丁珏临范文2018衡中高三九模作文《给实体书店写宣传》

 

莫使此心为形役,乌有书乡共诗居。...

2018衡中高三九模作文材料
材料一:2017年,中国实体书店在经历了前几年的闭店潮“寒冬”后,行业回暖复苏迹象明显。大到文化综合体、小到个性化特色小书店渐次涌现、遍地开花。一些书店转型升级成为城市文化空间,一些线上图书平台向线下开店扩展。复苏的实体书店不仅成为城市的精神地标,更让读者重获“诗意”的“栖居地”。 ——新华社

材料二:实体书店的消亡只是个时间问题。首先,网购实体书折扣高、价钱更便宜;选书也方便,一台电脑或手机就能搞定。实体书店购书,又贵又费时,毫无比较优势。其次,现在电子书大行其道,网上有海量免费电子读物;即使收费读物,在线购买,电子支付,实时推送,也很方便。在人类阅读方式及图书销售渠道均发生根本变革的情况下,网络书店对实体书店的替代是不可阻遏的趋势。——网友甲

材料三:实体书店给人们精神世界带来的安宁静谧、真实深邃的阅读体验是独一无二的。那些精致又别具匠心的独立书店深受大众喜爱,人们喜欢逗留在那里并沉迷于其中,流连忘返。他们随兴而来,随意而逛,浏览书店里陈列的所有书籍。他们或许会发现心仪的图书,那一刻的喜悦是发自肺腑的;又或许会点一杯咖啡或香茗,静静地享受书店里美好的氛围。这些人文气息是网络书店不能带来的。——网友乙

现在很多人都习惯了在网上买书,假如你想开一家兼营茶点的实体书店,你打算如何吸引更多顾客来购书
丁老师提纲
中心论点:让心灵,在此间诗居——《心非形役,且共诗居》

①“暂隐斋”,助你忘掉匆忙之喧。梭罗,《月亮和六便士》。

②“偶得轩”,帮你发现意外之喜。《诗经》《大费马定理》。

③“共赏堂”,约你对谈同道之友。陶渊明。
丁老师例文
心非形役,且共诗居
石家庄新东方 丁珏临
亲爱的书友:

你好,我是“乌有之乡”书馆的经营者子虚先生。书,是让杜甫下笔如有神的万卷之本,是让朱熹心渠清如许的源头之水,是让贾岛十年把示君的霜刃之剑,同样是让每个人灵魂栖息的静谧之湾。当我们在趋功逐利中心力俱疲时,当我们在物质丰腴后精神贫瘠时,当我们想起海德格尔所说的“人,诗意地栖居在大地上”时,欢迎你来“乌有之乡”,让心灵,在此间诗居。

曾有网友说:“精致又别具匠心的独立书店深受大众喜爱。”若真如此,我想你一定会在“乌有之乡”流连忘返。因为与网上书店和其他实体书店相比,我们多开设了三大特色阅读区,下面请允许我一一介绍:

“ 暂隐斋”,助你忘掉匆忙之喧。梭罗曾说:“人类已经成为了他们工具的工具。”诚然,随着时代的呼啸发展,网络、手机在大大方便我们生活的同时,也将我们羁绊起来,让我们变得越来越浮躁焦虑,沉不下心阅读。而“暂隐斋”,就是要打破这种束缚——进入这一区域,你必须将手机关闭,与外界断掉联系。试一试在摒弃一切干扰的情况下品味墨香,直面内心,试一试在其他人为六便士挤破头时转而在书中寻找月亮。喧嚣太多,这次选择沉寂;与书为伴,何妨避世暂隐。

“ 偶得轩”,帮你发现意外之喜。或许你早有偏爱的书籍类型,可若只按固有的喜好阅读,难免闭塞狭隘,无法广泛涉猎。“偶得轩”的存在,就是要给你预期之外的惊喜——在这里,不允许你自己选择书籍,而会由工作人员为你随机提供图书。想象一下,喜好科幻的你在这里发现了《诗经》的思无邪之美,热爱艺术的你被《大费马定理》中数学家们兀兀穷年的钻研精神所感动,是否也算是一种超越期待的生命体验呢?放翁诗曰:“文章本天成,妙手偶得之。”在这里,让我们“好书本天成,机缘偶得之”。

“共赏堂”,约你对谈同道之友。一般书店都会要求读者保持安静,减少与他人的交流,而我们知道,有时你会在读完一本书后渴望和同道之友聊一聊,谈谈自己的收获感悟。此时,欢迎你来“共赏堂”——正如靖节先生所言:“奇文共欣赏,疑义相与析。”在这里,我们为读者准备了茶点,供大家畅聊阅读感想。可发表见解,把自己的阅读心得分享传播;亦可聆听高见,让他山之石与心中之玉畅快碰撞。虽非鸿儒,亦可谈笑;纵是白丁,无碍往来。

有网友曾说:“实体书店的消亡只是个时间问题。”对此,我不敢苟同。“乌有之乡”所代表的实体书店可以帮助读者忘掉匆忙之喧、发现意外之喜、对谈同道之友,这是网络书店所无法比拟的。所以,正如新华社社论所言:“实体书店不仅成为城市的精神地标,更让读者重获‘诗意’的‘栖居地’。”在冰冷的城市中,“乌有之乡”,愿意成为你的精神后花园,诗意栖居地。

莫使此心为形役,乌有书乡共诗居。

子虚先生

2018年4月11日



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