修行——断舍离

断舍离就是通过收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适的行为的技术。通过收拾家里的破烂儿，也整理内心中的破烂几，让人生变得开心的方法。...

断舍离就是通过收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适的行为的技术。通过收拾家里的破烂儿，也整理内心中的破烂几，让人生变得开心的方法。它不是整理术、收纳术。

断——断绝想要进入自己家的不需要的东西。

舍——舍弃家里到处泛滥的破烂儿。

通过不断重复断和舍，最后会到达这样的状态：

离——脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。

可以说断舍离是不收拾的收拾法。收拾，是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品的时候，我们要考虑两个维度，一个是我与物品的关系这条关系轴，另一个是当下这条时间轴。换句话说，收拾就是要我们扪心自问某件物品与当下的自己是不是确实有关系，进而对物品进行取舍、选择的过程。

所以我们要学会从关系轴和时间轴看待物品。

断舍离要做到的是避免不需要的东西进入家门，把用不着的东西扔出家门，彻底切断它们与自己的关系，最后只有对当下自己合适且必需的，也确实在用的东西才能留在自己的空间里。内心也舒畅多了。

这种断舍离的思想更像一种修行，让自己能从纷繁复杂的世界中抽离出来，关注当下。

《当下的力量》书中提到，焦虑、紧张、不安、压力、烦恼等等所有形式的恐惧，都是因为对过去和未来过于关注而对当下关注不够所引起的。同理一直把物品保留在你身边的，扔不掉的东西的人也是要么逃避现实（对当下关注不够），要么执着过去（对过去过于关注），要么担忧未来（对未来过于关注）。

如何实现断舍离？

第一，要以自我为中心，把时间放在当下。自我并非不好，以自我为轴心，是以“我”为主语，“我用眼镜”、“我用筷子”。物品原本是因为“我用”才有价值。但如果换成物品为主语，“眼镜可以用”、“筷子可以用”，拿物品当了主语，这是把主角的位子拱手让给了物品，把焦点聚在物品上的状态。所以我们要使用“我用”这个视角审视我们所有物品，而不是因为“……可以用”而保留物品。

第二，只集中一点，把它搞完美。不需要一下子完成所有断舍离。最有效的方法就是聚焦于某一个场所。从能用多少时间出发，找出今天想要进行断舍离的场所，这样的话效率更高，而且人也更愿意付出努力。收拾要达到什么程度呢？我们追求的是靠一个动作就能完成。即拿出物品所需要的动作，充其量只有打开柜门、取出物品这两个动作。

断舍离的目标，就是让整个社会上的物品都能各得其所。

断舍离是一种修行，更是一种方法审视自己。

不断地进行断舍离之后，剩下来的东西就可以分成两种：①从一开始就很珍惜的东西，②回过神来才发现留下来的东西。往往后者这种回过神来才发现的东西，会给我们传递非常深刻的信息，可以说是潜意识的自己。

物品要用才有价值一一是为断。

物品在此时、当下，应出现在需要它的地方一一是为舍。

物品处于恰当的位置，才能展现美感一一是为离。

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