风雅荣成“千古一帝”秦始皇的行宫，你了解多少？

清道光版《荣成县志·古迹》记载：“秦皇宫，在成山上，始皇东游时筑。后人即其遗址为始皇庙。明正德七年毁于火。土人为立小庙一楹。国朝道光元年道人徐复昌改筑大殿三楹。”另外，史书中还有“……日主，祠成山”、“礼日成山”、“成山祠日”、“不夜，有成山日祠”等记载。



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秦始皇庙坐落在成山峰下阳坡上，原是秦始皇在公元前210年东巡成山头时修建的行宫。后来当地居民为了纪念始皇曾亲临此地，改建为始皇庙，这也是全国唯一的一座纪念秦始皇的庙宇。成山头，又名“天尽头”，1986年，在成山头始皇庙前施工工地，出土了一块诗碑，上有“留题秦皇祠一首河朔王求上”字样，诗尾刻“宝元二年八月十三日”。宝元二年，即公元1039年，正是历史上的北宋时期。王求何许人也，已不可考，河朔，大致位置在今天内蒙古鄂尔多斯一带。从石碑题款可以知道，北宋时期河朔人王求游历始皇庙后，题诗勒石以志纪念。

迹古祠荒倚翠峰，海天空阔仰灵风。

人祈人祷常年内，潮去潮来每日中。

云触楼摧难泛蚁，石沉桥断隐垂虹。

岗峦远属高高势，郍不齐驱更向东。诗人到访的时候，据说由始皇行宫改为的秦皇祠已经荒废很久了，只有成山上的青松，仰仗始皇的灵风，依如旧时般苍翠。颓圮的舞榭歌台，难以追寻往日的盛况，连那始皇鞭石而成的石桥都成了断裂的彩虹。

始皇庙前的碑文中说：“始皇庙是成山头古迹中年代最久的一处，也是中国仅存的一座纪念那位 ‘千古一帝’的专享祠宇”。始皇庙的殿堂中，供有秦始皇塑像，配祀的左有日主、龙王，右有李斯、徐福。秦始皇在中国历史上，千秋功罪，难予评说，祭祀他的庙宇，的确很少见。

白居易有诗曰：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。”绿蚁酒是新酿的泛着绿色泡沫的酒，后人用绿蚁、泛蚁代指酒浆。秦时森严的帝王行宫，如今旧貌难在，游人泛酒凭吊，一如每日间的潮涨潮落般平常。时光可以淹没楼台，但始皇东巡留下的故事依然鲜活。诗人登上成山远望，陆地至此已是尽头。不管是拥有天下，兵马强壮的秦始皇，还是孑然一身的诗人，都不能再向东一步。帝王与平民的脚步，在天尽头这里没有区别。抬头远望，只有千百年来空阔的海天，似乎还在诉说始皇的事迹。可能由于大海的辽阔壮美，总会让人心胸大开。纵观历代描写成山头的诗词，很少有怀古诗作中常见的哀怨情绪，王求的这首诗《秦皇祠》也是如此。时间长河把当初始皇东巡的兵马喧嚣之地，变成了如今游人来去自由的古迹，诗人准确地把握了这一变化，在古今转换中，一篇淡远自如的诗作便呈现在我们面前。

（源于“荣成电视台”）

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