“夫物因人为贵。故在贱者之手,不御至尊之侧。今虽取之,勿嫌其不反也。”桢答曰:“桢闻荆山之璞,曜元后之宝;随侯之珠,烛众士之好;南垠之金,登窈窕之首;鼲貂之尾,缀侍臣之帻:此四宝者,伏朽石之下,潜污泥之中,而扬光千载之上,发彩畴昔之外,亦皆未能初自接于至尊也。夫尊者所服,卑者所修也;贵者所御,贱者所先也。故夏屋初成而大匠先立其下,嘉禾始熟而农夫先尝其粒。恨桢所带,无他妙饰,若实殊异,尚可纳也。”桢辞旨巧妙皆如是,由是特为诸公子所亲爱。——《三国志·魏书》裴松之注引《典略》

所谓“廓落带”,即郭洛带,是北方少数民族的一种腰带,和中原地区的样式不同。曹丕曾经送过一条给刘桢,由于做腰带的师傅去世了,想拿回来参考一下,就写了封信给刘桢。信的口吻有些刻薄,称刘桢为“贱人”,不配拥有“贵物”。刘桢不甘示弱,接连举了荆山之璞、随侯之珠、南垠之金、鼲貂之尾四件宝物为例,以此说明身份高贵者的吃穿住用,都是地位卑微者的劳动所创造出来的。

另一件事情,则是在曹操面前磨石头:
国学元典

《文士传》曰:文帝之在东宫也,宴诸文学。酒酣,命甄后出拜,坐者咸伏,惟刘桢平视之,太祖以为不敬,送徒隶簿。后太祖乘步牵车乘城,降阅簿作,诸徒咸敬,而桢拒坐,磨石不动。太祖曰:“此非刘桢也?石如何性?”桢曰:“石出荆山玄岩之下,外炳五色之章,内秉坚贞之志,雕之不增文,磨之不加莹,禀气贞正,禀性自然。”太祖曰:“名岂虚哉!”复为文学。——南北朝北魏·郦道元《水经注·谷水》转引

甄后即甄宓、甄夫人,是当时的绝色美女,曹操、曹丕、曹植父子三人均对其倾慕不已。甄宓先嫁袁绍次子袁熙,曹军攻破邺城,甄宓被曹丕据为己有,是为甄后。在曹丕做东的一次酒席上,刘桢大概觉得甄后不是值得他尊敬的人,就眼睁睁地看着她,而不是像其他人那样把脸贴着地,目不斜视,结果曹操很是恼火,马上以“不敬”为罪名,把刘桢弄去劳动改造去了。刘桢到了劳改场,还是本性不移,对曹操同样不敬,而且拿石头来自况,一边磨石头,一边赞扬石头“坚贞”。曹操无可奈何,只好长叹一声:“真是出了名的犟驴!”

了解了刘桢的故事,回头再读他的“亭亭山上松”,更觉其正气之凛然,品格之坚韧,风骨之峻峭,操守之清奇。

《周易》有云:“天行健,君子以自强不息。”乾卦六爻皆阳,至刚至阳,代表着天道的正大光明,刚健纯粹。一个人,行天之正道,自强不息,不气馁,不自暴自弃,不为外力压迫所屈服,不被艰难困苦所阻挠,坚忍不拔,勇往直前,就是一个大写的人。一个民族,同样如此。

这,就是《男儿当自强》和“亭亭山上松”所要告诉我们的。



崔寒柏题仕玑国学。

崔寒柏,1963年生于天津。1987年毕业于天津医科大学。1993年赴美国学习、工作。2006年1月归国。2009年被聘入天津中医药大学任职教师。现为中国书法家协会会员,天津市书法家协会理事、创作与评审委员会委员,兰州大学书法研究院客座研究员,天津财经大学兼职教授,中南大学兼职硕士生导师。曾任美国炎黄艺术家协会副会长,“东-西方”艺术交流协会副会长,美国兰亭笔会秘书长,美国中华艺术协会理事,美国国际艺术家学会负责人之一。作品入选、被邀国家级大展四十余次,十余次获奖。入展第四、八届国展,第五届兰亭展。获第一届翁同和奖最高奖、中国第二届册页展最高奖、中国首届楷书展最高奖。



崔寒柏在岳麓书院。
仕玑国学课
仕玑国学课
 
贵港市作家协会
仕玑书院
 


联合出品


篆刻者简介

戴明山,半亩斋主,广东阳春人,先后师从杨志达、雷铎老师研习金石书画。擅长篆刻,尤工纯手工錾刻铜印。现为广东省书法家协会会员、南楚印社理事。



往期回顾:【仕玑国学课】徐强:老而不死就是“贼”吗
【仕玑国学课】徐强:孩子的起跑线在哪里

【仕玑国学课】徐强:孔子也是“爱狗人士”,但首先爱“人”


    关注 言而有齿


微信扫一扫关注公众号

0 个评论

要回复文章请先登录注册