石头忘却玩

辨析玩石的真正意义在于开心和忘却

关于“玩”，我很赞同这样一种观点：我们一生中，能够用最认真的态度对待自己的兴趣，就是玩。在当今“玩”的世界，...

关于“玩”，我很赞同这样一种观点：我们一生中，能够用最认真的态度对待自己的兴趣，就是玩。

在当今“玩”的世界，太多太多的酒色财气，声色犬马，名酒豪车，人云亦云，功名利禄，而面对“无声无味、孤冷不改”不被大众趋鹜的奇石，到底我们玩的意义何在，我们又怎样将玩的精神用自己的方式坚持对待呢？我的答案是：玩到开心处，忘却羞涩时；玩到恒久后，云淡风轻去。

误入桃花源。玩石，心里面的一凹山道拐弯处。

我驻足四望：见流水、见拱桥、见茂林、见茅屋、我没有惊呼这一发现，也没有寻找山回路转的出道或者洞口。乐于这清风雅集、嬉于这踏山拍水。我没有变成洞中方一日的神仙，也没有变成贤林高士，我知道自己变成了一个负薪者，变成了一个渔者，或者变成了一株春树。我吸着很干净的空气，喝着很清冽的泉水，我仰望着蓝蓝的天，我做着飘逸出淡淡清香的梦。我冥冥中感觉到这里将会是我很好的蝶化之岗，也会是我生命的长生之渊。现实中，很久没有买新衣服了，头发已经开始出白了，视力也在手机电脑的摧残下快速减弱，从前的记忆也模糊了很多。然而于我，现实中的不如意和羞涩在玩石面前变得很弱小。

玩石，总是向往心灵高地。玩到开心处，忘却羞涩时。

▲【渔隐晚照】看到这样的石头，我折服于大自然的神奇和无所不能，景仰不禁

我设想，如果我能够收存很多美石，如果我能够用美石建博物馆，如果我能够大量地买卖奇石，我会是什么？什么都可能是，比如收藏家、企业家、玩家，也可能是囤积居奇者、沽名钓誉者，也可能什么都不是。石头要拿来玩，因为一个“奇”字我们觉得好玩，因为一个“奇”字我们发现自己需要更多更多地学习，对于这玩味无穷之物，我们应该怎样去玩？我朴素而简单的玩不外乎给奇石配个座、想想名、弄弄景；把石头洗了又洗、摸了又摸、看了又看；给奇石拍个照片、量尺寸、发朋友圈；采石游旅，与朋友把石言欢；把奇石放进花园、置上书架、揣在身上……生活在匆忙中快活者。像人家吴雨洁所说：“玩这件事，不讲究等价交换。讲究千秋如对，久处不厌。越喜欢，越是要朝夕相见，并可能让他密密地揉入日常生活”。少了一个真正的“玩”字，我们的藏家玩家、我们的石农石商、我们的赏石文化赏石产业又何以立足千年。

玩石，需要用心动手，真正的不忘初心。玩到开心处，忘却羞涩时。

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▲【熊猫】熊猫在我家·这样的熊猫，只有生活在天然的环境中才会好玩

收藏界有这样的说法：“玩收藏是实功，盲目收藏是赌博，贪婪收藏是自杀”。

了然于玩，是因为石头奇特的画面或型质给你的美丽诱惑和深深刺激：我们看到了锦绣江山、或者龙风祥瑞、或者渔樵花月、或者仙佛梵音等完美大全之石；或者看到了一缕烟霞、或者长空半月、或者落花几片、或者孤山独桥、或者点线无意等小众偏爱之石；至于撇捺空像、或者危墙乱柴、或者滴墨入水、或者似是而非这样一些特殊个爱之石也不要嗤之以鼻。我诚信玩石没有层次之分，人没有档次之别。喜欢的我都玩。法造化，了然于心，爱了、恨了、知了、释了都能了然于心。书家友人给我说，书法不必顾忌太多，知传统而不受羁绊，写到了然了舒服了就好。此乃大玩之理也。

玩石，应该去尊重、去包容、去发现。玩到开心处，忘却羞涩时。

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宁缺毋滥，多得美石，是大众的成功总结，但是不必太过计较中品、上品、精品、神品，用我们的态度和玩趣去定位我们的奇石。王世襄讲：用自己的方式形成自己的人生哲理，滋养并支撑着自己的生命，到最后，回首发现，处处充满着精彩。因为世界本来就有太多的不一样，玩出快乐、玩出情感就是尚品。我在想，如果可能的话，以后写一篇文章，题目就叫“我的石头姓胡”。玩石没有贵贱，快乐不分贫富。当然，在收集、收藏和玩的过程中能够逐渐提高甄选水平、提高去存的能力是非常必要的。石事不求是，石头为我代言，石头带我面朝大海，向生活、向社会、向着自己心中的对象轻唱低吟或者大声呼喊，也许这就是我的“玩”所想往的彼岸。为美石倾情倾囊，不为廉贵而自嘲。

玩石，不存计较、追求思想。玩到开心处，忘却羞涩时。

▲【烟趣】过去吾亦吐烟圈，一抹白云从中穿，仙趣乘龙游天外，落地归家已中年，岂知喜乐秉天赋，哪有梅香不经寒，拜石性沉难随风，名利如烟去无还

借上海刘志成老师的话来止住我的玩悟：真正伟大的艺术家，不在其技术的高低，而是深藏于作品中的感情和思想。总有一天，人们会从藏者所玩的石头中悟出他的情感和思想，而不是自作聪明地评藏者石头的优劣来炫耀自己。

▲【春歌】