真的听不懂！怪谁呢？
不要等失去了才惋惜。...
有关方言的话题，一直存在着隐藏的交锋：地方话到底是一种文化的传承，还是暗藏歧视的地域保护？方言所蕴含更多的，是老旧过时的丑陋，还是古早的美感与血脉基因？对于日渐庞大的一二线城市，乡音留存与否的争论，其实早已偃旗息鼓。日渐式微的大城原住民们目送人来人往，其中许多人也放弃了祖辈固守一地的传统，开始到另一个大城市去寻找机会。方言的传承变得越来越没有市场，成为繁忙生活中，可拿可放的饭余唏嘘。
上世纪八九十年代，有关方言的讨论，第一次被放入全民话题的行列，而话题聚焦的中心，是北京和上海。
早前固守方言的上海人，被数量庞大的全国人民视为“不友好”的象征，二十年的那场全民“地域争论”中，操持“上普话”的上海人，被编成小品，写进小说，有关上海人小气、爱计较、用方言挤兑外乡人的段子层出不穷。很长一段时间里，上海人和他们引以为傲的方言，几乎成为市场化经济改革大潮中，“全国一盘棋”里的原罪，落后思维的代表。
即便全国都说的普通话大半源自北京方言，但老北京们，依然在抱怨着，在这座皇城在极速成长过程中，老北京方言的大量失散。作家阿城在他的小说中塑造的京漂角色，半辈子都在努力改进着自己的“京腔”，但内心地，对这套卷着舌头说话的方言痛恨万分。
老北京话在这场争锋中的逐渐溃退，表征在相声上——这门以传统京津方言为主要表达方式的语言艺术，一度沉沦到无人问津的地步，北京方言在当时人们固有概念中的老旧印象，是其中一个非常主要的原因。
不过，青年人中也有人已经意识到：方言能够让原住民们体会到归属感，你可以说他在犯傻，也可以去敬佩他的坚持——任何一种曾经流行过的文化，总能留下些许痕迹，好比大潮退去，滩涂上总还有几片水洼，供不肯随潮退却的鱼儿们喘息。
如今，方言也需要被保护
曾几何时，不好好在家乡工作生活的人成了小品中被鄙视的“盲流”，如今，转换城市去追逐梦想和更高水平的生活，已经是最天经地义的事情了。
城市中涌入更多新住民，地方方言的使用人口被快速稀释，城市扩张分散了原住民的聚居，让方言处境变得更为尴尬且无以为继。拿杭州来说，这座南宋古都在二十年前，常住人口还稳定在300万的量级，而现在，这个数字突破到900万，是曾经的三倍。
有调查显示，6-20岁的杭州伢儿中，熟练使用杭州话交流的不足10%，还有人说，杭州话已经是“80后不爱，90后不会，00后不懂”。
现实中的我们，对于方言仍有认同感，试想“80后”父母碰上一个会说杭州话的小孩子，能翻涌起多少回忆和怜爱。偶尔看到一档杭州话节目，又能多有耐心地在百忙中抽空，坐下来品一品、听一听，哪里会“不爱”？
方言的土壤确实在萎缩，但绝不至于消弭，使用方言的人群在日常生活中用普通话，只是在迁就这个环境，让沟通更加顺畅，绝非不怀念方言。
当你和一个陌生人第一次接触，你用方言，或许是一种冒犯；不过如果确定与他同乡，这时再使用方言，那便是一种善意的表露了。你在表达：我们有相似的生长环境，共同的话题和回忆，投机的性格与爱好。简简单单的几个音节，多么的亲切高效。
当流动成为整个社会的常态，归属感对于我们会产生新的意义。我们需要去排遣孤独，认同自己的出处——我的家乡可能比不上我所生活的地方，却永远是，我心底最认同的归处。
历史蔓延和积淀，最终形成了方言，它从一开始就是一部书，一部记录我们如何生活、如何回归的书。
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