家庭是女人的幸福,也会是女人的桎梏

 

家庭对于男人与女人来说,希望都是平等的,都是人生的一部分,而不是全部,更不是桎梏。...

家庭是女人的幸福
也会是女人的桎梏
 
 
文︱孔德霄

(此文约1194字,需要约2时间阅读)

家庭,对于男人与女人来说一定是不同的概念,不管从物种的进化上来看,还是从人类社会文化上看,家庭对于女人来说的重要度远远大于男人,女人为了家庭可以牺牲一生的追去,甚至可以放弃自我,而男人却远远不用做出如此牺牲的行为。

另一个方面,女人对于家庭幸福的追求也是众生迫切的需求,家庭是一个女人的急切的归宿,也是一个女人能够安然生活的象征,我们来评价一个女人的时候,常常喜欢用幸福主妇的眼光来观察她。相反,如果她是一个职场女强人,我们却会用另一种眼光来审视她的家庭,仿佛职场上的成功就意味着家庭生活上的失败。
不知道从什么时候开始,女人就戴上了家庭的桎梏,不仅仅是因为家庭的中心大多数是女人,更因为女人除了家庭的回归之外,在社会上基本上没有任何的可以公认,或者自我感觉良好的道路。

这是源于千百年来的社会认知,女人相夫教子就是一种美好的生活,女人自我也认为这是一种幸福无比的日子,很多女人的梦想就是不用工作,只是在家照看孩子与家人,过着韩剧一集又一集,孩子一年一又一年的生活。

当鲁迅问出“娜拉出走以后”的巨大命题以后,这个问题就持续了一百多年,直到今天也是如此,当一个女人离开了家庭,她的出路真的那么广阔么?现代社会当然可以让一个女人在事业奋斗中一展才华,但是跃居高位以后,异样的眼光就会越来越多,人们就会质疑这个女人是不是靠不正当的手段谋取的高位,就会十分关注她的婚姻与家庭,就会对女人的丈夫产生浓厚的兴趣。这样的社会认知注定会让女人感到一种极其的不安全感,与之相伴的一定是自我认知的改变,开始对自己的事业与生活也产生了怀疑,趋同于社会的评价体系,开始认为自己就应该回归家庭,娜拉出走以后,是不是注定就会回归。
家庭是女人自我认为的幸福,也是自我带上的桎梏。

前几天所谓女性婚姻家庭专家Ayawawa被微博禁言六个月,她的言论充满对女性一种不恰当的指引,将其受迫害的遭遇比喻成生存,将女人的不幸归结为一种婚姻的生存能力,这种奇怪的言论甚至得到了社会的认可,许多女人将其奉为经典。
这不禁想起了曾经轰动一时的“女德”现象,劝人成为男人的附属品,劝女人三从四德,贞操言论,令人咂舌,但就是这样的言论竟然得到了社会很多女性的认可,甚至堂而皇之的进入了大学之中。女人自己带上的桎梏,很难被别人取下。
梁文道曾说,每当社会有所动荡的时候,社会就喜欢将女人束缚住,因为只有女人“坚守”住了,才会有家庭的坚守与稳定,继而才会有社会的大稳定,这就是对女人与家庭的双重定义,女人很难摆脱社会对其家庭中心地位的认可,也很难摆脱家庭的束缚。
好在社会越来越开放,女人被家庭的束缚也越来越得到解放,尽管很多女人选择了自我回归家庭,戴上了桎梏,但也有很多现代女性终究会选择自己的人生道路。家庭对于男人与女人来说,希望都是平等的,都是人生的一部分,而不是全部,更不是桎梏。

(图片或视频来自网络)

(2018年5月29日)
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