中国影像方志 漾濞：苍山漾水凝风骨，彝歌天梯上青云

点亮火把，唱响打歌，延续璀璨瑰丽的民族文化，传承包容开放的丝路精神。...

奔腾于苍山西麓的漾濞江，是澜沧江在云南境内最大的支流。然而，“漾濞”从而何来，却成为困扰人们的难题。

唐初，苍山洱海形成了六个部落国，称为“六诏”，其中活跃于漾濞江一带的部落，被称为样备诏。1912年，以样备诏故地为基础，漾濞县在这地方正式成立，从样备到漾濞，这条江水与这片土地，浓缩了一段风云变幻的历史，也承载着中原与西南少数民族相互交融的文化脉络。公元1636年，明崇祯九年，51岁的徐霞客沿着西南丝绸之路而行，在漾濞这座名不见经传的小镇上停留了数日。

“惟望石门，近在咫尺，上下逼凑，骈削万仞……真奇观也。”——徐霞客《徐霞客游记》

徐霞客所描写的就是被誉为“苍山之门”的石门关。峡谷两岸壁立千仞，巨石突兀。两山之间，清流飞瀑奔泻而出，山势秀丽深邃。远远望去，犹如鬼劈神凿，有着“一夫当关，万夫莫开”之势。

罕见的高山草甸、变化万千的神奇气象，让石门关兼具地质研究、景观审美，以及生态保护价值。1937年7月，抗日战争全面爆发，中国几乎所有的对外出口均被封锁。为了将海外的抗战物资运往国内，民国政府计划开辟一条从昆明出发，经云南西部到缅甸北部，最后直通印度洋的公路。

这是一条用血肉筑成的国际大通道。据《漾濞彝族自治县志》记载，以修建滇缅公路为主，为各种军需劳务重点征用漾濞民工1.45万人，他们义无反顾地走上工地，风餐露宿，用最原始的工具打通这条“输血管”。陈继武（92岁）是漾濞仅存的中国远征军战士。

太平乡小尖山是滇缅公路漾濞段最艰难的一段。今天，滇缅公路已被妥善保护，路旁矗立着许多纪念碑，寄托着军民同心、不畏艰难的筑路精神，时至今日，这种精神依然鼓舞着漾濞人民。

漾濞古城中，一段长约千米的老式街道贯穿县城，这条名为博南的老街，是漾濞最初的发源地。

博南古道，是西南丝绸之路上最重要，也最凶险的一段，地处博南古道关键节点的漾濞江，被老百姓称为‘阎王渡’，当地民众曾多次尝试在江面搭建桥梁，但都或毁于洪水，或毁于兵燹。

只有一座名为“云龙桥”的铁索桥屹立于江上，历经几百年的岁月沧桑，至今仍在使用，它见证了漾濞古城从一个小小的埠头，发展成为繁华的市镇。在漾濞，总能听到悠长的山歌或琴声从那遮云蔽日的核桃林深处传出，吸引着男女老少踏足而舞。彝族打歌，是漾濞最常见的文娱活动之一。

彝族人总能在打歌中迸发出如火般的激情，千百年来，漾濞民族文化旺盛的生命力，就在这份激情中薪火相传，生生不息。

彝族绣娘头戴凤凰帽，身穿五色衣，精美的彝绣代代相传，然而刺绣的学问，却是从唱歌开始。花草图案是彝族刺绣的重要内容，所绣的每一种花都代表着不同的寓意，因此，地方民歌《十二花名》，是每一个彝族姑娘在学习刺绣之前，必须掌握的曲目。

如今，彝绣不仅成为当地的重要产业，更成为漾濞一张靓丽的名片。

白露到，开口笑，竹竿摇，到处跑……这首家喻户晓的儿歌，咏唱的是漾濞人祖祖辈辈赖以为生的一种作物——核桃。千万棵核桃树扎根漾濞，不断生息繁衍，漫山遍野摇曳着的核桃身影，绿了山野，富了百姓。

漾濞被称为核桃之乡，对于漾濞来说，核桃不仅是一种作物，更是一种文化和艺术创作，心灵手巧的漾濞人以核桃为原料设计出多姿多彩的文创产品。点亮火把，唱响打歌，延续璀璨瑰丽的民族文化，传承包容开放的丝路精神。

漾濞，这座西南丝绸之路上的文化特色小镇，正面向未来，走向世界。监制 / 闫东  主编 /刘铭 黄丽君

编辑 /田楚韵 阿苏越 李欣（实习）

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