坚守自己的内心，才能活得有尊严

提起耶路撒冷，有一首著名的歌曲《Jerusalem of Gold》，这首歌曲歌颂了金色的耶路撒冷，表达了犹太人对于回到耶路撒冷的渴望。可以试着边听边进入古老的耶路撒冷……...

走进耶路撒冷：

提起耶路撒冷，有一首著名的歌曲《Jerusalem of Gold》，这首歌曲歌颂了金色的耶路撒冷，表达了犹太人对于回到耶路撒冷的渴望。可以试着边听边进入古老的耶路撒冷……

各位书友，今早我们继续共读《耶路撒冷三千年》重要的基督教与伊斯兰教部分，建议阅读第二部分至第三部分（P153-P246），并在阅读中思考两个问题：

1 你怎样看待君士坦丁？

2 犹太教、伊斯兰教、基督教有哪些区别和共同点？

今天的阅读会让我们进入本书的重要部分------基督教，它影响了世界，特别是西方世界两千年，其影响力直到今日依然是不可忽视的。首先我要表明本人是唯物主义者，不曾相信宗教信仰。

基督教的创始人可以说是耶稣和他的门徒们，但让基督教成为世界最大的宗教，有一个人的作用可谓是非常之大，他就是君士坦丁大帝。

作为基督教兴起的关键人物，君士坦丁的评价是多样的：

教会神父以及早期基督教史学家都对他充满了崇敬的评价，尤其是尤西庇乌斯直接将他写成了圣人，在但丁的神曲里，君士坦丁是置身于天堂的。但是其它多神教史学家，尤其是帝国晚期，对他的评价是负面的。

另外就是文艺复兴时期，对教会的攻击也连累到了君士坦丁。

书中，他坚持要在临终前进行受洗仪式，大概也意识到这一生为了帝国的江山也犯了不少重罪死罪，感到痛悔莫及吧。君士坦丁相信，那洗礼必能将他一辈子所犯下的所有罪全部洗净，在离开人世之前受洗归入基督做圣徒。 受洗仪式结束当天的深夜，君士坦丁走完了他六十五年的人生，驾崩于尼科米底亚的别宫。

吉本也指出他临终受洗的行为开了非常不好的头，相当于告诉后世暴君无论犯了什么罪孽，都可在死前被原谅。

从纵向上看，君士坦丁死后国家在他的继承者统治下继续推进改革，数十年内还在一直向上，尤其帝国东部在他设立的轨道下又一直发展200年达到了我之前所述的黄金年代。从这一点说君士坦丁时代不算帝国的黄金年代，但是他是那个扭亏为盈，开启一个向上通道的关键性君主，为之后的时代打下了坚实的基础，为罗马延命1000年，这个功绩可不是随便什么人能完成的。

总之对君士坦丁的评价可以说仁者见仁智者见智。尤其是近代，大家基本都能心平气和，不带偏见的评价 各有各的论据。

在阅读这本书的过程中，除了被这座圣城如痴如醉的梦着，更多地我也学到感受到了宗教的力量，从前对宗教不了解的我也对他充满了尊敬。

话至于此，世界上大多数宗教都是多神教，而且所信仰的神各式各样。唯独犹太教、伊斯兰教和基督教属于一神教，而且信仰的神的万能的，唯一的，都相信是上帝创造世界。这种相似的教义就不难理解三者的关系。

而令我疑惑的事，基督教与伊斯兰教本是同宗同源的一神论，为何处于对立状态？

其实不难理解，多年来由于信仰、文化上的差异，在人类历史上以“信仰至上”的漫长中世纪中，在以“一神论”宗教为生存和生活宗旨的地区中，“文明冲突”必然是留下了深深的印记。

总的来说，基督教、伊斯兰教、犹太教三者同源而不同流。

这个源就是犹太教。



他们都崇拜一个上帝，他们的教义都可以追溯到《旧约》。但是正因为他们太接近了，所以有着难分难解的直接冲突。首先，犹太教不承认《新约》，犹太教认为只有一本圣经，那就是基督教所说的《旧约》。伊斯兰教较为晚起，从可兰经的内容看，它与《旧约》和《新约》都有思想渊源关系。但是，伊斯兰教不承认耶稣是上帝的儿子，不承认圣灵、圣父、圣子三位一体。按照伊斯兰教，只有上帝和他的使者，穆罕默德是最后一位和最伟大的一位使者，耶稣被上帝派到世上来，只是为穆罕默德作准备的。

于此，尽管有渊源，最终犹太教、基督教和伊斯兰教还是各自发展成完全不同的世界性宗教。

今晚，我们继续共读《耶路撒冷三千年》。



作者：李金玲，薄脸皮，死脑筋，内心有望的理想主义者。微信：知更我。

主播：聪聪，我的声音会发光。公众号：柚子聪聪（id：youzicongcong）。

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