君子当如兰!...




山野、溪边、幽谷
风姿清雅
兀自吐芬
与梅竹菊并称“四君子”
历来为高人隐士所喜爱




香草也

从“艸”

“闌”声

——《说文解字》



蘭是一种香草

字形采用“艸”作边旁

“闌”是声旁

“兰”是“蘭”的简化字

兰的造字本义是

古人挂在小栅门上的一种香草
生长在湿润隐蔽的山野林间
不容易进入人们的视野
却拥有独特而优雅的美感
这种特性被视为“与世无争”
成为文人效仿、敬佩和比拟的美德
“二人同心,其利断金;
同心之言,其臭(xiu)如兰”
——《周易·系辞》
这是现存的
最早关于“兰花”的古籍记载
“其臭如兰”“义结金兰”
便源自于此
人与人之间同心同德的交往
就像兰花一样清新质朴
清淡持久




自此肇始

在中华文化的悠悠长河里

像这样幽香典雅的“兰”

随手可以采撷
事物被冠之于 
便蕴含了美好之义
兰章
是令人拍案叫绝的佳妙诗文
兰讯
是翘首以盼的佳音
兰交
是意气相投、志同道合的至交
崇山峻岭,茂林修竹
又有清流激湍,足以畅叙幽情处
兰亭
 
翠烟浮动,溪水潺湲
落尽江梅闻铁笛处
兰溪
 
“雅声发兰室,远思含竹林”
“兰室”之音
饱含着竹林七贤的气质
是品质高尚的象征
“与善人居,如入芝兰之室,
久而不闻其香,即与之化矣”
——《孔子家语》
 
与高尚的人常在一起
你也会变得高尚
就像常在摆满兰芝的房间
会被潜移默化


变得周身芳香


 “金声玉韵,蕙心兰质”

——唐朝·王勃《王子安集·七夕赋》

心地似蕙心般纯洁

品格如兰花高雅的女孩

可以用“蕙心兰质”来赞誉
更是代表“君子”的文化符号

“芝兰生于深林,不以无人而不芳
君子修道立德,不为穷困而改节”
——《孔子家语》
孔子被围困断粮七日
他以兰的特性
来比喻自己不因困难动摇志向
不因得失荣辱而改变信念
孔子直言
君子如兰
即使身处艰苦的环境
也锲而不舍,卓尔独立
“扈江蓠与辟芷兮
纫秋兰以为佩”
——屈原《离骚》
提起“兰”
最绕不开的人物就是屈原 
屈原反复吟唱兰、佩戴兰
用兰的作为自己品德的标榜
而屈原本身的高洁品质
进一步加深了“兰”
在世人心目中“君子”的形象
君子当如兰
是先贤圣哲的为人之道
传承千年的中华美德
浸润着世代人心
也浸润着这座
我国陆域版图的几何中心
为名的城市
 
  兰州市  
简称兰
甘肃省省会城市


“皋兰被径
月底栏干闲独凭”
——王国维《减字木兰花·皋兰被径》
皋兰
源于战国时期的词语
指水边高地上的兰草
兰州
得名于兰州城南的皋兰山
气质如兰
秉德之州
以“州道”之礼,以开放之怀
如兰之州,广交“兰友”
7月5日至9日
第二十四届“兰洽会”在兰州举办
以绿色发展和特色产业深度融合
为主题
进一步促进
“一带一路”沿线国家
地区间的合作与交流 




金城今又逢盛会

兰州笑迎八方客


来源:新华网

策划:刘洪

监制:黄林昊

作者:宋燕 蔡梦晓

编辑:梁甜甜

校对:张玲琳



君子当如兰!


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