【在场微散文】杨海昕:拉长和父母在一起的日子

 

杨海昕,甘肃会宁人,乡村教师。...



(设计:丁简)
拉长和父母在一起的日子
文/杨海昕

那些年,每到冬天,父亲总骑着那辆破旧的自行车,载着母亲去几公里以外的山上剜草胡巴巴(一种植物的根),因为近处的被同样贫穷的乡亲们剜光了。大半天的时间两个人常常只能剜半背篓,那是圈里那头瘦驴的口粮。整个冬季爸爸妈妈为了养活那头瘦驴而奔忙,因为它是春耕来临时的希望。

有一年腊月二十八,爸爸给我买回了一件用各式布料拼成的新衣服。在灶前烧火的姐姐满眼的羡慕,姐姐最大,也最懂事,她啥话都没说。哥哥就因为那件新衣服哭了整整一天。爸爸说卖鸡蛋的钱买完油盐调料后就只剩那么点了,没办法啊!曾经,家里的那只老母鸡是所有开销的来源,所以,那时只有感冒了我才能吃到一个煮鸡蛋。

艰苦的日子让父辈们对食物有着极大的敬畏之情,他们称食物为“佛食”,把“食”与“佛”能并称者,可见“食”之地位。

如今,女儿每天放学回家看见桌上没有自己爱吃的菜时,小嘴马上会撅起来,这时我常常会讲那时候的日子,妻子笑笑:别说了,时代不同了……

今年过年,当初一早上妻子摆上满满的一桌子菜肴时,妈妈说:日子好了,日子终于好了。我的眼睛湿润了。我悄悄地叮嘱妻子,爸妈在的时候,有两点需要注意:一不能打孩子,二不能有一丁点的浪费。

曾经,父母为我们付出了很多,现在,我们能做的,就是让父母少操心,和父母在一起的日子,一定要拉长了过……

(责任编辑:李慕云  终校:杨培铮  制作:宋小铭  537字)



作者简介:杨海昕,甘肃会宁人,乡村教师。

在场微散文第二十二期主题

《易·系辞》有“原始要终”,《礼记·孔子闲居》有“必达于礼乐之原”。原,本来、本源、最初的意思;乡,甲骨文字形若二人相对进食,本义为以酒食待客,引申为乡村及人生长的地方或祖籍。原乡即原色本乡,指承载着祖先历史记忆的地方,是早年台湾的客家人对大陆故乡的称呼。精神上的原乡,于民族,是指该民族优秀的传统文化,及对此一文化的认同感、使命感、仪式感;于人,则指心灵的归宿。生活在数字化时代的你我他,是否因丢失了原乡而焦虑、而彷徨、而失意、而忧伤?

在场微散文同主题征文竞赛第22期(2018年3月)征文竞赛命题:原乡

请用你的笔,书写你的发现,寻找你看得见或看不见的原乡。

在场微散文第22期征文一人一稿,上限为550字,必须是原创首发(如其他平台、网站、论坛及报刊已发的,请勿投)。请各位老师在邮箱注明标题、作者和字数,将照片和稿件分别传进邮箱附件,简介写在文章下面(请将正文放大为小三号字,标题小二号字加粗),并注明所在地。截稿日期为2018年3月25日。在场微信平台投稿邮箱:zczy0838@126.com。

在场微散文奖

在场微散文群,是在场主义散文流派创立的一个微散文平台,旨在宣传、交流、倡扬在场写作。

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在场微散文奖,是在场微散文群开展的一项在场微散文同主题征文奖,每月一期,每期设一、二、三等奖各一名,分别奖给500元、300元、200元奖金,并颁发获奖证书;优秀奖若干名,赠送“在场主义散文理论卷”《颠覆城堡》和《在场》杂志,颁发获奖证书。其它优秀作品赠送《在场》杂志。

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