上巳节、观莲节、花朝节:细数那些被遗忘的节日

 

有一些中华民族传统节日流传至今,已有几千年了。其实,还有一些节日,在岁月的长河中,渐渐被我们遗忘。今天,一起...

有一些中华民族传统节日流传至今,
已有几千年了。
其实,还有一些节日,
在岁月的长河中,渐渐被我们遗忘。
今天,一起来细数那些被我们遗忘的节日。
花朝节
花朝节,俗称“花神节”,就是花神的生日。南宋杨万里的《诚斋诗话》谓“东京二月十二日为花朝”。

节日期间,人们结伴到郊外游览赏花,称为“踏青”,姑娘们剪五彩纸粘在花枝上,称为“赏红”。各地还有“装狮花”、“放花神灯”等风俗,这是纪念百花的生日。

花朝节由来已久。据《广群芳谱·天时谱二》引《诚斋诗话》:“东京(今开封)二月十二曰花朝,为扑蝶会。 ”又引《翰墨记》:“洛阳风俗,以二月二日为花朝节。士庶游玩,又为挑菜节。” 可见花朝节日期还因地而异。

到清代,一般北方以二月十五为花朝,而南方则以二月十二为百花生日。我国南北气候条件不同,南方比北方提早几天为节日是合理的。
观莲节


传说农历六月甘四是荷花的生日。宋代已有此节。这一天有划船、观莲等活动。凡有池塘种荷花的人,用纸做灯,内放蜡烛,点亮后置于水面,任其飘去,表示庆祝。

江南夏日,荷花盛开,赏荷、采莲成为自然的民俗活动,经过传说的比附,逐渐演绎成荷之诞辰日。

流传最广的一个传说是,在唐朝大历年间江南吴郡有个才女,名叫晁采,在二十四日这天,与她的丈夫,各以莲子互相馈赠。有人问晁采,此举为何由?她引诗以答:“闲说芙蕖初度日,不知降种在何年?”
人日节


人日节,又称“人胜节”、“人庆节”等,在农历正月初七,是人类的生日。

“人日”源于古老的创世神话传说。据《占书》记在:正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人,八日为谷。

最初,人日节的主要活动是单一的占卜活动。魏晋以后,逐渐发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐朝人日节最为盛行,这天皇帝赐群臣彩缕人胜,又登高大宴群臣。
天穿节


天穿节又叫补天节,为正月二十日(宋代以前,为正月二十三日)。此节源于女娲的神话故事。形成于汉代,在东晋成俗,宋代盛行。

最早记载天穿节的资料是东晋王嘉所撰的《拾遗记》,《拾遗记》云:“江东俗称正月二十日为天穿日,以红缕系煎饼置屋上,曰补天穿。相传女娲氏以是日补天故也。”

这一天,家家户户都要焚香燃烛、叩头礼拜以敬奉女娲娘娘,而且此祭祀活动必须家族里的中老年主妇来主持,以象征女娲在氏族中的地位和作用。

上巳节
上巳节俗称三月三。据记载,春秋时期上巳节已流行,是举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。

《论语》中“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”就是写的上巳节的情形。宋代以后,理学盛行,礼教渐趋森严,上巳节风俗在汉人文化中渐渐衰微。

天贶节
天贶(kuàng)节,又称“六月六”、“回娘家节”、“虫王节”等。

这个节日的活动较少,主要是藏水、晒衣和晒经书,妇女回娘家,人畜洗浴,祈求晴天等活动。虽然已渐渐被人们遗忘,但有些地方还存在。

江苏东台县人,在这一天早晨全家老少都要互道恭喜,并吃一种用面粉掺和糖油制成的糕屑,有“六月六,吃了糕屑长了肉”的说法。还有“六月六,家家晒红绿”的俗谚。
下元节


下元节,为农历十月十五,亦称“下元日”、“下元”。是中国民间传统节日之一。

下元节的来历与道教有关,道家有三官:天官、地官、水官。下元节,就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日,水官根据考察,录奏天廷,为人解厄。

这一天,道观做道场,民间则祭祀亡灵,并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷在此日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。

天灸日
农历八月初一为天灸日,这一天露水可疗疾明目。古人奉岐伯为医神,民间祭祀之,故称天灸日为“天医节”。此外,天灸日民间忌讳下雨,所以有“八月初一下一阵,旱到来年五月尽”之谚。

天灸日为三伏天,是冬病夏治的最好时机。因为天灸日是最热、阳气最盛的日子。五行属于“阳金”,而肺属“阴金”,当天通过“阳引阴”调补肺功能。肺功能好了,抗病能力也会增强。

寒食节
寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”,一般是在清明节的前一两天。

节日期间,禁烟火,只吃冷食。在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗,寒食节前后绵延两千余年,曾被称为民间第一大祭日。

寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。后来因为寒食和清明离的较近,所以人们把寒食和清明合在一起只过清明节。渐渐的寒食就像一个过客,淡出了我们的节日。
寒衣节


寒衣节为每年农历十月初一,民间称为鬼头日,与春季的清明节、秋季的中元节,并称三大“鬼节”。

这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,因此,十月初一,又称为“烧衣节”。

同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来,让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和,不适宜穿棉,也要督促儿女、丈夫试穿一下,图个吉利。
尾牙节


传说中,尾牙节是拜祭土地公的活动,这一节日主要流行于东南沿海,尤其是闽台地区。

每年的初一、十五或者初二、十六,是祭拜土地公神的日子,称为“做牙”。二月二日为最初的做牙,叫做“头牙”;腊月十六日的做牙是最后一个做牙,所以叫“尾牙”。

尾牙也是商家一年活动的“尾声”,也是普通百姓春节活动的“先声”。这一天,商家要宴请员工,以犒赏过去一年的辛劳。如果老板在来年不准备续聘的员工,便在筵席中以鸡头对准他,暗示解聘之意。

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