柴烧到底好在哪?

 

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搞艺术的人啊,

能功成名就当然是最好的;

如果不能,像梵高、卡夫卡、

曹雪芹那样死后有哀荣也不错;

就算都做不到呢,

最后被时代淹没,

被世人遗忘,那还不是要与

唐吉可德般骑着世上最终一只白马,

与风车大战。
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以下为图文
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柴烧是最古老的陶瓷烧制技艺,由火、土、灰三者自然融合,由于柴烧控制困难,人力、物力成本又高,所以对陶艺创作者来说无疑是项挑战,但柴烧作品浑厚内练的质感,「火痕」与「灰釉」,每每在作品上产生意想不到的效果,可以说柴烧的东西每个都是孤品,是柴烧的难得可贵和令入着迷的地。

古老的烧制方式与当代陶瓷工作者的艺术创新相结合,丰富了陶瓷创作的形式和内涵,使得400多年的柴窑薪火不息。

凡是利用薪柴为燃料烧成的陶瓷器物,都可称之为柴烧。柴烧是一种古老的烧制技艺,烧窑难度相当高。

 柴烧曾不被欣赏

柴烧是一种古老的烧制方法,木材是烧窑最主要的燃料,烧制陶器时罩住瓷胎,将木灰与火隔离开,避免与之直接接触,使产品的釉色面貌保持一致,在釉面上落了灰或在胎体上走了火的痕迹,这在中国古代社会正统的制瓷标准中在技术允许的情况下都是不被欣赏的,认之为“瑕”。
在中国的传统观念里,陶瓷都是以洁净整齐为佳的。窑工们之所以发明匣钵,千方百计地把陶瓷和窑灰隔绝开,就是为了得倒光洁的釉面。

柴烧到底好在哪?

对柴烧的追捧,还得从我们的邻国日本说起。现代柴烧并不仅仅像字面上看到的只是“用柴烧制”这么简单。这个概念源于日本的寂侘美学,烧成的器具多用于茶酒具或是室内陈设。

因为柴烧出的作品往往平和、自然,可以很好地烘托出宁静平和地雅致氛围,同时色彩通常也很低调耐看,不会抢去主体物的风头,所以已经在日式生活中流行了很长的时间。
可以说,柴烧已然成为日本陶瓷的一大风格。例如极负盛名的信乐烧、志野烧等都是柴烧的门类。

近几十年,这种审美趣味逐渐经过台湾传入大陆,正好契合了大家近日渐浓厚的,对于专属定制、品质生活和回归自然的追求,于是便风靡起来。
上图为“紫砂大师”藏品!

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