陈鸣远、顾景舟、朱可心三位大师的紫砂酒具，你不知道的别样精彩

难得一见的紫砂酒具...

紫砂，不止是各式茗壶、雅玩陈设，在紫砂艺术中，数量极少的紫砂酒具，同样是熠熠生辉，闪耀紫砂历史的星空。

陈鸣远、顾景舟、朱可心三位大师的紫砂酒具，更是难得一见的经典名品。这三件酒具，恰好代表了三种不同的风格，青铜之韵、番莲之纹、光素之灵，用这样的酒具饮佳酿，定会是“酒不醉人人自醉”！现藏于天津艺术博物馆的天鸡壶，是清代紫砂巨匠陈鸣远一件传世力作。此壶通体呈紫棠色，紫中泛红，色泽凝重，光滑润泽。圆形盖、平顶，中心饰阴阳鱼，周围饰五朵凸起的祥云，盖周围饰云雷纹。壶身直口，长颈，鼓肩。肩一侧与口之间设鸡首形流，对侧饰兽首衔环为把。颈上端饰莲瓣纹，肩部饰一圈绳纹。腹刻铭：“柏叶随铭至，椒花逐颂来。庾子山句，廉让书，仿古，壬午重九前二日”，铭文表明此壶作于清康熙41年（1702年）农历九月初七，是陈鸣远仿古酒器而制作的。



“柏叶随铭至，椒花逐颂来”，为庾子山句，出自于曹廉让的手笔。诗因酒而写，兴亦随酒而来。

原诗为：“正旦辟恶酒，新年长命杯。柏叶随铭至，椒花逐颂来”。写的是过新年饮春酒的习俗。过年时，人们要饮春酒，所饮的酒是浸泡了中草药—柏叶和椒花的“椒柏酒”，不仅欢度佳节庆新年，还有驱除恶秽，以求延年益寿的意思。

《阳羡名陶录》的作者吴骞，对此天鸡壶极为赏识，称其堪与三代古器并列。曾作《陈鸣远天鸡酒壶赞》：“娲兮烁色，春也审。宛尔和风，弄是天鸡，月明花开，左挈右提。浮生杯酒，函谷丸泥”。后又把末二句改为“须红友，其乐如泥”。

造型为执壶式，身筒高挑，肩部装饰番莲纹。的钮装饰竖状纹路与身筒底部凸面花纹呼应，流和颈部中间作8字云纹连接。

顾景舟说，丰收，泛指粮食；酿酒的粮食，往往是五谷的精华。酒壶设计成高身筒，是一个略略夸张的高粱穗粒的造型，酒杯设计成硕果形状，寓意五谷丰登。此套酒具不拘泥写实，略略变形，留下想象空间。最大的特点，是变形与夸张，这对一直钟情于传统造型的顾景舟来说，是一次理念上的突破。迎宾酒具为朱可心1963年设计的精典之作。壶身颀长如钟，壶足向外敞，圆肩、圆口、圆盖，呈节奏变化。壶钮尖长挺秀，光润雅致。三弯式嘴，似象鼻姿，平缓过渡，侧线分明。嘴孔分叉，新奇之神韵。壶把柄式，曲折有致，结榫、把手、垂耳与流相对称、匀衡，折线与壶肩线贯气，一泻如注，流畅自然，亲切得体，有喜迎贵宾之态。



紫泥掺细沙，颗粒隐现，灿若繁星。此对杯似铃铛，泥胎厚薄均匀，直口微敛，圆腹弧壁，底承圈足起线，杯底中间微凸，杯口沿下一深轧道，回纹与卷纹压饰一周，等距规整。

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