为什么是贡板

“语言产生于文字之前”。今天，世界上仍然有没有文字的语言。方言中的一些内容也无法找到文字表达，作家阿城曾经讨论过“乌七麻黑”的写法，说这个词里只有“黑”是个实义字，其他三个只要发音对，都不算错。当然，方言的字有些也有古老的源头，准确的考证是十分专业、麻烦的学问，民间的研究者往往通过字义揣测，一般来讲是不确切的，对方言的记录或文字表达如果未能确知源起的，应该参照翻译对特指词的方式。方言词汇一旦落纸，还有一个被接受的过程，才能逐步稳定下来。另一些穷源厘定的，可尽量宣传规范的成果，不再讹传。方言是一个区域文化和情性的生动表达，往往有普通话难以产生的微妙处。对方言的保护和传承与推广普通话并不矛盾。

介休话对人的道德及处事风格评价分的数个梯次，“贡板”是等级最高的一种，侯文峰老师释义如下：

用于赞美。赞美人：到位、规矩、靠谱、厚道、精干、义气等，一般用于成人。如：小明这个人很贡板。‚赞美事:成功、完美、高效、漂亮……如：这个事情办得贡板啊。赞美物:质量好、价值高、做工精细、美观大方等……如：这个车好贡板啊！



按照这个释义，可能复原的文字更近于“工板”，精致、刻板。另外一位姓程的老兄猜测为“棍板”，这个看来有些可笑的词汇，他的阐释是“这个词是对人的高期许，站起来像根棍子，顶天立地；放平了是块板子，方方正正。”听他这么一说，就像多么合理一样？！（关于介休人德行和行事风格的排序有好多种，我了解的不确切，谁能补充说明一下？）近年来找寻地方文化精神，这个语词被讲述的频次非常高，于是有了“文字化”的渴望，并介入商业利用。现在看到这两个字最初被冠名到新出的一种酒上。酒要喝档次高的，所以涉及到“好”在人心中的描述词“贡品”，献给神和某种高身份的人都叫“贡献”，这是广告创意的思维。“贡”也有高的意思，佛书中常说“贡高我慢”，这样诠释倒也比较符合方言中的含义。从认可度来看，似乎还是比较看好的。








作者：郝继文，别署祈庐。1969年12月生，供职于介休政协。中国书法家协会会员、山西省书法家协会理事、山西省作家协会会员、晋阳印社社员、行余书社顾问。近年来致力于书法理论及乡邦文献研究，著有《单向街－祈庐笔记》《百年碑情－傅山书与清初地方文化的秩序》等。标点整理《文潞公集》《介休书画略》，主编《介休当代艺文丛稿》等。理论文章先后发表于《民族艺术》《中国书法》《书法》《书法报》等。

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编辑：权丽萍

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