大唐女子的寻欢作乐，种类方法不输现代，唐代真开放！

盛唐气象...



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提到古代女性，我们脑中第一反应出来的大多是一个久在深闺的纤纤小姐，每天除了学学女红做做针线，便是幽怨地在小楼上望望窗外，像极了一只笼中鸟。

事实上，在开化的唐朝，美丽的姑娘们非但不用这样大门不出二门不迈，而且有着颇为丰富的文娱活动。唐朝女子多姿多彩的业余生活，也反衬出一个五彩斑斓的大唐王朝。唐朝当然还远远没有电影电视，更遑论我们今天的A站B站了，那时候的女性所观赏的艺术演出被称为“乐舞百戏”。乐舞实际上就是宫廷或民间的歌舞。宫中乐舞，最著名的当属杨贵妃的《霓裳羽衣舞》。

据《杨太真外传》记载，玄宗在木兰殿设宴宴请诸王，贵妃醉中舞《霓裳羽衣》一曲，玄宗因此“龙颜大悦，方知回雪流风，可回天转地。”

而大唐真正让民间和宫廷都叹为观止的，则是唐宫第一舞人公孙大娘。观赏她的剑器之舞，正如杜工部诗中所写：“霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光”。吴人张旭，正是在邺县见到公孙大娘的西河剑器之舞，受到启发，自此功力长进，成为狂草大师。



所谓百戏，内容比较丰富庞杂，既包括类似于今天相声大鼓这样的说唱艺术，也有滑稽戏和杂技这样的表演形式。

《南部新书》记载，长安的戏场多集中于慈恩寺、青龙寺这样的著名寺庙中，因为寺庙大多建在交通便利之处，人流量大，且能为百戏表演提供宽敞的空间。

今天我们听郭德纲岳云鹏他们令人捧腹的相声段子，实际上便是起源自唐朝的“参军戏”。参军戏与军事战争没有关联，指的是一般由两个人表演的滑稽戏。

所谓的“参军”其实是两人中那个被讽刺的，比较愚笨迟钝的对象，相当于戏曲中的丑角，而戏弄参军的则叫“苍鹘”，颇有逗哏和捧哏的意思。

有关参军戏还有一则典故，说的是唐肃宗时期突厥首领阿布思曾率部归顺唐朝，又叛变返回漠北，后来被擒杀，妻子没入掖庭。有一回设宴，肃宗三女政和公主陪着父皇观看阿布思之妻表演《弄假官戏》（参军戏的一个曲目）。皇帝和侍臣都看得过瘾，唯独政和公主低着头闷闷不乐。肃宗问她缘故，公主说，若阿布思是叛逆之人，他的妻子就是罪犯，不能作为表演者接近皇帝；如果阿布思是被冤枉的，妻子就更不该成为人们戏笑的工具。

一番话说得肃宗顿生怜悯，就赦免了阿布思之妻。这个小故事一方面体现了政和公主仁善识大体，也从侧面反映出百戏受到上至皇族贵胄，下至市井小民的喜爱。唐朝女子极爱赏花，据《开元天宝遗事》记载，长安的女子每年正月过半后，就各自乘车骑马，在园圃或者郊野中搭设帐篷，进行“探春之宴”。姑娘们席地而坐，设宴赏名花，并用自己的红裙围成“宴幄”，为自己赏花营造一个相对封闭的私人空间。



在所有花卉中，唐朝人偏爱牡丹和桃花，与两者有关的诗句更是浩如烟海。“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，作为国花，牡丹最初受到民众的追捧大概就在盛唐时期。唐玄宗宠妃杨玉环丰腴娇艳，更被李白的《清平调》中“名花倾国两相欢，长得君王带笑看”以牡丹花作比。

而到了桃花盛开之时，“夭桃花清晨，游女红粉新。夭桃花薄暮，游女红粉故。”桃花从清晨开到日暮，来游览赏花的女子的面庞也如同桃花一般美丽动人。而唐玄宗在禁苑之中则有最美丽的千叶桃盛开，玄宗与贵妃“日逐宴于树下”，美人美景，该是怎样一幅醉人画面！

除了赏花之外，唐代女性还会在闲暇之时斗百花，斗百草。

斗花草，一种是比试花草的韧性，另一种则是比试花草的种类，以所拥有的花草韧性大，种类多而新奇取胜。风流倜傥的唐明皇甚至会用斗花来选择侍寝的嫔妃。史料记载，开元末年，唐玄宗每到春天在宫中设宴，就让嫔妃插上各种美丽的花朵，自己则亲自捉来蝴蝶放掉，根据蝴蝶停在哪朵花上来临幸相应的嫔妃，这可比西晋武帝驾着羊车，看羊停在哪里就在哪里安寝要浪漫多了。

当然，后来玄宗专宠杨贵妃一人，这种随蝶所幸的游戏便停止了。

说到蓄养宠物，唐朝或许还没有咱们今天的金毛柯基哈士奇这么多汪星人，也没有波斯暹罗波米拉这些喵主子，那时最常见的是渦子和鹦鹉。

鹦鹉不必多说，而渦子其实是一种犬类，现在也称作拂菻狗。杨贵妃就有一只从康国，即今天乌兹别克斯坦撒马尔罕那边进贡的雪白康渦。这只小狗狗在杨贵妃身边可谓“独得恩宠”，甚至可能是《妖猫传》里面贵妃那只宠物猫的原型。



据说一次玄宗与一位亲王对弈，眼看就要输棋了，立在身旁的杨贵妃就把随身带着的小康渦放开。康渦跳到了棋盘上，搅乱了棋子，唐玄宗因此龙颜大悦。当然，此事倒不见得说西域的狗狗如何有灵性，重点在于，它有一位聪慧可人的女主子。骑马射箭打球一类的娱乐一般是男人的拿手好戏，但在社会风气开放的唐代，女性也广泛参与到这一类的活动中。

唐朝的妹子们骑马特别普遍，尤其是宫中有本钱乘马的贵妇小姐们。杨贵妃受宠，她的三姐虢国夫人也鸡犬升天，骄纵一时，经常骑马入宫。北宋苏轼根据唐代画家所绘《號国夫人夜游图》创作的同名诗中，“佳人自鞚玉花骢，翩如惊燕蹋飞龙”的妙句，刻画出了虢国夫人骑马时轻盈矫健的身姿。

当然，尽管唐朝对马政颇为重视，马匹的价格仍然十分昂贵，因此贫苦人家多选择骑驴出行，拥有马匹实际上是一种身份的象征。

今天的奥运会上，诸如篮球、棒球、乒乓球一类的运动多源自西方，唯独足球可以确信是我们华夏老祖宗的原创。古代的足球即为蹴鞠，其历史可以追溯到战国，而到了唐朝，蹴鞠发展出了多种玩法，大致分为有球门和无球门两类。

每到寒食节清晨，宫中女性宿妆未褪，便迫不及待玩起不用球门，多人对踢的蹴鞠游戏来，获胜者还会获得作为赏赐的“白打钱”。



民间女子对踢球也是相当热衷。一日京兆府官吏经过长安城北街，看见军中几个兵卒踢球。恰巧失控的球飞来，旁边一个十七八岁衣衫褴褛的妹子，顺腿一接，一下子踢到了数十丈的高度，可谓球技高超。那个时候要是有国际女足比赛，大唐绝对稳稳的第一了。

看了这些娱乐项目，想必您会感叹，大唐的姑娘，会玩！能玩！敢玩！这样欢脱的场景，大概也只有在唐代能够出现。南北朝胡风汉风不断融合，造就的一派盛唐气象，不仅仅是军容强盛，沙场纵横，也包括女性追求个性的自由和解放。


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