恒之行余

恒之久，学之专。恒之久，爱之切。恒之久，兴之广。...

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恒之久，学之专。

恒之久，爱之切。

恒之久，兴之广。

恒之行余

机缘巧合，兴趣所向，年过四十有余方走进书馆，随后有幸加入书社成为会员。原先陌生的认识了，认识的熟络起来。一日两日，三月五月......横撇竖捺便有了模样。一年有余细细品味走过的墨香之路，便会感叹，因了恒，师有师之功力，生有生之毅力，行余便如月之恒，如日之升，有了绵长之劲力。

行余得以百年传承，自然是人之恒力所维系。远有故人，今有吾师之辈，书馆不仅仅是学书，更是吸纳师之德、传承行余之精神之所在。

恒之久，学之专。掰指算来，和郝继文老师相识已有二十一个年头。从认识就听说他喜欢舞文弄墨，爱写毛笔字。到后来单位创建廉政文化长廊，布置了郝老师的作品上墙，见字如面，尔雅文胜，悄悄据一副郑板桥的墨竹题图诗为己有，便想以后有机会一定拜师学艺，提笔蘸墨。随后便逐步看得见老师的作品见报见书，近年来更是作品层出，涉猎越来越广，研究求新求专,文与书一如经年包浆之瓷器，愈发恒力勃发，温吞润泽。

恒之久，爱之切。一眼清瘦，一眼仙风，笔下之墨晕染，遒劲道骨，自然是韩中明老师之印象。课堂之上，对我们这些中年学生遵从赏识教育，风趣多言，幽默自然，许多学书之道理提按之笔法在谈笑间感知。听课间，自会联想韩老师临水而立，麻衣芒鞋，一袍风一身墨，自成画。记得第四期开学典礼蹭课，韩老师开言谆谆，情到深处便哽咽不能自已，对书法对传统文化的接力传承，让人心生敬畏与感动。在介休在行余在笔端在墨间，恒之久，痴之久，爱之切，非常人能所及。

恒之久，兴之广。自古就有“君子之座必左琴而右书”。王爱登班长便是如此左琴右书兴趣之广。书，便在知鱼堂，挥洒自如；教，便在行余馆，点到为止；琴，便在大堂间，余音袅袅。由仕而文，由书而琴，由兴而学。默然间，墨香飘出浑厚，古琴鸣响古朴，背后是自得其乐的逍遥。

恒之久，气之雅。面对学生腼腆语短，蘸墨时笔走龙蛇，很难把武文峰老师如此反差的形象定格于一人。长久浸润于笔墨，人便自带儒雅，虽讷于言，却在指尖转动的笔墨中，让人在字里行间中体会不可言语的精神轮廓。一句“每笔每画要交代清楚，犹如说话咬字要清晰”；一句“手上动作要有精气神”，让人感知书法的节奏和旋律的美感，尽在笔端指尖，犹如他的散文，貌似内敛却热情四溢。或许这就是为师之道吧。

西谚云，“人的生活在四十开始”，于我刚刚好遇到行余，遇到这些老师，遇到一样孜孜以求的书友。学书不求成名成家，唯愿在百年行余浸淫书香，染以墨味，学以恒久，乃至学师之专、之痴、之广、之雅，让自己成为自己喜欢的样子。

教书之人平凡，学书之人普通，行余之人却为自己赋予了庄重而恒久的意义，足以让平凡普通的日子散发光芒，让百年深藏的陈酿浓而劳冽。《芳华》首映日，电影院偶逢行余四位老师多位书友“偷闲学少年”，往日的沉静透着俏皮，文案的多思晕染着可爱，顿悟行余不老，芳华永驻，书墨悠远之深意。

恒之久，爱之切。一眼清瘦，一眼仙风，笔下之墨晕染，遒劲道骨，自然是韩中明老师之印象。课堂之上，对我们这些中年学生遵从赏识教育，风趣多言，幽默自然，许多学书之道理提按之笔法在谈笑间感知。听课间，自会联想韩老师临水而立，麻衣芒鞋，一袍风一身墨，自成画。记得第四期开学典礼蹭课，韩老师开言谆谆，情到深处便哽咽不能自已，对书法对传统文化的接力传承，让人心生敬畏与感动。在介休在行余在笔端在墨间，恒之久，痴之久，爱之切，非常人能所及。