藏瓷画面长江

有画说务“虚”

长江画面石的“虚”，是它的特色，更是它在艺术表现力上的巨大优势，如果轻易忽略，无疑是暴殄天物。...

重渲染，多“虚笔”，是长江画面石的一大特色，也是其形成艺术感染力的独特手段。

长江画面石所谓的“虚笔”是在“实”的、浓重的、边界清晰的色块、线条之外，辅以不同的色阶、不同浓淡的色彩晕染、过渡，以及“笔触”细腻的铺陈渲染，因而可以丰富画面的细节，增加景物的层次，立体、丰满地表现人物——比徒有色块的平面涂抹，这些“虚笔”显然更有艺术感染力。

沐月听松

“沐月听松”上，除了遒劲的树干以及前景的山石以赭色实写，纷披的针叶则以细碎的点状表现。不能忽视的是几重灰色的晕染，在石面上如淡淡的墨洇在宣纸上铺开，为画面的几个层次之间形成了柔和的过渡，又形成了云影的效果——最后，整个画面的亮点是金色的月光。没有月亮，但那温暖明亮的黄色由浓到淡，如音乐般流淌，营造出比刻板的圆月更为柔美、宁静、恬然的意境。试想，如果这幅画面中均是平实色块的山、树、月亮，定然呆板僵硬，不可想象。

山色空蒙

“山色空蒙”的画面，则更是“虚”。底色是朦胧的黄白，主色是朦胧的赭，只是同一色调由浓到淡，直到似有似无的变化、过渡，像淡墨在宣纸上漫无目的地韵开去，没有任何一笔真正落在“实”处。但这“虚”形成了整体的气韵格局，才有了烟云水雾、山色空蒙的艺术效果。

神龙见首

与须鬓毕现的龙首和符号化的龙身比起来，“神龙见首”中的这条龙，脖颈部分就“虚”了起来，显得若隐若现。但也正因这点“虚”，才有了国画中“飞白”的味道，有了神龙乍现的表现力度。古人所谓“神龙见首不见尾”，本用来强调艺术品要重神韵，如果事无巨细，纤毫毕现，则反显匠气，失去了艺术张力。

吹梦到西洲

绘画、诗歌等各种艺术形式，都讲究“虚实相生”。无虚不能显实，无虚也难成意境。长江画面石得天独厚的表现力，为我们对石上画面的欣赏、解读提供了更多可能性，也启发和引领我们超越简单、平面、刻板的解读方式，向虚实结合的深处走得更远。

黑宾虹

这里举的几个“虚”的例子，仅是千变万化的长江石画面的几种表达而已。我想说的是，长江画面石的“虚”，是它的特色，更是它在艺术表现力上的巨大优势，如果轻易忽略，无疑是暴殄天物。

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